Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз
Шрифт:
***
Сократ говаривал:
– - Я знаю только то, что ничего не знаю. Но другие не знают и этого.
Мне нравятся иероглифы Лао-Цзы. Первая половина его фразы позволяет двоякую интерпретацию:
"Знать, что не знаешь, есть высшее [знание]". Или: "Знать, и [делать вид, что] "не знаешь" - наивысшее [искусство]".
Вторая половина, однако, однозначна: "Не знать, [считая, что] знаешь - болезнь".
***
5. Любознательность. "Обычные" люди принимают "обычные" вещи как должное, а интеллектуалы этими же вещами восхищаются.
***
Эйнштейн: "В
***
6. Открытость для новых идей и возможностей. Люди, которые рассматривают все альтернативы, взвешивают и обдумывают их, опираясь на факты, а не отказываются от их оценки, в среднем умнее.
***
"Вот призовут меня в армию. Тут возможны два выхода...". Умный человек придумал анекдот о "двух выходах" - учёл множество альтернатив.
***
7. Чувство комфорта наедине с собой.
***
"Тихо сам с собою я веду беседу". Приятно поговорить с умным человеком.
***
8. Хороший самоконтроль. Более умны те люди, у которых хорошо с планированием, оценкой альтернативных стратегий и их возможных последствий, постановкой конкретных целей. Люди с более высоким интеллектом чаще выбирают из двух вариантов тот, который принесет большую прибыль, хоть и займет больше времени - а это требует именно самоконтроля. Такие люди не склонны к импульсивным решениям.
***
Старый бык - молодому:
– - Сейчас мы медленно спустимся... зайдём с подветренной стороны... и... всё стадо...
Это - самоконтроль.
***
9. Отличное чувство юмора.
***
Детство - всё так интересно.
Старость - всё так противно.
Мудрость - всё так... забавно.
Не все "забавники" доживают до мудрости, но всем мудрецам - забавно.
***
10. Умение поставить себя на место другого человека. Эмпатия - часть эмоционального интеллекта.
***
"- Вообрази! Я здесь одна!".
Умная женщина писала. "Умность" подтверждается её дальнейшим поведением.
***
11. Умение видеть связи и ассоциации, которые не видят другие. Способность видеть параллели и общие схемы, креативность как способность подать старое под соусом нового.
***
– Аналогичный случай был в Бердичеве...
И не то, чтобы человек, постоянно произносящий эту фразу, был всегда прав. Но держат-то его за умного!
***
12. Частое откладывание дел "на потом". Они просто обдумывают это важное.
***
Бракоразводный процесс. Судья мужу:
– Почему вы решили развестись?
– Нудная она... Вот представьте. Вы просыпаетесь, подходите к окну: чудесный день! На улице - первомайская демонстрация. У вас отличное настроение... А она ходит и нудит: "Выкинь елку, выкинь елку...".
Женщины часто считают мужей лентяями. А те "просто обдумывают важное"...
***
13. Мысли о смысле жизни. Размышления на глобальные темы, такие, как смысл жизни или существование вселенной, может быть показателем интеллекта. Экзистенциальные размышления часто повышают уровень тревожности. Всегда готовы к тому, что что-то пойдет не так, как ожидалось.
***
– Как ты с ним уживаешься?!
– У нас разделение сфер деятельности. У него - глобальное потепление и положение в Гондурасе. У меня - всё остальное.
***
"Умность" - условие обучения. И его же продукт. Про главное условие педагогики (см. п.1) - удержание внимания ребёнка на одном предмете - ещё Ушинский писал. Он же о своих учениках:
"В каждом из них в большей или меньшей степени чувствуется специалист, но очень мало "человека". А между тем все должно быть наоборот: воспитание должно оформить "человека", - и только потом из него, из личности развитой, непременно выработается соответствующий специалист, любящий свое дело, изучающий его, преданный ему, способный приносить пользу в выбранной им области деятельности в соответствии с размерами своих природных дарований".
Я стараюсь следовать методе Константина Дмитриевича времён его службы в Гатчинском сиротском институте. Совершенно не принимая сформулированного им противопоставления "человека" и "специалиста", "сначала" и "потом".
"Труд сделал из обезьяны человека", процесс ещё весьма далёк от завершения и повторяется в каждой входящей в жизнь личности. Поэтому я упорно смешиваю трудовое и общее воспитание. Понимая, в том числе и по собственному опыту, что "труд", "профессия", "специальность" и есть способ воспитания человека. Хомо сапиенса, а не беззаботной и бессмысленной обезьяны, хоть бы и с "развитой личностью", прыгающей по ветвям выращенной для неё каким-нибудь "специалистом" кокосовой пальмы.
"- Какими качествами должен обладать летчик-испытатель?
– Самое ценное качество не только летчика, но и любого специалиста, человека вообще - честность... Когда прилетаешь после полета, в котором совершил ошибку, то все тяжело, непросто. Но если ты ошибся, то должен в этом признаться, и это значительно упрощает работу и, соответственно, повышается доверие к тебе. Даже сказать полуправду - значит сказать неправду".
Вырастил лётчика - вырастил специалиста, "человека вообще". Вырастил "человека вообще" - нет ни специалиста, ни лётчика. Да и человек-то... Не забудь ему ещё и пальму вырастить. А то пропадёт.
И помнить Сухомлинского:
"Каждое мгновение той работы, которая называется воспитанием, - это творение будущего и взгляд в будущее"
Это - самое главное моё здешнее дело. Всё остальное - хрусталины, варница, турбины... так, подсоблятничество. Вспомогательные, обеспечивающие занятия. Позволяющие моим учителям хорошо делать их дело.
А если "нет", то - "нет". И весь мой прогрессизм... пузырём болотным.
Это было для меня открытием.
Попандопулы как-то про это... помалкивают. Даже Твен - чисто парой фраз в концовке.