Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том III. Март
Шрифт:
– Удалитесь отсюда и не съедайте более трудов иноческих.
Как только святой изрек слова сии, тотчас же все бывшие на земле птицы полетели кверху и с тех пор уже более никогда не приближались к саду святого.
Нашедши в некоей долине источник воды, преподобный выстроил здесь небольшую церковь во имя святого апостола Андрея, где и пребывал в богомыслии с учениками своими.
Однажды к святому привели бесноватую отроковицу, родители которой, падши к ногам святого, умоляли его, чтобы он изгнал духа нечистого из дочери их. Преподобный, помолившись Богу, тотчас изгнал беса из отроковицы, а родителям ее сказал:
– Так говорит Дух Святой: на месте сем по смерти моей будет монастырь святых жен постниц, молитвы коих отгонят отсюда все полки бесовские.
Это пророчество святого сбылось в свое время.
Однажды, выйдя
Увидев это, преподобный сжалился над ним и, подойдя к волу, погладил его по шее и сказал бессловесному, как бы понимающему слова:
– Встань, ленивый, и продолжай путь свой, чтобы не сделаться тебе орудием злобы вражией.
Сказав это, святой осенил вола крестным знамением. И тотчас вол поднялся и спокойно потащил тяжелый воз. Человек тот весьма удивился происшедшему и, поклонившись святому, поблагодарил его и с радостью продолжал путь свой.
Святой день ото дня устремлялся к большим подвигам и восходил к более совершенным добродетелям, так что сподобился быть собеседником ангелов. От Ангела Божия он узнал и о своем преставлении – за тридцать дней до смерти. Готовясь к исходу, святой исполнился великой радости.
Пред кончиной своей святой призвал к себе живших с ним учеников и много поучал их. В полночь внезапно заблистал с неба свет, осиявший не только келию святого, но и все то место; преподобный же, с радостью сказавши: «В руки Твои предаю дух мой!» – отошел в небесные селения [61] .
Святое и честное тело его погребено в вышеупомянутой церкви в честь святого апостола Андрея, в каменной раке, пред святыми вратами.
Впоследствии честные мощи святого были перенесены Феофилактом, епископом Амасийским, в город Амасию [62] и положены по правую сторону алтаря в 792 году, в царствование Константина и Ирины [63] . А на том пустынном месте, где подвизался преподобный, был построен женский монастырь, как предсказано было святым.
61
Кончина святого последовала ок. 790 г.
62
Амасия находится в северной части Малой Азии, на берегу Черного моря.
63
Константин VI, император византийский, царствовал с 780 по 797 г., а Ирина – с 797 по 803 г.
Память преподобного Марка Постника
Сей святой подвижник превзошел всех иноков постническою жизнью своею. Предавшись вместе с тем изучению Божественных Писаний, он достиг совершенства в добродетели, как свидетельствуют о том написанные им поучения [64] , и совершил много чудес. Душевная чистота преподобного была так велика, что монастырский пресвитер, как сам с клятвою свидетельствовал, никогда не преподавал ему Божественных Таин своею рукою, но всякий раз, когда он приступал к Святому Причащению, то принимал святые дары от ангела, который держал лжицу и сам причащал его. Слуга преподобного говорил, что никогда не видел, чтобы он плюнул когда-либо на землю: такова была его кротость. Преподобный пребывал в иноческом звании сорок лет и нес подвиг поста в течение шестидесяти лет [65] . Ста лет от роду он отошел ко Господу [66] .
64
Преподобный Марк изучил слово Божие так совершенно, что знал все Священное Писание наизусть, был слушателем святого Иоанна Златоустого и написал много поучительных слов. Слова эти изданы в русском переводе в 1868 г.
65
Полагают, что прп. Марк принял иночество, будучи 40 лет от роду, и 60 лет подвизался в иноческой жизни. Местом подвигов его была Нитрийская гора, расположенная в Нижнем Египте, в 70 верстах к югу от Александрии и на запад от реки Нила, близ Ливийской пустыни.
66
Преподобный скончался около половины V в.
Память святого мученика Евлогия
Святой мученик Евлогий был родом из Палестины. Родители его были люди неверующие. По смерти их святой роздал нищим доставшиеся ему в наследство богатства, а сам, обнищав ради Христа, стал обходить, как странник, страну Палестинскую, поучая неверных и обращая их ко Христу. Будучи оклеветан пред правителем той страны, святой претерпел многие мучения, так как не соглашался принести жертвы идолам. Наконец ему усечена была глава.
Память святого мученика Онисия, жившего и пострадавшего в одно время с мучеником Кононом Исаврийским.
Память святого мученика Евлампия^ мечом усеченного.
Память святой мученицы Ираиды^ время и место кончины неизвестны.
Перенесение мощей святого благоверного Феодора, князя Смоленского и Ярославского, и чад его Давида и Константина, в соборную церковь Спасо-Ярославского монастыря. Память святых – 19 сентября. Мощи обретены в 1463 году.
Память 6 марта
Страдание святого преподобномученика Конона и сына его Конона, в Иконии пострадавших
К царствование нечестивого Аврелиана [67] в городе Иконии [68] жил человек, по имени Конон. Он был красив лицом и богообоязнен. Жена Конона имела также твердую веру в Господа. Оба супруга горели любовью к горнему отечеству и искали более небесных почестей и славы, нежели земных. В продолжение долгого времени они молились Богу, дабы Он даровал им сына. Господь услышал их молитвы и послал им сына, коего они назвали также Кононом. Мать в самый день рождения младенца отошла ко Господу, имея твердую надежду на спасение, по слову апостола: «Впрочем, спасется через чадородие» (1 Тим. 2:15).
67
Аврелиан – римский император, царствовал с 270 по 275 г.
68
Икония – город в Малой Азии, ныне Кония.
Сам блаженный Конон проводил все дни и ночи в молитвах. Когда исполнилось сыну семь лет, Конон роздал все, что имел, нищим и, взяв отрока, ушел в монастырь, где и проводил иноческую жизнь. Господь даровал ему благодать, так что он слепым давал прозрение, прокаженных очищал, изгонял бесов и исцелял различные болезни и творил много преславных чудес.
Река, протекавшая в Иконии, весною бывала очень полноводна, выходила из берегов и причиняла много бедствий жителям той страны, затопляя их нивы, сады и дома. В одно из таких наводнений река затопила гораздо больше селений, нежели обыкновенно. Иконийские жители пришли к человеку Божию Конону и, припадая к ногам его, молили его:
– Помоги нам, раб Божий, ибо наводнение больше обыкновенного и затопило нас и все наше добро и имущество; много народа осталось на другой стороне реки, и не могут прийти сюда.
– Я, братия, – отвечал им блаженный Конон, – человек грешный и недостойный, что я могу сделать?
Но весь народ начал громогласно взывать к нему:
– Святой Конон, раб Божий, помоги нам!
Тогда святой Конон пошел на берег реки и, возведя свои глаза к небу, стал молиться:
– Господи Иисусе Христе, как некогда Ты услышал Моисея, раба Твоего, на берегу Чермного моря и провел посуху сынов Израилевых, услышь так же ныне, Владыка, и меня, услышь ради народа сего, чтобы они увидали чудеса Твои и прославили Твое благословенное имя во веки веков!