Аккомпанемент для балалайки с Вечностью
Шрифт:
– Религии – это «намоленный» на протяжении веков контакт с игривыми духами, - неожиданно делает заключение Бла- Объективный.
* * *
Чтобы выйти из одного сна, нужно проснуться в другом. Просыпаемся мы каждый раз там, где нам привычнее, где мы заснули – в пункте своего отправления.
– Привычки до добра не доведут.
– Пора менять этот Сон-Мир на иной,- размышляет Бла-Бродяга семи Миров.
* * *
Бла-бала помнит, что свобода, к которой он так стремится, растворяет весь контекст бытия и приходиться за «уши
– Так тоже, оказывается, можно жить, - заключает Бла- Бдительный блаженный.
– Так предпочтительно жить, чтобы быть легким и текучим, - добавляет веселая балалайка.
* * *
Мы освобождаемся, когда прекращаем собирать бесконечные пазлы из причин и следствий в русле судьбы. Их рефлекторное появление и слепая вера в закономерности весьма отягощают. Обостренное ощущение необходимости импровизации отбрасывают причинность и вязкие алгоритмы мироощущения. Самих по себе закономерностей в природе Абсолюта далеко ушедшего от привычного для нас ума – нет; они обнаруживаются субъектом-наблюдателем, который предпочитает рутинную предсказуемость миру чудес.
– Чтобы не противоречить себе, следует забыть и про эту концепт- мысль, как про очередную издержку речи, - заключает Бла - Нейролингвист.
* * *
1-ая стадия постижения Мира.
Его игры затягивают, увлекают в свой водоворот. Человек сильно обусловлен окружающим, и не может даже на миг остановиться, гонимый внешними факторами. Физический мир и его обитатели как единственная жизненная заставка, поглощают все его силы и внимание. Реальность до рези в глазах и мыслях реалистична. Память автоматически нанизывается на логическую цепочку страстей, действий, событий. Одни поступки влекут за собой другие. Эго на галопирующем жеребце жизненных обстоятельств предначертано движется к финалу как жокей на ипподроме. И кто-то втайне делает на вас ставки, если вы проворнее других расталкиваете окружающих.
А вот 2-ую переходно-вечную стадию проходят не все. Это- стадия освобождения. Её отличительные черты - следующие.
Забыл - зачем живешь. В мире пропала логика. Трактовать события нет желания. Реальность сомнительна. Памяти нет, если её не хочется организовывать. Без напоминаний себе – кем собственно являешься, сойдешь за сумасшедшего. Планируемая вылазка в булочную, вдруг, может оказаться походом в лес. Или закончиться на трамвайных рельсах из-за кажущейся иллюзорности трамвая, или братских чувств к нему. Без воинских навыков эта стадия разотождествления с обусловленностью данным миром небезопасна, и случается ни с каждым человеком, - может быть только, где-то перед его кончиной. С таким диагнозом обычные люди долго не живут.
Наш Бла - либеральный эгоцентрист, естественно перетекающий во 2-ую стадию постижения мира, часто хлопает себя по лбу, принудительно центрируясь на себе, и вспоминает своё имя. Он уже свободен от автоматизма ярлыков и названий.
* * *
Потеря человеческой формы, означает сознательный отказ от поддерживающих мотиваций и энергий материального мира; отказ от встроенной в нас стандартной программы видения реальности.
Но в период поиска более универсальной операционной оболочки для контакта с многомерной реальностью желательно и «приказано» выжить.
* * *
Почему мы умираем?
– Потому что не умеем жить. Без тирании и жизненных препятствий человек слабодушно расслабляется и утрачивает свои качества суете и никчемных земных забавах. При засилье тиранов или плохих жизненных условиях он ужесточается и теряет человеческое лицо, уподобляясь дикарю. Смерть благосклонно стирает его безвольный или же злобно неврастенический опыт жизни, сохраняя толику положительного и даруя новый шанс возрождения.
* * *
Тирания основывается на конфликте. И этот самый конфликт указывает на скрытые струнки негативного опыта, на которых он играет.
Поэтому присутствие тирана в жизни воина необходимо и поучительно. Тиран сгущает и выявляет наше низшее эго, чтобы с ним было проще расстаться, но лишь в том случае, если действовать по стратегии воина.
Бла-бала знает для чего ему нужен жизненный деспот и потому весело хлопает по плечу очередного новоявленного спутника диктатора и подмигивает заигрывающей с ним полосе невзгод.
Для других же тирания во многих случаях разрушительна.
* * *
В человеке всегда умирает схема его жизненного опыта. Тот кусок информации, с которым он неразрывно связан. Когда приобретенные схемы добровольно размыты, - умирать некому.
Трафареты наших отношений к миру сначала создаются, а потом укрепляются на протяжении всей жизни во всех человеческих деяниях. От них трудно избавиться. Человек является заложником представлений о самом себе. Эти многочисленные схемы жизненного опыта без их интеграции живут своей жизнью и расстраивают человеческий организм в убийственной какофонии хаоса.
– У человека совсем нет времени, чтобы укреплять схемы своего личного образа, своей авторитарности. У него даже мало времени, чтобы их своевременно распознавать.
– Шаблоны сознания нужно постоянно выслеживать и не давать им сложиться. Именно они являются причиной старости и смерти, - делает вывод Бла-Бала – давний приверженец Дао.
* * *
Страдающие от собственной значимости субъекты живут в физической реальности, чтобы иметь узнаваемое предметное лицо. Поэтому тяжелые авторитарные образы всегда инерционны и имеют уплотненно материальную основу. Миры, где процветает авторитарность – это материальные ловушки для самопоглощенных личностей.
* * *
Воин духа может чувствовать себя комфортно только тогда, когда он собран и мобилизован. Состояние расслабленности и потакания своему «я» - не его стезя. Безупречность – вот его путь. Он счастлив, когда пуст, и его нечем уязвить. Он ещё более собран, когда его задевают за живое.
– Мертвые не дергаются, - говорит он про себя без самосожаления.
* * *
Бла-Гость забытых снов – это своего рода искусствовед других миров. Он как Шива-Натараджа может присутствовать во многих Мирах одновременно в своем танце беспрестанного пробуждения жизни, оставаясь гармонично цельным и адекватным.