Арсенал-Коллекция 2013 № 10 (16)
Шрифт:
Анализ фактов показывает, что основными причинами развернувшейся в Ираке партизанской войны являются:
Багдад, 9 апреля 2003 г. Американские морпехи свергают статую Саддама Хусейна
Многие в Ираке были рады американо-британскому вторжению, как например, эти курды, празднующие свержение Саддама Хусейна, 9 апреля 2003 г.
"Миссия выполнена!" - 1 мая 2003 года президент США Джордж Буш на борту авианосца "Авраам
1. Традиционные для Ирака внутренние племенные, конфессиональные и национальные противоречия (шииты, сунниты, курды) и, как следствие, развернувшаяся на их фоне борьба за власть в местном обществе. О. Валецкий, один из ведущих российских военных аналитиков, указывал, что в Ираке происходил так называемый экспорт "исламской" революции двух различных сил - шиитского Ирана и суннитских "фундаменталистских" организаций, в особенности ваххабитского толка. Традиционно, интересы этих сил находились (и находятся) в глубоком противоречии, что служит активным источником террористических актов, вооруженных столкновений и убийств в отношениях между шиитской и суннитской общинами. "Главной причиной нападений является борьба за власть в местном обществе этих сил со всеми противниками исламского порядка, и война против "англо-американцев" лишь дешевый лозунг" [8, с.271]. К этой цитате от себя добавим, что идет борьба с противниками не сколько "исламского порядка", а "исламского порядка" в понимании той или иной группировки. Фактически в Ираке параллельно существовали три силы, готовые бороться за свои убеждения и доминирующую позицию с оружием в руках. Сунниты-баасисты боролись против шиитов, радикальные и умеренные шииты - с суннитами и друг с другом, и все вместе различными средствами - с оккупационными войсками [13, с.254]. Уже после того как Ирак погрузился в хаос партизанской войны, американские аналитики подсчитали, что в случае немедленного вывода из страны американских войск, в Ираке начнется резня, что приведет к гибели не менее чем 750 000 иракцев - потенциальная катастрофа равная по масштабам с геноцидом в Руанде в 1994 году [2, р.82]. Характерно, что даже сейчас, с выводом из страны американских войск, в Ираке так и не наступили мир и спокойствие.
2. Непонимание и игнорирование западными оккупантами арабского характера и менталитета, не говоря уже местных обычаях, традициях, быте, укладе жизни, племенных различиях, конфессиональных противоречиях и так далее. Главенствующий в иракской политике родоплеменной фактор был малопонятен для большинства западных чиновников. Очень остро стоял языковой барьер - почти никто из американцев не говорил по-арабски, а переводчиков не хватало. В итоге все это создало массу трудностей для американского командования, которые неизбежно вылились в длинную череду конфликтов разного уровня, причем американцы часто даже не пытались их разрешить, из-за того, что нередко не понимали их сути. В условиях царившей в оккупированной стране напряженности это должно было привести к неминуемому взрыву. Как рассказывал шейх Сами Аль-Кайси, один из тех кто во времена Хусейна был в оппозиции к его режиму, а после американского вторжения примкнул к сопротивлению: "Когда американцы пришли, они не понимали характера иракского народа. Иракцы считали, что завоеватели пришли унижать и убивать иракский народ, и поэтому возненавидели американцев" [14]. В этих условиях проводившиеся оккупационными властями гуманитарные мероприятия, такие как открытие больниц и школ, раздача воды, гуманитарной помощи, медикаментов и тому подобное, часто наталкивались на глухое неприятие со стороны иракцев.
3. Ошибки оккупационной администрации в сфере организации управления, выразившиеся в решительном отстранении от власти всех функционеров старого режима, то есть, в так называемой "дебаасизации". Хотя этот шаг был во многом оправданным, однако привел к хаосу управленческих структур со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями, и, прежде всего - к потере контроля над местной средой. Многие талантливые управленцы, чей опыт и способности можно было использовать во благо, оказались за бортом жизни. Как заметил известный аналитик Ю. Тысовский: "Партия (БААС - Р.П.) могла бы, пусть под другим названием и в иной форме, быть использована для стабилизации обстановки" [12, с.23]. Более того, доминировавшая в период правления Саддама Хусейна суннитская община, составлявшая 20-25 % населения страны, теперь фактически оказалась отстраненной от государственного механизма и на несколько лет ушла в глухую оппозицию, как к оккупационной власти, так и к новому иракскому правительству (это продолжалось около четырех лет)".
Американские солдаты во время обыска одного из дворцов Саддама Хусейна, 7 апреля 2003 г.
Американский
Захват американскими спецслужбами бывшего президента Ирака Саддама Хуссейна не оказал никакого влияния на рост повстанческого движения в Ираке. На снимке иракский переводчик Самир из американской "Task force 121", специальной команды созданной для поимки беглых иракских лидеров
4. Оккупация и постоянная напряженность в стране создали благоприятную почву для появления в Ираке международных террористических организаций, прежде всего Аль-Каиды. Как отметил О. Валецкий, партизанскую войну в Ираке развязали сторонники исламского фундаментализма, а инициатива ее начала была положена Аль-Каидой, которая смогла внедрить в Ирак большое число членов фундаменталистских организаций из других исламских стран и начать в среде суннитских мусульман исламскую революцию [8, с. 121]. Уже в начале июня 2003 года в Ираке впервые было упомянуто имя Усамы бин-Ладена и о его причастности к активности иракских повстанцев [13, с.252]. Вдобавок, религиозный фундаментализм ожесточенных иракских суннитов активно раздувался другими арабскими странами, прежде всего Саудовской Аравией (официальной религией которой является ваххабизм) и Иорданией. Вместе с местными радикальными исламистскими группировками, прибывшие в Ирак экстремисты образовали в стране густую подпольную сеть и развернули террористическую деятельность.
5. Расформирование оккупационной администрацией старой иракской армии (численностью более 400 000 человек), которую, в принципе, можно было бы использовать для поддержания гражданского порядка и безопасности в стране. Вместо этого, десятки тысяч способных носить оружие мужчин были фактически выброшены на улицу, что в условиях крушения прежнего уклада жизни, безработицы, бесперспективности и царившего вокруг беззакония привлекло многих из них на сторону радикальных исламистских группировок.
6. Наличие в руках населения огромного количества оружия. В самом начале кампании американцы были буквально потрясены тем, насколько насыщенным оказалось иракское общество автоматами АК-47, которые "отчасти были национальным символом" [2, р.35]. Как отметил военный корреспондент журнала "Тайм" А. Перри: "Для иракца ходить с АК все равно, что для техасца носить пистолет" [11, с.322]. Более того, после того как прежняя иракская армия и полиция были распущены, многие из их членов уходя "на гражданку" прихватили с собой оружие. Вдобавок, в период анархии после свержения Хусейна многочисленные иракские военные склады были разграблены, при этом в руки населения попало не только стрелковое оружие, но и взрывчатка. Как следствие, наличие множества вооруженных гражданских в зоне боевых действий неизбежно должно было приводить к конфликтам между американскими солдатами и иракцами. Попытки разоружения иракского общества, конфискация и изъятие оружия, неизбежно приводили к конфликтам даже с теми иракцами, которые и не помышляли о переходе на сторону сопротивления.
7. Согласно американской доктрине по борьбе с повстанческим движением FM 3-07 "военные операции должны дополняться политическими, социальными и экономическими реформами" [2, р.38]. Однако как раз с этим случилась большая проблема. Война разрушила экономические механизмы и системы жизнеобеспечения иракского общества, а восстановление их столкнулось со значительными трудностями. В результате страна погрузилась в социально-экономический хаос, а жизненный уровень населения, и так не слишком высокий, сильно упал.
Американский патруль на одном из шоссе в Ираке
Боец 82-й воздушно-десантной дивизии на боевом посту
Интересно, что на просторах бывшего СССР, в "лучших традициях" стереотипов "Холодной войны" очень любят трактовать развернувшуюся в Ираке партизанскую войну не иначе как "всенародным сопротивлением иракского народа американским оккупантам". Таков, например, дух уже цитированной нами работы украинского военного аналитика А. Маначинского. Однако подобный подход, во-первых, никак не отражает всей сложности картины, во-вторых, полностью игнорирует ближневосточные арабские традиции и реалии Ирака, и, в-третьих, демонстрирует весьма слабую компетентность продвигающих его авторов в понимании этих самых реалий. "Сводить все к борьбе "повстанцев" с "оккупантами" глупо и недобросовестно, хотя кому-то и невозможно переменить годами пропагандируемые идеи" [8, с. 122].