Аюрведа. Наука о жизни
Шрифт:
В заключение отметим, что аюрведический образ жизни начинается, прежде всего, с полного понимания ее принципов. После этого мы должны научиться видеть себя в свете этих принципов. Затем мы учимся согласовывать питание с нашей конституцией, окружением, климатом и погодой. Все это поможет нам лучше понять себя и проблемы своего здоровья. Чтобы достигнуть гармонии духа и тела, Аюрведа советует заниматься оздоровлением с помощью йоговских упражнений, которые способствуют повышению иммунитета и создают запас энергии, необходимый для лечения хронических заболеваний и мелких недугов (разумеется, с помощью мягких лекарственных средств). В следующих главах мы узнаем о травах и минералах, об их сочетаниях, приготовлении и применении для укрепления* здоровья.
2
Согласно
К сожалению, многие люди постоянно меняют местами две первые жизненные задачи. Без сомнения, желание жить — это главное природное свойство любого живого существа. Даже мельчайшие одноклеточные организмы располагают средствами защиты от угрожающих жизни воздействий. Но люди подчас ведут себя парадоксально. Несмотря на присущее каждому желание жить, их жизнь по сути своей является анти-жизнью, так как люди ведут крайне нездоровый образ жизни.
Я приведу пример, поясняющий, каким образом для многих людей первая жизненная задача на практике отодвигается на второй план. Мой способ работы с людьми в области холистической медицины требует от пациентов полной отдачи, полного участия. Но очень часто мне приходится иметь дело с людьми, которые заявляют, что они не могут «тратить столько времени» на оздоровление. И хотя я уверяю их, что в результате они наверняка выздоровеют, хотя они воочию видят других людей, которые сохраняют цветущее здоровье с помощью холистических методов профилактической и мягкой терапии, они не желают принимать участия в собственном исцелении. Почему? Потому что они «слишком заняты» или у них «просто нет времени». Большую часть жизни они проводят в погоне за деньгами, славой, комфортом и не дают себе труда осознать, что вся роскошь мира, самое высокое положение — словом, любое материальное достижение теряет всякий смысл, если утрачена жизненная сила, если человек становится жертвой серьезной болезни или расстается с жизнью. Мирские удовольствия чего-то стоят, только если мы способны ими наслаждаться. Когда кончается жизнь, удовольствия, комфорт и материальное благосостояние тоже приходят к концу.
Большинство людей в молодости обладают огромным запасом энергии, ведут жизнь, ориентированную на успех, и мало заботятся о своем здоровье. Примерно через два десятка лет подобной жизни они вдруг начинают понимать, что жизненные силы иссякают. Многих начинают беспокоить разнообразные недуги, такие как гипертония, повышенное содержание холестерина, бессонница, мигрени, боли в плечах и спине и т. п. В зрелом возрасте многие люди поглощены повседневной суетой, полной стрессов, и не находят времени заняться собой и восстановить жизненные силы с помощью отдыха, релаксации и других профилактических мер. Они проходят сложные медицинские обследования, горстями глотают таблетки, вызывающие привыкание и побочные действия, что требует употребления новых лекарств, и таким образом порочный круг замыкается.
Другая категория людей отвергает подобное существование и ставит на первое место третью жизненную задачу Аюрведы. В молодости они уходят из дому в поисках Бога или других сверхъестественных сил, не заботясь о том, чтобы получить образование и возможность обеспечивать свое существование. Такой подход к жизни также достоин осуждения, потому что люди этого типа обычно живут в ужасающих условиях. Они становятся изгоями, и в конце концов у них возникают серьезные проблемы, связанные с незавершенностью духовного поиска.
Аюрведический образ жизни начинается с первого шага. Этот первый шаг заключается в том, чтобы познать себя и определить свою изначальную конституцию, которая зависит от соотношения трех флюидных субстанций (дош). Однако прежде чем обсуждать вопрос о соотношении дош, мы познакомимся с классификацией болезней. Это поможет лучше понять теорию о тридоше, а также усвоить, что есть и еще два важных аспекта заботы о здоровье.
| ЭНДОГЕННЫЕ | ЭКЗОГЕННЫЕ | ПСИХИЧЕСКИЕ |
| Эндогенные заболевания возникают вследствие дисбаланса трех дош: ваты, питты и капхи | Экзогенные заболевания возникают вследствие действия внешних факторов, таких как ядовитые вещества, загрязненный воздух, бактерии, вирусы и т. п. | Психические заболевания возникают вследствие невозможности достигнуть желаемого или при столкновении с нежелательным. |
Согласно Аюрведе, существует три типа болезней: эндогенные, экзогенные и психические (рис.5)*. Эндогенные (внутренние) болезни возникают вследствие дисбаланса трех дош. ваты, питты и капхи. Экзогенные заболевания — это заболевания, вызванные действием внешних факторов, таких как яды, загрязненный воздух, паразиты, бактерии, вирусы и т. п. Третий тип заболеваний имеет психическое происхождение. Они возникают вследствие невозможности достигнуть желаемого или при столкновении с нежелаемым.
Далее мы увидим, что болезни трех типов взаимосвязаны. В результате дисбаланса дош, который вызывает внутренние нарушения, возрастает подверженность человека неблагоприятным внешним воздействиям, потому что организм, в котором нарушено равновесие, не в силах им противостоять. Сходным образом экзогенные заболевания нарушают баланс флюидных субстанций. В любом случае, прежде чем начинать лечение, необходимо установить первопричину заболевания. Психические болезни также нарушают баланс дош и, соответственно, вызывают внутренние расстройства. С другой стороны, эндогенные заболевания оказывают сильное влияние на состояние ума и в некоторых случаях становятся причиной нарушений психики. Расстройства психики мы обсудим в следующей главе.
Вы знаете, что три флюидные субстанции (тридоши) отвечают за все физические и ментальные функции и происходят из пяти первоэлементов, образующих Вселенную. Три доши управляют физиологическими функциями и определяют тип личности. Основные функциональные свойства каждой из трех дош связаны с характеристиками элемента (элементов), из которого она происходит. Например, вата-доша происходит из воздуха и эфира. Воздух и эфир — сухие, легкие, резкие, всепроникающие и подвижные. Поэтому вата имеет сходные свойства и отвечает за движения, циркуляцию крови, дыхание, ощущения и т.д.
Равновесие трех дош обусловливает здоровье и счастье, а их дисбаланс ведет к болезни. Согласно Аюрведе, для того чтобы быть здоровым, человек должен поддерживать в теле равновесие трех дош. В теле любого человека одна или две жидкости доминируют или имеют тенденцию к доминированию. Именно этим соотношением и определяется изначальный психосоматический тип (изначальная природа, или пракрити) человека, а различия в степени доминирования обусловливают физические, умственные и психические различия между людьми. Необходимо также принять к сведению то обстоятельство, что многие аспекты жизни постоянно изменяют соотношение трех дош. Пища, погода, климат, сезон года, время суток, социальные взаимоотношения, род деятельности, сон и т. д. — все это оказывает влияние на соотношение трех дош. Таким образом, каждый человек должен (в соответствии со своей изначальной конституцией) выбрать образ жизни, способствующий поддержанию равновесия дош.
Посмотрим, как связаны соотношение трех дош и изначальная природа человека. Все люди отличаются по внешним признакам, жизнеспособности, интеллекту и другим качествам. Отвлечемся на время от всех этих признаков и попытаемся взглянуть на окружающих только с точки зрения теории о три-доше. Представим три доши символически — в виде трех фигур.
Вата-доша будет представлена треугольником, питта — кругом, а капха — квадратом. Теперь с помощью этих символов (рис.бА) мы представим человека, обладающего идеальными здоровьем и интеллектом. (Хотя в действительности такого человека, скорее всего, не существует.) У других людей, также обладающих хорошим здоровьем, три доши тоже уравновешены, однако их жизненная сила и интеллект ниже, чем в идеальном случае. Тем не менее пропорции дош у них те же самые (см. рис. 6В и 6С).