7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет
Шрифт:
Лев Диакон был младшим современником событий 968–971 гг. В конце X столетия он составил обширный труд, посвященный событиям, случившимся в правление императоров Романа II, Никифора Фоки и Иоанна Цимисхия. Он знал много интересных деталей, которые изложил в своем сочинении (оно так и называется – «История»). Несколько глав «Истории» очень подробно освещают перипетии дунайских походов Святослава.
Другой не менее важный для нас византийский автор работал несколько позже – во второй половине XI века. Этого хрониста звали Иоанн Скилица. Его труд мы тоже будем привлекать для изучения балканских войн Святослава. В отличие от Льва Диакона, Иоанн Скилица не увлекался
Итак, следующей войной после восточного похода Святослава стала война в Дунайской Болгарии. С этой страной, сыгравшей впоследствии большую роль в становлении русской культуры, необходимо познакомиться поближе.
Некогда часть кочевых булгар (ученые обычно называют этот древний народ протоболгарами) под предводительством хана Аспаруха откочевала на Дунай с Южного Урала. Произошло это в VII столетии. На Дунае кочевники постепенно смешались с местным славянским населением и утратили свой язык, оставив в наследство потомкам название страны и народа. Под властью болгарских ханов у северных границ Византии сложилось Первое Болгарское царство.
Болгары на протяжении столетий вели войны с Византией. Войны эти шли с переменным успехом. Иногда византийские императоры побеждали (например, во второй половине VIII столетия), но чаще побеждали болгары. Больших успехов добился в свое время хан Крум, правивший Болгарским царством в начале IX в.
В 865 г. при царе Борисе I Болгария стала христианским государством. В конце IX в. в Болгарии были приняты ученики выдающихся славянских просветителей Кирилла и Мефодия. Именно в Болгарии появилась в IX в. славянская азбука на основе греческого алфавита, та, которую мы и сейчас используем под названием «кириллица» [43] .
Наивысшего своего расцвета Первое Болгарское царство достигло при царе Симеоне, который правил с 893 по 927 г. Этот воинственный правитель Болгарии много лет вел войны с Византийской империей, значительно расширил свои владения и вынудил императоров выплачивать болгарам дань. Византийцы даже признали за Симеоном титул «василевса», чего применительно к иностранным правителям ранее никогда не делали!
Однако при сыне Симеона царе Петре (он правил с 927 г.) отношения Болгарии и Византии долгое время были относительно мирными. Но в 966 г. мир дал трещину – император Никифор Фока потребовал от царя Петра, чтобы тот прекратил пропускать к византийским границам грабителей-венгров. Петр от обещаний уклонялся, и тогда император решилнаказать болгар.
У Никифора Фоки хватало забот на Ближнем Востоке, где он вел войну с арабами. Война с болгарами могла привести к большим потерям – не раз уже бывало, когда болгары истребляли византийские отряды в теснинах Родопов. Император решил привлечь к войне с Болгарией «народ рос». На Русь был направлен знатный сановник, патрикий Калокир, с пятнадцатью кентинариями золота [44] .
Это был уже не первый случай, когда империя использовала русов против других своих врагов. Мы уже знаем изложенную в «Кембриджском документе» историю «царя русов», неудачно воевавшего против Хазарии по наущению «злодея Романуса» – императора Романа Лакапина. Теперь Никифор Фока искусно направил Святослава в Болгарию.
Калокир, щедро одарив Святослава, нарисовал перед русским князем радужную перспективу утверждения в Болгарии, которую император будто бы готов отдать под полную власть Руси. Идея нового похода в богатую
Может показаться, что Святослав в данном случае поступил как обыкновенный наемник – получил золото и пошел воевать за чужие интересы. Но нужно помнить, что Русь подоговору 944 г. выступала как союзница Византии в случае угрозы империи. Так что наемником русский князь, конечно же, не был, а золото Калокира – это подарок, но никак не оплата военной работы (на обеспечение всего русского войска золотом в соответствии со средними имперскими нормами довольствия наемников Никифору пришлось бы выплатить в четыре раза больше).
Кстати, вспомним в этой связи и «Кембриджский документ». Роман Лакапин точно так же посылает богатые дары «царю Руси», подстрекая того к нападению на хазарские города.
В начале осени 967 г. войско Святослава в ладьях поднялось по Дунаю и с боем заняло город Переяславец. Летописный рассказ о первом походе Святослава на Дунай предельно лаконичен:…
«Иде Святослав на Дунаи на Болгары, и бившемся обоим, одоле Святослав Болгаром, и взя городов 70 по Дунаеви, и седе княжа ту в Переяславци, емля дань на Грецех…»
Что для нас важно в этом рассказе? Важно то, что Святослав, успешно завоевав Переяславец, не захотел вернуться в Киев. Это не просто поход в богатую страну. Русский князь собирается, так же как в свое время русы в Бердаа, остаться в Болгарии надолго (если не насовсем). Его привлекают богатства этой земли. Конечно, многое в летописном рассказе преувеличено – например, число взятых Святославом болгарских городов. Получение Святославом дани с византийцев – тоже, по-видимому, вымышлено. Здесь летописец выдает желаемое за действительное – русский князь действительно требовал дань с византийцев, но не в первую дунайскую экспедицию, а во время следующего похода, и ничего не получил…
«Шестьдесят тысяч цветущих здоровьем мужей» – так описывает Лев Диакон, войско Святослава, вторгшееся в Болгарию в 968 г. В рассказе византийского историка дунайская кампания Святослава предстает долгой единой войной. Поход Святослава на болгар в изложении Льва Диакона плавно перерастает в кровавую войну уже против византийцев. Иоанн Скилица разделяет походы Святослава на Дунай:…
«Разорили многие города и села болгар, захватили обильную добычу, и возвратились к себе. И на шестом году его (Никифора Фоки. –М.С.)царствования они опять напали на Болгарию, совершив то же, что и в первый раз, и даже еще худшее».
В изложении Иоанна Скилицы первый дунайский поход русов выглядит обычным набегом викингов – пришли, пограбили и отплыли восвояси. Более сложной рисует ситуацию «Повесть временных лет». Святослав, по-видимому, действительно собирался обосноваться на Дунае, в городе Переяславце, надолго. Но вскоре, в 968 г. воинственному князю пришлось вернуться на Русь.
Пока Святослав воевал с болгарами, на Русь нагрянул новый враг из Степи.
Это были печенеги – тюркоязычный народ, появившийся впервые вблизи русских границ в 915 г. Отношения русов и печенегов были противоречивыми. С одной стороны, киевские князья привлекали печенегов к своим военным походам в качестве наемной конницы, а по сообщению Константина Багрянородного, русы вели со степняками обширную торговлю. С другой стороны, в немирное время печенеги представляли большую угрозу – они нарушали движение по Днепру, не давая обходить пороги по суше, а также (по словам того же Константина) могли атаковать русские владения, когда князь и войско находились в отлучке. Именно такое нападение и произошло в 968 г.