Алистер Кроули
Шрифт:
Обучение продолжалось. Астролог Эванджелин Адамс, подруга Джона Куинна, сотрудничала с Кроули в работе над популярной книгой по астрологии [313] . Кроули арендовал ее коттедж на берегу озера Паскуани, ныне озеро Ньюфаунд, Бристоль, Нью-Гэмпшир, летом 1916 года, для «Великого магического уединения». Там Кроули обдумал предисловие Джорджа Бернарда Шоу к пьесе «Андрокл и лев» [314] . Гнев Зверя был вызван невежеством и софизмом утверждения Шоу о том, что Иисус был социалистом. Опираясь на знакомство с восточными культурами, Библией и современными науками, Кроули разорвал Шоу в клочья. За лето «Евангелие от святого Бернарда Шоу» превратилось в блестящую, забавную и опережающую свое время оценку христианства в 45 000
313
Когда Адамс опубликовала работу, она не упомянула вклад А.К.
314
Недатированная заметка в Коллекция Йорка: Кроули наткнулся на Шоу на лондонской улице. А.К.: «Все еще изображаете из себя Бернарда Шоу?» Шоу: «Но я же Бернард Шоу!» А.К: «Вот именно».
315
«Кроули о Христе».
23 августа он принял оксид этила: «Какое ясное доказательство того, что все зависит от состояния души, — заметил он, — что глупо изменять внешнее» И далее: «Человек лишь немного ниже ангелов; один шаг, и вся слава принадлежит нам!» Он добавил в своем дневнике больше на эту тему относительности: «Люди упускают из виду то, что йог может получить от раскачивания ноги столько же, сколько западный миллионер вне сезона в Нью-Йорке. Это следует использовать в пропагандистских целях [316] .
316
13 сентября 1916.
Кроули экспериментировал, чтобы увидеть, что предоставляет природа, чтобы познакомить разум с высшим интеллектом, анализируя эффекты этилового спирта, гашиша, кокаина, мескалина, задолго до того, как Олдос Хаксли обратил на это внимание публики в своей книге «Двери восприятия» (1954) [317] . Только летом 1933 года широкая публика узнала хоть что-то о магической деятельности Кроули в Нью-Г эмпшире. В отредактированной статье для «The Sunday Dispatch» он раскрыл результаты попытки создать «эликсир жизни»:
317
Хаксли провел несколько дней с А.К в Берлине в 1931.
Я приготовил эликсир жизни, тот волшебный напиток, который дает вечную молодость. Подобно прикосновению Мидаса, это не единственное благословение. Впервые я открыл его, когда мне было сорок. Это было сделано поспешно и с несовершенным знанием. Я принял семь доз, так как первые две или три не оказали заметного эффекта. Последствия были чрезвычайно жестокими.
Однажды без я проснулся и обнаружил, что полностью утратил зрелость. Я стал морально и физически глупым, юношей. Единственное, что я мог придумать, — это рубить деревья! Я жил в коттедже в Нью-Гэмпшире; по пятнадцать часов в день я рубил деревья. Я работал как сумасшедший. Никакой подвиг силы не был для меня слишком большим.
Эти фантастические физические способности длились около двух месяцев, после чего последовала реакция. Полгода я находился в состоянии усталости. Я играл с опасным рецептом [318] .
Он начал сомневаться в себе. Был ли он еще нужен Вождям? Пришел ответ:
12 июля. 17:00. На озеро обрушился шторм: я вышел, чтобы спасти свое каноэ. Вернувшись, я нашел отца, мать и ребенка, которые укрылись под моей крышей. Я промок насквозь и пошел переодеваться. Я только что надел чистую рубашку, когда в нескольких дюймах от моей правой ноги загорелась огненная сфера. Искра попала в средний сустав среднего пальца моей левой руки. Из этого делаю вывод:
318
Три статьи Sunday Dispatch с июня по июль 1933: «Худший человек в мире рассказывает поразительную историю его жизни» (18 июня); «Я делаю себя невидимым» (25 июня) и «Черная магия не миф» (2 июля).
Мастера все еще нуждаются во мне: посвящение реально. Ср. [Сравните с] падением моей лошади на бирманско-китайской границе в 1905 году.
Я неоднократно думал, что смерть должна быть причиной этого посвящения. Тогда это неверно.
Мне кажется, что это посвящение происходило «где-то в другом месте», то есть совсем не в моем сознании. Очевидно, что это слишком велико для любого человеческого сознания; тем не менее, его результат должен пройти через него.
С точки зрения иерархии ордена, Кроули присвоил эту степень «как раз вовремя». Ранее летом Брат Ахад, Чарльз Стэнсфельд Джонс, телеграммой из Ванкувера сообщил, что он прошел через Бездну и стал Мастером Храма 8° = 3. [319]
Принимая успехи Джонса как великолепное подтверждение его техники, Кроули также приписывал это событие действиям, совершенным девятью месяцами ранее с Джин Роберт Фостер. Джонс был магическим ребенком или следствием этих действий: «Дитя бездны». Кроули искал значение «рождения» Джонса в пророчествах в Книге Закона, в которых говорилось о том, что тот, кто придет после него, «откроет Ключ ко всему этому». Джонс буквально прошел «за ним» через Бездну. Доказательством достижений Джонса будет способность разгадывать тайны Liber L, ускользающие от Зверя. Был ли это извращенный способ Кроули извлекать смысл из обломков своей любви к Джин?
319
Чарльз Стэнсфельд Джонс; 2 апреля 1886 — февраль 1950. См. Мартин П. Старр, «Неизвестный Бог».
Вернувшись в «Коттедж Адамса» в конце июля 1916 года после перерыва в Бостоне, Кроули изучил «Психологию бессознательного» Юнга, заключив: «Я думаю, что вижу способ легко достичь самадхи с помощью теорий Юнга» [320] . Духовные достижения никак не повлияли на наполненность его карманов. Однако: «Всего 70 центов наличными», — отметил он, когда 9 декабря вошел во франко-испанский квартал Нового Орлеана, «единственный приличный населенный район, который я обнаружил в Америке». Он писал стихи, эссе и рассказы, но вскоре почувствовал отчаяние. Была ли это шестимесячная «реакция» на «подъем» от эликсира этим летом? Чтобы компенсировать упадок, Кроули изобрел альтер-эго по имени Саймон Ифф, довольно старый и восхитительно эксцентричный; Ифф использовала Телему для раскрытия преступлений. Несмотря на творческий подход, Кроули оказался «на дно» в Новом Орлеане. Он объявил забастовку:
320
19 августа 1921: Кроули объяснил САХ в терминах Бессознательного Беннетту в Чефалу.
15 декабря. Дважды за последнее время Господь явил мне знак благоволения, послав достаточное количество денег, когда я находился в пределах доллара или около того от фактического голода. Это действительно очень любезно с Его стороны, и я знаю, что это обычная практика в таких случаях, но я в таком положении уже около десяти лет, и «я прошел». Меня не волнует, что это за практика; моя вера находится в идеальном рабочем состоянии: я наслаждаюсь Прекрасным Видением практически без перерыва; Я не жалуюсь. Я просто объявляю забастовку.
Послабления не предвиделось.
26 декабря. […] Я спорил с другими мастерами о финансах, ожидая, что они все предвидят и обеспечат (видел возражение рационалистов и ответ на него). Мы действительно предполагаем, что великий ум способен заботиться обо всем сразу и пребывать в нем. […] Таким образом, я ничему не верю, но я знаю, что я имел дело с разумом, настолько превосходящим мой собственный, насколько мой разум превосходит интеллект Уорда Кэррингтона
— я беру крайний пример! — и я продолжу эту борьбу с уверенностью, что я не борюсь с воздухом, — но противопоставляю себя тем, чья единственная глупость, кажется, состоит в том, что они назвали меня Мудрым. Это одиннадцатый день забастовки. […] Им будет позор, если я умру с голоду.