Анартхи тысячелетия
Шрифт:
И пока мы не способны сконцентрироваться на душе человека — мы просто подглядываем друг за другом, поэтому большинству это просто не нравится («Чё уставился?»).
История
Экалавья тоже медитировал на Дроначарью, и просто концентрируясь на изображении своего учителя, он получил всё знание о военном искусстве. Когда его нашли Пандавы, он просто зашил рот их собаке стрелами, как искусный портной зашивает ткань так, чтобы не было видно шва.
В этом сила концентрации. Представьте себе: поставили дома в ряд фотографии нужных учителей, сконцентрировались на них и получили всё знание. От шеф-повара — кулинарное искусство, от бизнесмена — умение зарабатывать деньги, от водителя — правила движения...
В Индии алтари в храмах закрывают решётками, и если смотреть на решётки, то не видно Бога, а если смотреть на Бога — не видно решёток. Это и есть освобождение: находясь за решёткой иллюзии, просто сконцентрироваться на Боге. Это наш метод ведения войны и это наше оружие. Всё остальное приводит к временному успеху.
Аштанга-йога
Наиболее подробное описание техники концентрации мы можем найти в Аштанга-йоге (процесс мистической йоги): йама — контроль чувств; нийама — правила и регуляции; асана — позы; пранайама — контроль дыхания; пратйахара — отделение чувств от их объектов; дхйана — концентрация ума; дхарана — медитация; самадхи — самореализация. Но разные ступени этой йоги — просто разные виды сосредоточения. А последняя ступень, самадхи — это идеальная концентрация на форме Бога, которая появляется в сердце йога.
Периодичность концентрации
Мы можем отметить особое явление при концентрации, которое наблюдается почти у всех практикующих различные виды сосредоточения — это периодичность. Сначала вы легко концентрируетесь, затем концентрация пропадает, вы ловите себя на том, что отвлеклись, и снова возвращаетесь к исходному состоянию и так раз за разом. Но Веды открывают простой секрет, как бороться с этим явлением — совместная концентрация или «санкиртана» (санскрит). Так как у всех разная ритмичность концентрации, она не совпадает с другими, и попадая в расконцентрированное состояние, мы заражаемся от других их концентрацией, думая, что все вокруг сконцентрированы. Такая маленькая трансцендентная хитрость вводит нас в высшие состояния концентрации.
Причём при самостоятельном способе концентрации мы можем впасть в состояние продолжительного отсутствия концентрации — а вот это уже не просто потеря времени, а оскорбительная медитация. Такая оскорбительная духовная практика приводит к разочарованности в самом духовном процессе. Но если водитель всё время засыпает — причём тут дорога, автомобиль или правила дорожного движения?
Тонкость процесса также состоит в том, что физиологически в разное время суток способность концентрироваться у человека меняется. С 2 ночи до 6 утра способность к концентрации падает, и именно это время рекомендовано для медитации. Кажется странным, но если мы справимся в этот период с концентрацией, всё остальное время суток не будет вызывать у нас проблем, так как мы совладали с самым тяжёлым периодом. Подняв штангу весом в 100 кг, нас уже не испугаешь гантельками. Проведя всего 1,5 – 2 часа духовной практики в правильное время, мы можем оставаться сильными весь день и противостоять атакам иллюзии, когда бы они не проявились. Для закрепления эффекта рекомендуется повторить медитацию в полдень и в сумерках, когда концентрация опять временно ослабевает.
Анекдот
Сидит ворона на дереве. Мимо бежит заяц. Увидел, что ворона сидит и кричит ей:
— Ворона, ты что там делаешь?
— Ничего не делаю.
— Ой, а можно я тоже тут посижу и ничего не буду делать?
— Ну попробуй, косой!
Заяц
— Ну ты же обещала, что можно будет сидеть и ничего не делать!
Ворона:
— Да, но я забыла добавить: чтобы ничего не делать, надо высоко сидеть!
Концентрация меняет мир вокруг нас
История
Однажды Дроначарья решил испытать двух своих учеников: Махараджу Юдхиштхиру и Дурьодхану. Он послал Дурьодхану найти того, кто выше его, а Юдхиштхиру Махараджа он попросил привести кого-нибудь, кто ниже его. Через некоторое время Дурьодхана вернулся и сказал: «Я никого не нашёл. Нет никого, кто выше меня». Затем пришёл Юдхиштхира Махарадж. Дроначарья спросил его: «Ты нашёл кого-нибудь, кто ниже тебя?» Юдхиштхира ответил, что тоже не нашёл никого, кто мог бы быть хуже, чем он. «Поэтому я принёс самого себя», — сказал Махарадж.
Мир состоит из отношений. Отношения состоят из эмоций и потребностей. Эмоций много, и любовь зачастую тоже относят к эмоции, но это не совсем так. Любовь — это потребность и необходимость, а в самом серьёзном варианте — это обязанность.
Своего наивысшего варианта любовь достигает в отношениях с Богом и проходит несколько стадий, к которым относятся снеха (влечение); мана (негодование, порождённое неудовлетворённым влечением); пранайа (любовь), рага (привязанность), анурага (более глубокая привязанность), бхава (экстаз) и махабхава (высочайший экстаз). Все они отличаются интенсивностью концентрации.
Не зная эту науку любви, человек уже на второй ступени попадает в ловушку, думая, что ему не отвечают взаимностью, но это уже «целая вторая ступень», и осталось просто углубить концентрацию, а не прекратить её, и сознание взорвётся третьей ступенью — любовью к Богу. Мы сами зачастую раз за разом упускаем эту волшебную возможность...
Притча
Жила-была корова. Она родилась у хорошего пастуха, и он не жалея сил заботился о ней. Она ходила на самые далёкие пастбища, где росла самая вкусная и сочная трава. Целый день она тяжело трудилась, жуя траву, и вечером возвращалась домой уставшая и счастливая. И всё было бы хорошо, но была у неё, к сожалению, одна привычка, которой страдают многие коровы. Как только подойник наполнялся её наивкуснейшим молоком, она его лягала и опрокидывала.
Практические методики хатха-йоги
Одно из упражнений, повышающих способность к концентрации называется «уджайи». Оно выполняется очень просто, стоя, лежа или сидя. Сознание направлено на щитовидную железу, которая связана с разумностью человека. Если она находится в неактивном состоянии, человек просто ничего не понимает. По этой причине мантра способна сразу разбудить разум человека, так как эта железа находится ближе всего к голосовым связкам. Ум становится безмятежным, а концентрация предельной, а не наоборот...
Вдыхаем через нос (как при полном дыхании) на восемь счетов, затем задерживаем дыхание (кумбака) на 8 ударов пульса. Выдох (как при полном дыхании), но на восемнадцать счетов и через рот. Получается медленный выдох со звуком «о-о-о» до тех пор, пока воздух полностью не выйдет из лёгких. Затем немедленно начинаем следующий вдох и продолжаем цикл.
Вообще, пранаяма при правильном выполнении должна сделать дыхание неглубоким и редким. Такое изменение дыхания, а вместе с ним и обмена веществ позволяет человеку есть вегетарианскую лёгкую пищу, получая от неё максимум блага. Увеличенная концентрация углекислого газа в организме позволяет человеку осуществить синтез максимального количества аминокислот и белка, что невозможно для обычного человека, пища которого просто превращается в отходы, и поэтому он вынужден есть много и как можно больше тяжёлой пищи.