Антропология революции
Шрифт:
Buton, Gervereau 1989 — Buton Philippe, Gervereau Laurent. Le couteau entre les dents. Communismeetanti-communismedans l’afficheen France. Paris: Ed. DuChene, 1989.
Callon, Latour 1981 — Gallon M., Latour B. Unscrewing the big Leviathan // Advances in social theory and methodology / K. Knorr-Cetina, A. Cicourel (Eds.). Boston: Routledge and Kegan Paul, 1981. P. 277–303.
Certeau de 1990 — Certeau M. de L’invention du quotidien. `O. 1. Arts de Faire (nouvelle 'edition, 'etablie et pr'esent'ee par Luce Giard). Paris: Gallimard, 1990.
Colas 1987 — Colas D. L'enine et le l'eninisme. Paris: Presses Universitaires de France, 1987.
Debord 1992 [1967] — Debord Guy. La soci'et'e du spectacle. Paris: Gallimard, 1992.
Debray 1978 — Debray R'egis. Modeste contribution aux discours et c'er'emonies officielles du dixi`eme anniversaire. Paris: Maspero, 1978.
Demonet et al. 1975 — Des tracts en mai 1968. Mesures de vocabulaire et de contenu / Demonet Michel et al. (Ed.). Paris: Armand Collin; Fondation Nationale des Sciences Politiques, 1975.
Ferry, Renaut 1988 — Ferry Luc, Renaut Alain. Pens'ee 68. Paris: Gallimard, 1988.
Foucault 1963— Foucault M. Naissancede la clinique. Une arch'eologie du savoir medical. Paris: PUF, 1963.
Foucault 1966 — Foucault M. Les mots et leschoses. Paris: Gallimard. 1966.
Habermas 1975 [1973] — Habermas Ju"ugen. Legitimation Crisis / Trans. by Thomas McCarthy. Boston: Beacon Press, 1975.
Копосов 2001 — Копосов H.
Ковенева 2006 — Ковенева О. В. Тернистый путь защитника природы: экологическое действие в России и во Франции // Неприкосновенный запас. 2006. № 2 (46). С. 198–214.
Ковенева 2008а — Ковенева О. В. Французская прагматическая социология: от модели «градов» к теории множественных режимов вовлеченности // Социологический журнал. 2008. № 1. С. 5–21.
Ковенева 2008b — Ковенева О. В. О старом и новом в практиках гражданского участия: динамика митинга наших дней //Традиции и инновации в современной России: Социологический анализ взаимодействия и динамики / Под ред. А. Б. Гофмана. М.: РОССПЭН, 2008. С. 344–406.
Lacan 1966 — Lacan Jacques. Ecrits. Paris: Seuil, 1966.
Latour 1983 — Latour B. Les microbes: guerre et paix suivi de Irr'eductions. Paris: Ed. M'etaili'e, 1983.
Linhart 2008 — Linhart Virginie. Le jour o`u mon p`ere s’est tu. Paris: Seuil, 2008.
Lipovetsky 1983 — Lipovetsky Gilles. L’Ere du vide. Paris: Gallimard, 1983.
Magun 2006 — Magun Artemy. La r'evolution n'egative. La chute du communisme en Russie et le concept de r'evolution // Temps modernes. 2006. Sept.-oct. P. 163–189.
Morin, Lefort, Coudray 1968 — Morin Edgard, Lefort Claude, Coudray Jean [Castoria-dis Cornelius], La Breche. Paris: Fayard, 1968.
Th'evenot 2005 — Th'evenot Laurent. The Two Bodies of May ’68: In Common, in Person // The Disobedient Generation: Social theorists in the Sixties / Alan Sica, Stephen Turner (Eds.). Chicago: University of Chicago Press, 2005. P. 252–271.
Th'evenot 2006a — Th'evenot L. L’action au pluriel. Sociologie des r'egimes d’engagement. Paris: La D'ecouverte, 2006.
Th'evenot 2007 — Th'evenot L. The plurality of cognitive formats and engagements: moving between the familiar and the public // European Journal of Social Theory. 2007. Vol. 10. № 3. P. 413–427.
Тевено 2004 — Тевено Л. Наука вместе жить в этом мире // Неприкосновенный запас. 2004. № 3(35). С. 5–14.
Тевено 2006а — Тевено Л. Креативные конфигурации в гуманитарных науках и фигурации социальной общности // Новое литературное обозрение. 2006. № 77. С. 285–313.
Тевено 2006b — Тевено Л. Прагматика познания. Введение: исследование связи между познанием, коллективностью и практикой // Социологический журнал. 2006. № 1/2. С. 5–39.
Touraine 1968 — Touraine Alain. Le mouvement de mai ou le communisme utopique. Paris: Seuil, 1968.
Tournier 2008 — Tournier Maurice. Les mots de mai 68. Toulouse: Presses Universitaires du Mirail, 2008.
Vi'enet 1968 — Vi'enet Ren'e. Enrag'es et situationnistes dans le mouvement des occupations. Paris: Gallimard, 1968.
Wlassikoff 2008 — Wlassikoff Michel. Mai 68. L’affiche en heritage. Paris: 'Editions Alternatives, 2008 [photographies de Marc Riboud, Jean-Claude Gautrand, Philippe Verm`es].
Александр Гриценко
Риторика стабильности против риторики справедливости:
системы ценностей и культурные идентичности в постреволюционной фазе
(случай Украины)
В большинстве объяснений того, что происходит в последние годы в украинском обществе и государстве, едва ли не самой популярной стала метафора «двух Украин», наиболее ярко артикулированная, пожалуй, Миколой Рябчуком [495] . Имеется в виду, что первая из этих двух «стран» (запад и центр Украины) представляет общность по преимуществу украиноязычную, национал-демократически настроенную и проевропейскую; другая же (восток и юг) — русскоязычную, ностальгирующую по советскому прошлому и пророссийскую. В пользу таких стереотипизированных характеристик есть немало аргументов, главным же доводом против является именно сильная упрощенность, схематичность этой модели, зачастую порождающей «черно-белые», а потому — дезориентирующие практические выводы и прогнозы развития тех или иных социокультурных процессов. Львовский историк Ярослав Грицак вскоре полемически противопоставил этой «черно-белой» модели образ «двадцати двух Украин», подкрепленный не менее убедительной аргументацией исторического, культурного, социального характера [496] .
495
См.: Рябчук М. Двi Укра"iни: реальнi межi, вiртуальнi вiйни. Ки"iв: Критика, 2003.
496
См. его статью «Двадцять двi Укра"iни» (Критика. 2001. № 6).