Баллада о воспитании
Шрифт:
Они должны уметь прямо глядеть в глаза других.
Должны уметь видеть главное, не упуская мелочей.
Надо, чтобы они любили смотреть на снежные горы, на цветы, на восход Солнца, на облака, на звёздное небо.
В них должно быть развито духовное зрение.
Должны уметь видеть целое в части и часть в целом.
Они должны уметь сиять от счастья и радости.
Глаза должны быть чистыми.
Такие глаза — знак здоровья души и тела.
Пусть это будет нашей программой воспитания глаз Ребёнка.
Это уши!
Они — как маленькие ракушки, как миниатюрные локаторы. Сказал Иисус Христос: «Кто имеет уши слышать, да слышит». Чего только не услышат они в жизни: и хорошего, и плохого.
Надо воспитывать уши, чтобы допускали они во внутренний мир одухотворённые звуковые образы, а не засоряли его безобразными звуковыми отходами.
Уши должны иметь слух утончённый и облагороженный.
Они должны уметь улавливать из суетной жизни тонкие звуки и мелодии благородства и великодушия.
Должны уметь слышать, но большеслушать и прислушиваться.
Должны радоваться доброй, мудрой и красивой речи.
Должны любить слушать тишину и безмолвие.
Ловить зов о помощи.
Уметь слушать сердцем и прислушиваться к зову сердца.
Уметь прислушиваться к совести, к голосу духа.
Уши ужасаются сквернословию.
Становятся глухими к дурной музыке.
Не допускают к слуху сплетни, доносы, пустословие.
Не позволяют себе подслушивать.
Не затыкают уши, когда человек просит.
Не любят шум и грохот.
Любят слушать пение птиц, журчанье ручейка, шелест листьев, смех Ребёнка, рассказ дедушки, сказку бабушки.
Прислушиваются к наставлениям отца и просьбам матери.
Воспитанные уши есть здоровье духа и тела.
Язык!
Из маленького ротика Младенец высовывает язык.
Почему он это делает?
Хочет показать, какой у него длинный язык или что у него язык без костей?
Нет, не годится ни длинный язык, ни язык, который невозможно удержать за зубами, и ни язык без костей, который не знает меры. Если дать языку волю, он может натворить беду не только на голову своего хозяина, но и в жизни многих людей, которых только заденет он.
В Младенце сейчас чистота.
Но мир, в который он пришёл, весьма загрязнён. И его невинный дар речи, которому суждено возвеличивать дух, наполнится безобразными и озлобленными словами и выражениями, и они осквернят его слух.
Потому этот маленький орган, который сейчас не умещается в устах, должен быть воспитан.
Он должен научиться у нас трепетному отношению к слову как творящей силе. Ведь проявленная Вселенная была создана Словом, Логосом.
Мы старательно будем взращивать и развивать в нём стремление к доброречию, мудроречию, прекрасноречию.
Поможем сохранить детскую искренность, правдивость, честность и сердечность речи.
Научим нести мир и радость людям, а не раздор и горе.
Привьём вежливость, уважение, учтивость.
Раскроем в нём мудрость: где что можно сказать, чтобы утвердилось добро, и чего нельзя говорить, дабы не ввергать людей в заблуждение и не способствовать злу.
Научим не бросать слова на ветер и нести ответственность за каждое слово.
Призовём его стать послом мира, источником духовности, сеятелем любви, распространителем нравственности, защитником справедливости.
Научим, как успокаивать, а не раздражать, как возвышать, а не унижать, как утверждать, а не отрицать, как сеять добро, а не зло.
Разовьём вкус к мелодичности и выразительности речи.
Отведём от грубости и хамства, от болтливости и сплетен, от дурного тона и грязной речи.
Отведём от траты времени на разговоры о погоде, еде, о собственности, о множестве никчемных вещей.
Пусть больше звучат мысли об общем благе, о любви, о сострадании, о мужестве, о науках, о красоте, о духовности, обо всём том, что возвышает и облагораживает человека.
Направим к разговору с собственной совестью, с сердцем, с Богом.
Это и будет здоровьем духа и тела, ибо сказано: «Кто не согрешит в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и всё тело» (Иак. 3, 2).
Ручки!
Руки!
Кто ещё имеет руки в животном мире? Никто.
Может быть, Бог сотворил нас именно ради рук?
Так сказал Иисус Христос: «Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая», «И если правая твоя рука соблазнит тебя, отсеки её и брось от себя».
Эти ручонки станут руками, и на что только они не будут способны!
Надо воспитывать руки, чтобы они умели созидать доброе и красивое и не умели разрушать уже созданное доброе и прекрасное.
Надо, чтобы руки научились держаться за руку с людьми добрыми и устремлёнными.
Надо научить их строить храмы, дома, дороги, мосты, строить прочно, надёжно и красиво.
Надо сделать их золотыми, тончайшими инструментами мастера, которому предназначено творить восхищение и удивление.
Надо воспитывать каждый палец — каждый должен знать своё дело и своё место среди десяти. Они должны стать умными и чуткими.
Пусть указательный палец действительно станет указующим на необходимое, и никогда — знаком надменности и угрозы.
Пусть большой палец станет гарантом надёжности для всех остальных, и пусть мизинец, как ребёнок, глаголет истину для всех.
А все пальцы пусть научатся сжиматься в кулак, чтобы защитить слабого и обиженного, а не для того, чтобы обидеть слабого. Пусть рука не поднимается, чтобы свершить зло.