Аюрведа. Наука о жизни
Шрифт:
Похожая церемония должна сопровождать и процесс употребления спиртного. Разливание вина, созерцание его цвета, формы бокала, медленное питье небольшими глотками должны сопровождаться мантрой: «Я пью вино. Сейчас я пью вино».
И табак, и алкоголь усиливают вату и питту и уменьшают агни. При этом обычно повышается давление. Никотин повышает нервозность, действуя на периферическую нервную систему. Он также является причиной дурного запаха мочи, особенно у людей типа питта.
Коротко говоря, мы должны принять умеренность как стиль жизни. Крайние проявления чего бы то ни было, фанатизм любого рода возмущают три доши и нарушают равновесие в аюрведическом смысле.
7
Обсудив
Подавление неподавляемых потребностей приводит к серьезным расстройствам здоровья. Некоторые люди постоянно игнорируют свои естественные потребности ради профессионального долга, в угоду лености или небрежности. Например, они часами сидят на собраниях, считая, что уйти было бы невежливым. Если человек ведет такой образ жизни в течение длительного периода времени, это приводит к плачевным последствиям. «Пандиты [ученые мужи], правительственные чиновники, куртизанки и предприниматели — это всегда больные люди... Они часто подавляют насущные естественные потребности, едят, испражняются и двигаются в неурочное время. Все, кто ведет себя подобным образом, непрерывно болеют»*.
Боль в мочевом пузыре, нарушение мочеиспускания, головная боль, онемение в паху являются следствиями постоянного подавления потребности в мочеиспускании. Чтобы избавиться от этих симптомов, следует применять теплые ванны, массаж и процедуры, способствующие усиленному потоотделению.
Подавление потребности в опорожнении кишечника вызывает кишечные колики, головную боль, задержку газов и стула, судороги в икроножных мышцах и метеоризм. Чтобы ликвидировать эти проблемы, назначаются клизмы. Хорошо помогают также масляные свечи, массаж, потение и диета, способствующая регулярному опорожнению кишечника.
Задержка семяизвержения вызывает боли в половом члене и мошонке, сердечные боли, затрудненное мочеиспускание. Эти нарушения можно устранить с помощью массажа, ванн, риса и молока, а также с помощью немасляных клизм.
Подавление выхода газов из кишечника вызывает задержку стула и мочеиспускания, истощение и другие нарушения пищеварения. В качестве лечения назначаются клизмы и растирание тела маслами.
Когда мы подавляем рвоту или икоту, следствием являются темные пятна на лице, анемия, жар и тошнота. В этих случаях рекомендуются рвотные средства после еды, пост или легкая диета, физические упражнения и очищение.
Подавление чихания нарушает подвижность шейной мускулатуры, вызывает головные боли, мигрени и ослабление органов чувств. При этих симптомах назначают массаж шеи, капли в нос и прием гхи после еды.
Подавление отрыжки вызывает икоту, дрожь и ощущение сдавливания в груди, в области сердца. Для устранения этих нарушений полезны массаж спины и груди и употребление небольшого количества кристаллического сахара24.
Подавление зевоты вызывает судороги, спазмы, онемение и дрожь. В этом случае назначаются средства, понижающие вату.
Подавление жажды порождает сухость в горле и во рту, проблемы со слухом, слабость, депрессию, сердечные и головные боли, перепады кровяного давления. При появлении этих симптомов назначаются холодные сладкие напитки.
Если человек сдерживает слезы, это вызывает воспаления глаз, глазные и сердечные болезни, головокружение. Для устранения этих симптомов рекомендуются сон и спокойствие.
Подавление желания спать вызывает зевоту, боли в мышцах, сонливость, ощущение тяжести век, нервозность и потерю памяти. В качестве лечения назначают сон и массаж.
Намеренная задержка дыхания, участившегося в результате физической нагрузки, вызывает опухоли, сердечные болезни и обмороки. В этом случае предписываются средства, нормализующие вату.
«Чарака-самхита» говорит, что человек, желающий благополучия ныне и в будущем, должен подавлять дурные стремления, связанные с мыслью, словом и делом. «Мудрый сдерживает проявления алчности, горя, страха, гнева, тщеславия, бесстыд-
ства, чрезмерной привязанности и желания завладеть чужой собственностью. Человек должен сдержать себя, если у него готовы вырваться резкие, бесчестные, ложные и несвоевременные слова. Стремление совершать действия, которые могут причинить боль другому человеку, такие как прелюбодеяние, кража и насилие, должно подавлять. ...Мудрый не Проявляет чрезмерного усердия в физических упражнениях, смехе, речи, ходьбе пешком, половых сношениях, ночных бдениях, даже если хорошо их переносит. Человека, который без меры предается этой или любой подобной деятельности, постигает внезапная кончина (от перенапряжения), как она постигла бы льва, вздумавшего тащить слона. Люди, истощенные неумеренной половой жизнью, переноской грузов, ходьбой, очистительными процедурами (клизмами, очищением желудка, рвотными средствами и т. п.), подвержены гневу, страху, горю и чрезмерно напряжены. Дети, старики и взрослые, у которых преобладает вата, те, кто говорит слишком громко и много, те, кто постоянно испытывает голод или жажду, должны воздерживаться от физических упражнений... Тот, кто хочет быть здоровым, должен следовать путем здоровья»*.
Из этой цитаты мы ясно видим основное отличие подхода к здоровью современной медицины от подхода Аюрведы. Современная медицина строго разделяет дух и тело. Например, если человек обращается к врачу по поводу головной боли, врач попытается вылечить его, а если предписанные средства не помогут, пациента направят к невропатологу. Там его будут тщательно обследовать на предмет выявления инфекции, органических дефектов и травм, которые могли вызвать головную боль. Если и невропатолог ничего не обнаружит, пациента отправят к психиатру, руководствуясь тем представлением, что если нельзя выявить физиологические причины болезни, то ею должна заниматься психиатрия. В Аюрведе применяется другой подход. Пациента, жалующегося на головную боль, будут подробно расспрашивать о питании, пищеварении, выде
лениях, дыхании, профессии, обстановке на работе и в семье, других личных отношениях, эмоциях, половой жизни, тревогах и ситуациях, вызывающих напряжение. Психика неотделима от тела, и они рассматриваются в единстве. Например, чрезмерный гнев может вызвать проблемы с желудком и сопутствующие головные боли. В то же время избыток питты может явиться следствием перегрева, употребления избыточного количества продуктов, усиливающих питту, или любой из причин, порождающих гнев. Беспорядочный образ жизни и перенапряжение усиливают вату и вызывают специфические нарушения. С другой стороны, избыток ваты, вызванный неправильным питанием или пребыванием на холоде, нарушает равновесие нервных процессов, и человек становится пугливым и нервным.