Атаман А.И. Дутов
Шрифт:
Весьма осведомлённый британский генеральный консул в Китайском Туркестане (Синьцзяне) П. Эсертон в своих воспоминаниях отмечал: «Авторитет Дутова среди казачьего элемента русского народа был таким, что, если бы атаман жил дальше, он бы достиг далеко идущего влияния на судьбы России и Азии. Он был способным человеком с сильным чувством справедливости, казаки восторженно приветствовали его назначение на высокий пост в армии Колчака. В самом деле их отношение к нему было проявлением уважения и восхищения, и они искренне подчинялись его власти. С другой стороны, большевики считали Дутова одним из своих наиболее опасных врагов и, таким образом, ими была расставлена сеть, чтобы поймать в неё атамана… Так погиб Генерал Дутов, быть может, самый лучший и уж точно самый популярный из казачьих атаманов, и вместе с ним погибли надежды на великое казачье возрождение в Сибири и Азиатской России» [2430] .
2430
Etherton P.T. Op.cit. P. 195–196, 198. Перевод мой.
Один из офицеров личного отряда Дутова впоследствии писал: «Так ясно встаёт перед глазами сердечный, добрый, такой отзывчивый Александр Ильич, всегда входивший во все мелочи жизни своего маленького личного отряда в Суйдине… Сколько чисто отеческого, бесхитростно-тёплого было в его грузной за его последние годы фигуре, в его маленьких добрых глазах. Сколько он
2431
Подъесаул Ю.П.М. Об атамане А.И. Дутове — ГА РФ. Ф. 5873. Оп. 1. Д. 9. Л. 32.
По свидетельству близко знавшего Дутова Генерального штаба генерал-майора И.Г. Акулинина, впрочем несколько идеализировавшего атамана, «благодаря своему природному уму, твёрдости характера и кипучей энергии Атаман Дутов объединил вокруг себя не только казаков, но и всё здравомыслящее население в Оренбургском крае, включая татар, башкир и киргиз. Среди казаков он пользовался большим авторитетом… Его трудами была создана Оренбургская армия… А.И. Дутов был человек с большой инициативой: он умел разбираться во всякой области, обстановке и не боялся брать на себя ответственность. В своей военной и гражданской деятельности руководствовался, прежде всего, здравым смыслом и целесообразностью. Свои распоряжения он любил облекать в форму приказов, избегая неясности и двусмысленных толкований: во всём предпочитал чёткость и определённость… А.И. Дутов — и по наружности, и по духу — был «правильный», истовый, казак, мистически влюблённый в своё Оренбургское Войско, но превыше всего ставил Россию. Во имя освобождения России он работал и денно и нощно, стремясь к объединению всех противобольшевистских сил. Со всеми местными властями, которые возникали в процессе борьбы, он устанавливал тесное общение, дабы действовать вкупе, единым фронтом, против общего врага — большевиков. Так, когда в Самаре организовался Комитет Членов Учредительного Собрания, а затем в Сибири сформировалось Сибирское Правительство — он немедленно поехал сначала в Самару, а потом в Омск. По пути завязал сношения с Чехо-Словакским (так в документе. — А.Г.) командованием и с сибирскими казаками. С Уральским войском у него связи были установлены раньше. Ни одно крупное событие на Восточном фронте за время гражданской войны не проходило без участия Атамана Дутова. Он был непременным членом всех сколько-нибудь значительных совещаний и конференций… Борьбу с большевиками А.И. Дутов вёл в широком масштабе: он никогда не отделял местных казачьих интересов от общего дела. Когда того требовала обстановка, он по собственному почину, в ущерб своим войсковым интересам, посылал полки на поддержку соседних армий. Так, Оренбургские части, помимо непосредственной обороны казачьей территории, сражались: на Волге, на Каме, на Белой, под Самарой, Уфой, Пермью и Екатеринбургом, а впоследствии — в Сибири, Забайкалье, Семиреченской области и Приморье. Борьба Оренбургского Войска под водительством Атамана Дутова имела общегосударственный характер и протекала в общерусском русле. Оренбургские казаки не ограничивались защитой только «родных очагов». Как верный сын России, А.И. Дутов глубоко скорбел о несчастиях, постигших нашу Родину. Не дождался славный Атаман Дутов пробуждения своей порабощённой Родины. Но он твёрдо верил в её будущее» [2432] .
2432
Акулинин И.Г. Атаман А.И. Дутов — Hoover Institution Archives. Mariia Dmitrievna Vrangel’ Collection. Box 14. Folder 8.
«Крупный деятель антибольшевицкого движения, умный и с широким кругозором человек, высоко образованный офицер, глубоко преданный Родине и интересам казачества — таким рисуется мне облик покойного атамана А.И. Дутова, трагически погибшего от руки наёмного убийцы в 1921 году. Это был настоящий казак Великой России. Да будет жива память о нём среди всех, кому ещё близки идеи Белой борьбы и в ком не заглохла любовь к Родине», — писал видный сибирский общественный деятель и учёный И.И. Серебренников [2433] .
2433
Серебренников И.И. Мои встречи с атаманом А.И. Дутовым — Hoover Institution Archives. I. Serebrennikov Collection. Box 11. Folder 1.
Генерального штаба генерал-лейтенант С.В. Денисов, в прошлом командующий Донской армией, писал: «Белая Россия, а в частности Оренбургское казачество никогда не забудут доблестных сподвижников, к числу коих надо отнести защитников края: Белого Вождя-Атамана Генерала Дутова, начавшего на востоке России борьбу с большевиками, и всех его главнейших [помощников]… Членов Войскового Правительства, верных до конца станиц и всех тех белых воинов, нам неведомых, но которых знает казачество, положивших свои жизни за Родину и Край» [2434] . Имя Дутова после его смерти было занесено в казачий синодик [2435] наряду с именами А.П. и М.П. Богаевских, А.М. Каледина, Л.Г. Корнилова, К.К. Мамантова, Г.М. Семёнова, А.Г. Шкуро и других казачьих вождей.
2434
Белая Россия. Альбом № 1. Нью-Йорк, 1937. С. 38.
2435
Казачий синодик — список имён выдающихся казаков, погибших в годы освободительных войн, которых принято поминать во время торжественных заупокойных богослужений в день казачьей скорби (11 февраля) и в казачий траурный день (1 июня). — Казачий словарь-справочник. Т. 3. Сан-Ансельмо, 1969. С. 82–83.
Можно отметить, что Дутов был достаточно образованным человеком для своего времени, сам в период своего атаманства покровительствовал развитию образования на Южном Урале, именно при нём в регионе открылось первое высшее учебное заведение, атаман также обладал несколькими весьма важными качествами народного вождя эпохи Гражданской войны: ораторским талантом, решительностью, харизмой, увлекавшей за ним массы, был тонким психологом. По свидетельству достаточно хорошо знавшего Дутова М.П. Полосина, «оратором Дутов, действительно, был прекрасным, и всегда хорошо знал психологию своих слушателей. В этом я убедился, бывая и слушая Дутова на Казачьем Круге. Круг был по своему составу очень разношёрстный, настроенный против Дутова и против борьбы с большевиками, однако кончился тем, что Дутов снова был выбран атаманом абсолютным большинством, против одного голоса старика Каширина, отца небезызвестных потом большевиков, офицеров Кашириных» [2436] . Казак станицы Верхнеуральской К. Сандырев впоследствии вспоминал: «Нужно отдать справедливость ораторскому искусству Дутова. Я никогда не видел, чтобы он волновался, если даже дело касалось и его личности, с удивительным спокойствием, с улыбочкой и быстрой находчивостью всегда отвечал на затронутые вопросы, не имея никогда под рукой блокнота… Однажды, выслушав его предложение о формировании «белой армии», я задал вопрос,
2436
Полосин М.[П.] Указ. соч. С. 235–236.
2437
Цит. по: Апрелков А.В., Попов Л.А. Судьбы казацкие. Челябинск, 2002. С. 215–216. Об этом же говорил Дутов на заседании Войскового Круга 14 декабря 1917 г. — Оренбургский казачий вестник. 1917. № 102. 15.12. С. 3.
2438
Казачья речь (Троицк). 1919. № 3. 07.01 (25.12.1918). С. 2.
2439
Оренбургский казачий вестник. 1918. № 82. 16.10. С. 4.
2440
Александр Ильич Дутов. С. 23.
2441
Оренбургский казачий вестник. 1919. № 76. 30.04. С. 2.
2442
Оренбургский казачий вестник. 1918. № 82. 16.10. С. 4.
Из этих свидетельств видно, что Дутов умел находить общий язык как с руководителями антибольшевистского движения и представителями союзников, так и с простыми казаками. Сказывался и опыт политической деятельности в течение 1917 г., которого большинство белых вождей не имело. Таким образом, Дутов оказался одним из наиболее подготовленных в политическом отношении руководителей белого лагеря.
Дутов был отзывчивым человеком и, если кто-то нуждался в его помощи, старался эту помощь оказать. Например, в конце 1918 г. к атаману обратился его бывший однополчанин, тяжело и неоднократно раненный прапорщик И.Н. Кожевников, с просьбой о переводе на нестроевую должность. Дутов наложил резолюцию о том, что лично знает Кожевникова и добавил, что «надо ему помочь и взять в Караульную сотню» [2443] . В заслугу Дутову можно поставить открытие первого на Южном Урале и третьего на всём Урале высшего учебного заведения — Высшей вольной школы.
2443
ГАОО. Ф. Р-1912. Оп. 2. Д. 72. Л. 214.
Живи оренбургский атаман лет на сто — двести раньше, вполне возможно, он бы стал одним из героев казачьего фольклора наряду с Платовым, Баклановым и другими знаменитыми вождями казачества! Любопытно, что и образ Дутова в народном сознании со временем приобрёл некоторые сверхъестественные черты, которые казаки традиционно приписывали своим вождям. Как уже упоминалось, Дутова считали оборотнем. Один из современников отмечал в сентябре 1918 г., что «большевики боялись больше всего «хитростев» Дутова. Так эти большевики рассказывали, что Дутов несколько раз бывал в г. Троицке на заседаниях совета, оставлял на дверях совета записку с изображением фигуры из трёх пальцев и с надписью: «Здесь был Дутов». Затем большевики рассказывали, что Дутов постоянно маскируется: он носит то сапоги, то валенки с тупыми носками, то с острыми приподнятыми, шапки и верхнюю одежду. В Белорецке мне пришлось беседовать с одним рабочим завода, и вот что говорил мне этот рабочий-большевик:
«— Как бы изничтожить этого Дутова… Трудно только, хитёр больно уж он, не знаешь, где его сыскать. Вот, говорят, сейчас он находится у нас в Белорецке.
— Как это так? — спросил я.
— Как! Очень просто. Дутов имеет шестьдесят личностей. В месяце тридцать дней, и он на каждый день имеет по две личности.
Это мне говорил сознательный рабочий, который пробыл два года на немецком фронте» [2444] . В народе о Дутове распространялись самые разные слухи. Например, что он, переодевшись мешочником, уехал на Дон или, переодевшись киргизом, ускакал в степь или даже, переодевшись угольщиком, шпионит в Оренбурге. Говорили, что атаман ослеп или же скрывается в Оренбурге в одежде монаха [2445] . Как сообщал в 1918 г. «Оренбургский казачий вестник», «имя атамана приобрело какой-то демонический облик и среди невежественных крестьян и рабочих рисовалось, как имя разбойника, «атамана», чуть не живьём поедающего людей» [2446] . Одновременно с этим в его образе была и комическая составляющая, обусловленная в первую очередь внешним обликом атамана, который был невысоким и полным человеком. Кстати, к самому себе Дутов тоже относился с заметной долей иронии [2447] . Кроме того, атаман считал себя фаталистом и даже говорил об этом окружающим [2448] .
2444
Большевики о Дутове // Оренбургский казачий вестник. 1918. № 62. 19.09. С. 4.
2445
Оренбургский казачий вестник. 1918. № 69. 29.09. С. 1.
2446
Там же.
2447
См., напр.: «С.Р.» Генерал Дутов // Уфимская жизнь. 1918. № 891 (109). 25.07 (07.08). С. 2.
2448
Личность и деятельность А.П. Воробчука и обстоятельства убийства атамана А.И. Дутова — Bakhmeteff Archive of Russian and East European History and Culture. Vorobchuk Papers. Box 3. Subject Files.
Стартовые условия карьеры Дутова как сына казачьего генерала и представителя войсковой элиты были благоприятными. Однако и сам будущий атаман зарекомендовал себя до 1917 г. хорошим, храбрым и амбициозным офицером. Академическая неудача больно ударила по его самолюбию. Он ушёл в частную размеренную жизнь в провинциальном Оренбурге, отказался от карьеры. Однако в условиях катастрофы 1917 г. в нём возродилось стремление к самореализации. Он принял новые правила игры и сам стал активно играть по ним, уловил веяние времени, несмотря на то что в обстановке 1917 г. будущее выглядело весьма неопределённым.