Антаподосис. Книга об Оттоне. Отчет о посольстве в Константинополь
Шрифт:
XLIX. Арнульф, герцог Баварии и Каринтии, о котором мы упоминали выше79, живя недалеко от Италии, собрал войско и выступил, чтобы отнять у Гуго его королевство. Пройдя Тридентскую марку80, - первую с этой стороны марку в Италии, - он достиг Вероны. Здесь его охотно приняли граф Мило и епископ Ратер, по приглашению которых он и прибыл в Италию. Король Гуго, услышав про это, собрал войско и поспешил
L. Когда он прибыл на место и разослал в окрестности конные, как говорят люди, отряды, значительная часть баварцев, выйдя из замка Гаузенинг, вступила в бой с итальянцами. Но потерпела такое поражение, что спасся из них лишь тот, кто позже и поведал об этом. Герцог Арнульф был немало смущен этим обстоятельством. Потому-то и вышло, что, следуя [данному ему] совету, он решил схватить графа Мило и покинуть Италию, увезя его с собой в Баварию, чтобы затем, опять набрав войско, он мог вернуться вместе с ним в Италию. Однако это не укрылось от Мило.
LI. Волнуемый различными мыслями, он решительно не знал, что теперь делать. Идти к королю Гуго, перед которым был виноват, он по вполне понятным причинам боялся; быть же уведенным Арнульфом в Баварию казалось ему хуже не только смерти, но и самого ада. Итак, пребывая в нерешительности, он решил все же бежать от Арнульфа и явиться к королю Гуго, ибо полагал, что легко сможет склонить его к милосердию, Арнульф же вернулся в Баварию так быстро, как только мог.
LII. Однако прежде он захватил крепость, которая была в том городе, и увел с собой в Баварию брата Мило и его воинов, пытавшихся защитить эту [крепость].
** Сразу после его ухода город был передан королю Гуго, а Ратер, его епископ, был им схвачен и отправлен в изгнание в Павию. Именно там он и начал писать свою изящную и остроумную книгу о тяготах своего изгнания. Всякий, кто прочтет ее, найдет там ряд остроумных моментов относительно этого дела, которые будут не менее приятны для вдумчивого читателя, нежели полезны.
ЗАКАНЧИВАЕТСЯ КНИГА ТРЕТЬЯ АНТАПОДОСИСА
АНТАПОДОСИС
КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
НАЧИНАЮТСЯ ГЛАВЫ ЧЕТВЕРТОЙ КНИГИ
I. О том, что [автор] до сих пор писал об услышанном им, а теперь будет писать о том, что сам видел.
II. Король Гуго назначает своего сына Лотаря королем и отправляется с войском в Рим.
III. Король Гуго дает в жены Альберику свою дочь, чтобы посредством
IV. Сарацины из Фраксинета прибывают в Аквы, где все до единого гибнут в сражении.
V. В городе Генуе стал течь кровавый источник, и в том же году [Генуя] была взята африканскими сарацинами.
VI. Причина, по которой Манассия, епископ Арля, покинув свою церковь, принял другую, и его собственное объяснение этого.
VII. О том, как в бранном ответе на основании свидетельств писания доказано, что [Манассия] поступил неправедно.
VIII. О том, кого взял в жены Беренгар, и о его брате Анскарии.
IX. О маркграфе Тедбальде, который сразился с греками и кастрировал пленных.
X. Насколько забавно некая женщина спасла своего мужа от кастрации.
XI. Король Гуго хватает и бросает под стражу своего брата Бозо, который, следуя совету жены, восстал против него.
XII. Как король Гуго изгнал из Италии Виллу, жену Бозо, и о поясе, найденном в постыдном месте.
XIII. О смерти короля Рудольфа, на вдове которого король Гуго женился, а дочь отдал замуж за своего сына.
XIV. О короле Гуго, который из-за наложниц ненавидел свою жену.
XV. О смерти короля Генриха и о том, где его похоронили, а также о его сыновьях.
XVI. О мудрости короля Генриха, который назначил королем своего сына Оттона.
XVII. О дочери брата короля Англии, на которой Оттон женился до того, как стал королем.
XVIII. О Генрихе, который, следуя совету дурных людей, восстал против брата.
XIX. Бранная речь в стихах, [обращенная] к Генриху и [направленная] против дьявола, стараниями которого он пожелал бороться против брата.
XX. Об Эберхарде, который, удерживая Генриха, пока еще верного своему брату, в некоем замке, начал мятеж и увел его во Франконию.
XXI. Условия, на которых Эберхард отвратил Гизельберта от верности королю.
XXII. Гизельберт и Эберхард отпустили Генриха из-под стражи.
XXIII. Хитрость, посредством которой Эберхард собирался обмануть Генриха и Гизельберта, и самому завладеть королевством.
XXIV. Об удивительной победе, которую король Оттон одержал благодаря молитве, и о ранении Генриха в руку.
XXV. Как король Генрих приобрел священное копье.
XXVI. Доказательство из Священного Писания, согласно которому всякая победа или сражение зависит не от случая, а от воли Бога.