Журнал "Вокруг Света" № 5 за 2003 год
Шрифт:
Выдающимися любителями украшений, по наблюдениям древних авторов, были индийцы. Серьги современных индийцев выглядят так же, как они изображены на древнеиндийских скульптурах. Большие серьги с драгоценным камнями — одно из главных украшений древнеиндийских богачей, хотя бедняки тоже носили их, но гораздо более скромные, из дерева или свинца. В Греции, Малой Азии, Италии (Помпеи), Крыму находили золотые и серебряные серьги с богато украшенными подвесками из драгоценных камней и жемчуга. При раскопках могильников во Мцхете (древней столице Грузии) глазам археологов предстали разные металлические украшения, среди которых были и серьги в золотой оправе.
У древних греков украшения носили в основном женщины, среди мужчин они были редки, более того, ношение их для мужчины считалось
Римские украшения были гораздо более тяжеловесными и пестрыми. Открыв для себя Восток, Рим увлекся жемчугом и драгоценными индийскими камнями. Супруги императоров носили роскошные серьги с изумрудами и жемчугом. Плебеи тоже стремились украсить себя жемчугом, желая возвыситься в глазах толпы. Оригинальна форма серег, которыми так любили украшать себя римлянки: они состояли из колец или, наподобие египетских, из кружков с фантазийными подвесками, нередко в виде животных, и тогда их не вдевали в ухо, а подвешивали к нему. Золотые серьги были так модны у римлянок, что они надевали по нескольку пар сразу. Классическая античность породила роскошные ушные украшения, которые впоследствии были взяты европейцами за образец для изготовления ценных ювелирных изделий. Обычай носить серьги переходил из эпохи в эпоху.
В средневековой Европе серьги были очень модным украшением. Их носили и женщины, и мужчины высшего сословия. Французский король Генрих III, питавший неистребимую страсть к роскоши, очень любил украшать себя серьгами. В Испании XVII века женщины носили такие массивные и тяжелые серьги, что уши их быстро становились далеко не лучшей формы. Еще бы, ведь в них вставляли и крупные колокольчики, и прочие предметы.
Слово “серьга” — древнерусское заимствование из тюркского слова “кольцо”, буквально — “ушные подвески в виде кольца”.
У древних славян, хазаров, финнов и норманнов серьги были излюбленными украшениями. Мода на них почти никогда не уходила, менялись лишь материалы, способы их обработки и форма изделий. Ношение серег не только у женщин, но и у мужчин на Руси было обычным делом. Мужчины носили по одной серьге, женщины — по две.
Историк-энциклопедист Н.И. Костомаров, описавший быт и обычаи русского народа, повествует о том, что на Руси женщины всех возрастов всегда любили ушные украшения: “Как только девочка начинала ходить, мать прокалывала ей уши и втыкала серьги или кольца; обычай этот равно сохранялся и у знатных, и у простых”. Разница была только в материале, из которого они были сделаны. Простые люди носили медные серьги, зажиточные — серебряные и позолоченные, богатые — золотые, украшенные драгоценными камнями, чаще всего яхонтами и изумрудами. Как пишет Костомаров, некоторые надевали серьги из цельных камней, обработанных в разной форме — грушевидной, круглой, овальной, иногда просверленных насквозь со вставленными в дырочки жемчужинами.
Драгоценные ювелирные украшения всегда были мерилом богатства. Но, как и повсюду в мире, на Руси они, особенно дополненные драгоценными и полудрагоценными камнями, помимо своего основного, эстетического назначения, служили талисманом, оберегом, приносившим, по поверью, своему владельцу удачу, здоровье и всяческую пользу. В разные времена на Руси носили серьги в виде полумесяца, серьги-бубенчики, лапки, колты (так называли своеобразную разновидность серег — женские височные украшения, которые носили, подвешивая к головному убору). Серьги обычно были довольно длинными — не меньше двух дюймов, а иногда и намного длиннее. В XV—XVII веках серег делали так много, что появились специальные мастера-сережники. Серьги стали необходимым дополнением к костюму. Без них, выполненных из серебра или другого металла, трудно было представить нарядно одетую женщину.
Популярными были так называемые одинцы, двойчатки и тройчатки — серьги в виде прикрепленных к толстой проволочке одного, двух, трех стерженьков с нанизанными на них стеклянными и
Европейские костюмы, вошедшие в моду у высшей знати в XVIII веке, потребовали новых украшений, которые старые русские ремесленники еще не умели изготовить. И Петр I пригласил иностранных мастеров, поднявших русское ювелирное искусство на новую высоту. На протяжении всего XVIII века были очень распространены серьги с одной или несколькими квадратными или трапециевидными подвесками и камнями-подвесками. Во второй половине столетия модными становятся серьги-банты, серьги в виде виноградной грозди из жемчуга. Очень интересны “банты” работы тульских мастеров — серебряные, с редко встречавшимися на украшениях того времени коричневыми камнями с искорками авантюрина и украшенные “алмазами” из стали. На севере России простые женщины любили украшать себя серьгами из мелкого речного жемчуга, нанизанного на проволочку. Они могли иметь самую разнообразную форму: с грушевидными подвесками, с подвесками в виде веток с листьями или цветов или даже целых корзин с цветами.
Царская жизнь. Одна из многочисленных легенд о Клеопатре рассказывает о шикарном пире, устроенном царицей. Приглашенный на пир Марк Антоний был крайне поражен богатством одеяния царицы и роскошью, которая ее окружала. Желая поразить римского полководца еще больше, Клеопатра вынула из уха очень крупную грушевидную жемчужную серьгу с подвеской баснословной стоимости и бросила ее в бокал с вином. А когда жемчуг в нем растворился (во что трудно поверить — прим. ред.), она выпила его содержимое, продемонстрировав тем самым свое безразличие к богатству.
Выдающаяся актриса Элизабет Тейлор, сыгравшая египетскую царицу в одноименном фильме, явно “унаследовала” от своей героини поистине царственную страсть к драгоценностям. Но вот недавно на благотворительный аукцион Sotheby`s Тейлор выставила свою знаменитую коллекцию драгоценностей, поставив точку в долгой истории взаимоотношений с ними. Ее многочисленные украшения, в числе которых огромное количество серег, — не просто стоящие немыслимых денег вещицы, а целый роман о взлетах актрисы, о ее многочисленных мужчинах и свадьбах, о рождении детей. От мимолетного союза с Ником Хилтоном у Лиз остались кольца и серьги с бриллиантовыми подвесками знаменитой ювелирной фирмы Van Cleef & Arpels. От брака с продюсером Майклом Тоддом и как память о нем, погибшем в авиакатастрофе, — сапфировый гарнитур, подаренный ей супругом в честь рождения их дочери, колье и серьги из желтых бриллиантов в виде подсолнухов и еще несколько ювелирных шедевров.
Но самый впечатляющий и яркий в се жизни след оставил Ричард Бартон, ее Марк Антоний (сыгравший его в “Клеопатре”). Завладев его сердцем, Лиз стала обладательницей потрясающих произведений искусства лучших ювелиров Европы и Америки. В ее коллекции появились легендарные сокровища: жемчужина “Ла Перегрина”, бриллиант “Крупп”, бриллиант от Cartier, названный в честь звездной четы “Тейлор—Бартон”.
У примитивных народов и сегодня, как много веков назад, потребность в украшениях иногда сильнее потребности в одежде. Они и по сей день играют роль символов, различных обрядовых принадлежностей и воспринимаются как магические “метки”, способные превратить обычного человека в сверхчеловека. Многочисленные церемонии инициации сопровождаются весьма болезненными процедурами — изменением разных частей тела, иссечением плоти, в том числе прокалыванием носа, губ, ушей.