Ангелы приходят всегда
Шрифт:
Сколько Высота ни пытался переубедить хозяина, что они не актеры, а духи, приводя разные доводы, тот только еще больше укреплялся в своем мнении.
– Выкрутился! Так не честно, – зашипел Руф, когда хозяин и официантка отошли от столика, тепло распрощавшись с необычными посетителями.
– Уж честнее некуда, – добродушно улыбнулся в ответ Высота. – Хотя мне хотелось услышать от них несколько другое. А все же наивные эти американцы. Верно говорят, что они как дети.
Глава сорок первая
ЖИВОЙ ЖУРНАЛ/LIVE JOURNAL: INOK (6)
«Есть город золотой…»
Если ребенка и вообще любого человека, в том числе неверующего или ничего не знающего об истинах веры, попросить нарисовать рай, то он нарисует сад, цветы, ангелов, бабочек и диковинных животных. Таков результат исследований.
Что же движет в этом случае человеком? Вымысел, фантазия… или прапамять об утраченном рае?
Звучит, льется над землей печальная песнь: «Седе Адам прямо рая, и свою наготу рыдая плакаше: о, раю, твоея сладости не наслаждуся… в землю бо пойду, от неяже и взят бых. Раю мой, раю, пресладкий мой раю».
Святые отцы именуют человечество «единым Адамом». Все мы от одного корня, все от одной крови. Адам потерял рай, и все мы потеряли рай с Адамом. И если верно, что «всякая душа – христианка» (Тертуллиан), то верно и то, что каждый человек неким таинственным образом хранит печальную память об утраченном рае.
Память о рае моего поколения запечатлена известной песней:
Под небом голубым
есть город золотой
с прозрачными воротами
и яркою звездой.
А в городе том сад:
всё травы и цветы,
гуляют там животные
невиданной красы.
Интересно, что было бы, если бы каждый человек хоть на минуту замедлил жизненный бег и постарался вспомнить… рай? Может, вспомнил бы? И, может, что-то очень важное открылось бы в свете яркой звезды над единственным во вселенной садом с ангелами, бабочками и снежно-огненными цветами?
Авва
Богословы обсуждают вопрос, вознесся ли рай после грехопадения человека на небеса или сокрылся в потаенных местах… Но я знаю, что по крайней мере в одном месте на земле всегда встречаю рай. Это место – там, где старец Рафаил (Берестов), мой авва и духовник.
Человек, стяжавший рай в своем сердце, излучает райское сияние и согревает им других. Но на лике старца Рафаила можно увидеть и как бы отблеск той страшной невидимой брани между тьмой и Светом, о которой говорят святые отцы. Не верьте тому, что судьбы мира зависят от политиков, генералов и миллионеров. Нет, судьбы мира зависят вот от таких неведомых миру подвижников, которые со слезами молятся Господу за всех нас.
Обаяние Православия
Многие шестидесятники в Америке пришли к Православию через произведения Достоевского и иконы Рублева. Даже сам патриархальный, почвенный, милый и изящный быт старых русских эмигрантов очаровывал и очаровывает сердца западных людей. К примеру, иеромонах Серафим (Роуз) от души любил православный имперский быт, вынесенный революционным вихрем из дворянских гнезд и крестьянских изб в страны изгнания.
Мягкое сияние резной лампады перед древним образом, вербы в святом углу, на Рождество – колядки, на Пасху – кулич и яйца-писанки, на Троицу – зелень трав и умиротворенный, светло-печальный лик Русского Православия.
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский сравнивал Вселенскую Православную Церковь с полем разнообразных цветов, где каждый цветок – Поместная Церковь – Иерусалимская, Греческая, Русская и так далее, со своим ароматом, оттенком, узором и формой. Все цветы по-своему хороши, и все они вносят свои особенности в палитру Единой Церкви Христовой.
Подобные мысли нашли отражение в религиозной философии почвенничества Ф.М. Достоевского.
Как подвижник-аскет стремится к очищению своего тела, так и Православие стремится воцерковить и освятить саму среду своего обитания, свою «почву». Презрение к телесной природе, на манер древних манихеев, чуждо православному миросозерцанию.
Праздник Святой Троицы в Джорданвилле
Праздник Троицы прошел хорошо (у нас празднуется три дня). Красивый праздник, светлый. Молитвенно все было. Только скучаю я по березкам отечества, которыми по обычаю русскому на Троицу храмы украшаются. А у нас вот в монастыре клены. Ну, ничего, праведный Авраам встречал Святую Троицу вообще под дубом.
Когда я митрополиту Лавру прислуживаю, как это было и в этот раз на Троицу, то поражаюсь, откуда у него силы. У меня ноги после нескольких часов отваливаются, руки от трикирия болят, спина ноет, а он – старик уже, а выдерживает такие службы постоянно! Я этими мыслями поделился с отцом Романом, он ответил: «Митрополита нашего Святой Дух укрепляет».
Владыка на слоне не приехал
А. рассказывала мне о владыке Иоанне (Максимовиче). Ей повезло, владыка знал ее с детства и дружил с ней, как он дружил со всеми детьми. С ними он всегда умел разговаривать о духовном, но так, чтобы детям было интересно. А. вспоминает, как маленькой девочкой она мечтала вместе с добрым владыкой, что, когда подрастет, поедет спасаться на монашеский Афон (!), выучит греческий и поселится в пещере, а владыка будет приезжать к ней на слоне.
Когда она уже стала юной студенткой, то приходила на исповедь в келью к владыке Иоанну. Она говорила-говорила, а он сидел в кресле и как будто спал, но стоило ей остановиться, он тут же задавал вопрос по существу ее рассказа.
Увы, святитель Иоанн к А. на слоне так и не приехал, а вот монахиней она стала, за что и благодарит Бога и святителя Иоанна.
И я умолкаю…
В молитвах перед Причастием Тела и Крови Христовых меня более всего поражает место, где говорится, что Господь не отогнал от себя проститутку, пришедшую со слезами, не отверг жестокого вышибалу денег (мытаря), принесшего покаяние, не прогнал уголовника, познавшего Царство Божие, и оставил при Себе раскаявшегося атеиста (Молитва 9).