Зверь лютый. Книга 22. Стриптиз

Бирюк В.

Младенцу дают погремушку. Это детская забава или "развитие мелкой моторики для эффективного втыкания мизерикордии в стыки рыцарского доспеха"?

Учить ребёнка "воинским навыкам" невозможно. Просто потому, что эти навыки - взрослого человека. Уточню: "воинская взрослость" здесь - с 15 лет.

Основная часть "воинского обучения с детства" - обучение прислуги. Напои коня, почисти, выкинь навоз, расчеши хвост, подай вина, заштопай камзол... годами. С точки зрения собственно боевой подготовки - бездарно потраченное время.

Но и собственно "обучение на воина по-средневековому"

содержит две системных ошибки.

1. Непрофессионализм учителей.

Это... катастрофа. В дворянских семьях в наставники ставят слуг с боевым опытом. Такой - может показать. Один-два-три приёма. И не может - объяснить. Что и почему он делает. Потому что вообще говорить не умеет! Это воину - не нужно! Хуже - опасно. В строю, как в церкви - не курить, не болтать. Болтуны - в строевых не живут. Пристраиваются. К кухне, к штабу. А реальный вояка... Может рассказать истории из своего боевого опыта. Набором хмыков и ухмылок, матов и махов. Разными частями тела.

Поразительно: никто не поведёт своего ребёнка в школу, где у преподавателей нет педагогического образования. А лучше - многолетнего успешного опыта. Но процесс обучения малограмотными средневековыми "физкультурниками" - описывается как чуть ли не вершина воспроизводства воинской элиты.

И сказал Иисус: "Оставьте их: они слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму".

Поверьте: "боевой опыт" в изложении "бывалого воина" - не каскад батманов и рипостов, а перечень съеденного, выпитого и трахнутого... в том или ином походе. Если уж очень доверительные отношения - расскажет как было страшно. И какие идиоты и сволочи - отцы-командиры.

2. Непригодность учеников.

Вот вам приводят семилетнюю девочку.

– - Дочь губернатора. Научите её фигурному катанию.

А этого ребёнка нельзя даже просто ставить на коньки! Это превратит её жизнь в цепь несчастий и мучений. Проблемы с опорно-двигательным - навсегда.

Но это никого не волнует. Потому что папа - губернатор.

Это - типовая ситуация феодализма. "Честь - по отцу". И наставник вынужден убивать время на бесперспективного воспитанника. Мучая и ребёнка, и себя. Потому что: "у него семь поколений благородных предков, а ты - морда холопская". И это правда: будешь мявкать - плетей огребёшь. В лучшем случае - вышибут со двора на голодную смерть.

Негодные учителя учат негодных учеников негодными методами. Единственная надежда получить хоть что-то приемлемое - заниматься этим годами.

Дальше - обратная связь. Если все ученики - двоечники, то доучил своего на тройку, и - хватит. А зачем дальше тянуться-напрягаться?

– - Мой - знает "удар сокола"!

– - А мой - "сокола", слив и рубку поперёк!

– - Ну ты... вооще! Гроссмейстер! Типа: лучший по профессии. Во всей нашей Нортумбляндии!

Конечно, есть люди, для которых рубка в доспехах тяжёлым мечом - вкус, цвет и смысл жизни. Такой и сам по себе будет совершенствоваться. Но... Вы много танкистов-хоббитов видели? Для которых хобби - поездить на танке по минному полю, пострелять в противотанковую батарею, поиграть с ПТУРСом в гляделки? Не в компе, а в реале. С оплатой топлива из своего кармана?

Бывает. Но не часто.

Конечно, сын феодала к 15 годам умеет ездить на коне, а сын смерда - нет. Дети простолюдинов больше страдают от голодовок, чем дети аристократов.

А вот в равных условиях...

Грубо говоря, из десятка юных баронов можно вырастить трёх КМС. А из сотни недорослей-виланов - десять КМС и трёх МС. И виланская команда баронскую - запинает.

Надо только посметь выбирать и уметь учить. Первое у аристократов - запрещено. Второе - давится отсутствием отбора. Если половина детей в классе - глухие, как вы будете учить такой класс пению? Или, все-таки, разделите учеников на группы? По их личным свойствам.

Феодальное общество - жёстко стратифицировано, судьба - предопределена от рождения.

У меня не так. У меня - свобода.

"Пой по свойски. Даже как лягушка".

– - Хочешь? Можешь? Мы знаем - как научить.

Нам плевать на родословную, мы обращали внимание не только на "стати" очередного волонтёра, но и на его обучаемость. И - мотивацию.

"Предпочтение отдаётся сиротам".

На самом деле - не такая уж большая новизна. Сходно - с отбраковкой по личным качествам учеников и учителей формируются княжеские дружины. У гридней не родовое - воинское братство. Янычары, мамлюки, гулямы.

Немало людей просилось в воинскую службу. Пополнялись все отряды: егеря Могуты, Фанга, Авундия, пешие стрелки Любима, пешие мечники Салмана...

Под присмотром Чарджи, Ивашки, Артёмия, Дика... шло формирование новых подразделений, создаваемых военных специальностей.

Про "гранатомётчиков" - я уже... В чистом виде - не пошло.

Лыжники - обязательно. Не воспользоваться твёрдым сдутым снегом на льду больших рек - глупость. Кстати, и в степи... Чуть позже, когда туда вылезем.

Драгуны?
– Само собой! Чем дальше мы уходили от рек, тем чаще возникала нужда в быстром, верховом перемещении бойцов. С последующим пешим боем. Этому учили, это накатывали.

Повторюсь: ни русский крестьянин, ни, тем более, лесовик - верхом не ездит, седла в хозяйстве - не держит.

"Вот следы ваших обоих иноходцев! Этот гурон путешествует, как генерал. Его постигла божья кара - он сошел с ума!.. Поищи-ка следы от колес, сагамор, - продолжал он, смеясь от удовольствия.
– Того и гляди, безумец скоро будет путешествовать в карете...".

Мы - не гуроны. Другие возможности, другие задачи. "Путешествие верхом" не безумие, а насущная необходимость. Навыки верховой езды вбиваются во всех. Начинающие, после первых уроков, с ипподрома уползают в раскоряку.

Это помимо стандартного из кавалерийских уставов: "чтобы крестьянская подлая привычка, уклонка, ужимка, чесание при разговоре совсем были у него истреблены...".

Глава 470