Белая Церковь: Вдали от атеистического террора
Шрифт:
В связи с приездом большого числа переселенцев остро встал вопрос о постройке постоянного жилья При содействии епархии в Мельбурне еще в 1955 г было образовано Благотворительное общество имени о Иоанна Кронштадтского, которое при помощи Всемирного Совета Церквей создало в Хиллсвилле, в штате Виктория, дом для престарелых Деятельную помощь престарелым переселенцам оказало Русское благотворительное общество, которое под именем Комитета помощи русским в Европе и Азии было основано еще в 1945 г. Эта организация в 1957 г. заключила соглашение со Всемирным Советом Церквей на постройку дома для престарелых в Кабраматте с условием содержать за свой счет пожизненно 20 человек. Дом был сооружен на средства ООН, при субсидии, полученной от Департамента социальной политики австралийского правительства
Этот пример далеко не единственный. Австралийско-Новозеландская епархия РПЦЗ проделала очень большую работу по приему и обустройству нескольких тысяч беженцев из Китая В 1960 г Австралию посетил начальник Дальневосточного отдела ООН по оказанию помощи беженцам г-н Вудворт. Обследовав положение беженцев в Австралии, посетив монастырские бараки и дома престарелых, представитель ООН остался очень доволен и, уезжая, сказал, что «мы не можем отказать вашей Церкви в помощи устроить убежище для престарелых в монастыре» В результате этого посещения ООН выделила весьма значительную сумму на благотворительную деятельность РПЦЗ На эти средства, в частности, был выстроен дом для престарелых в Стратфилде, недалеко от Свято-Петропавловского собора В настоящее время в нем содержится 47 человек Также на выделенные деньги был выстроен дом для престарелых при епархиальном Братстве Святого Креста Торжественное открытие его состоялось 4 августа 1963 г., в настоящее время в нем проживают 29 человек.
О помощи епархии переселенцам владыка Савва делал подробные доклады Архиерейскому Собору РПЦЗ в 1959 и 1962 гг с указанием соответствующих статистических данных Также архиепископ Савва подробно информировал русскую общественность в Нью-Йорке и в Сан-Франциско в Русском Центре и Казачьем Союзе В общей сложности за три года с помощью РПЦЗ переселилось из Китая в Австралию свыше 4 тысяч человек Эта цифра отражает лишь тех мигрантов, которые были непосредственно приглашены с помощью епархиального Беженского комитета Много людей переселилось с помощью частных вызовов от верующих, особенно в Брисбене Так, например, прихожанин С. М. Кравченко выписал из Китая 51 человека, а А. Н. Егдич – 70 человек.
Благодаря активной позиции Австралийско-Новозеландской епархии РПЦЗ и ее главы – архиепископа Саввы, процесс переселения русских людей приобрел международное значение. Уже упомянутый комиссар ООН по делам беженцев д-р А. Линдт, выступая на государственной конвенции в Канберре в январе 1958 г., высоко оценил роль Русской Церкви и призвал весь свободный мир продолжать оказывать помощь русским беженцам.
В устройстве беженцев из Китая принимала активное участие вся Зарубежная Церковь Эмигрантские газеты «Россия», «Русская жизнь», «Новое русское слово» и «Наша страна» регулярно публиковали обращения архиепископа Саввы об оказании помощи Беженскому комитету Приходы во всех епархиях РПЦЗ проводили специальные тарелочные сборы после праздничных богослужений, собирая значительные пожертвования.
На Архиерейском Соборе 1962 г по предложению Председателя Собора Блаженнейшего митрополита Анастасия архиепископ Савва за усердные труды по организации церковной жизни в Австралии, и особенно за его ревностные заботы о беженцах из Китая, награжден бриллиантовым крестом на клобук Благодаря за столь высокую награду, владыка Савва сказал: «Принимаю, благодарю, но считаю долгом своей совести сказать, что награда эта является и наградой для всех тружеников, которые трудятся на ниве Христовой в далекой Австралии Что касается заботы о беженцах из Китая, то награда должна быть отнесена ко всем тем русским людям, находящимся в нашем рассеянии, которые сотрудничали со мною и жертвенно оказывали
Австралийско-Новозеландская епархия РПЦЗ до последнего времени остается одной из самых благоустроенных епархий и продолжает расширяться.
Как и в других епархиях Зарубежной Церкви, состав австралийских прихожан пополнялся за счет нескольких волн эмиграции Из них самым значительным был приток русских беженцев из Китая, вынужденных покинуть эту страну после «культурной революции» в 1956 г При поддержке австралийского правительства и международных правозащитных организаций РПЦЗ удалось принять и обеспечить всем необходимым несколько тысяч соотечественников.
Митрополит Филарет (Вознесенский) – третий Первоиерарх РПЦЗ
Святитель Филарет (Георгий Николаевич Вознесенский) происходил из благочестивой православной семьи Он родился в городе Курске 22 марта 1903 г Отец его был священником и впоследствии, по принятии монашества, архиепископом РПЦЗ Димитрием Хайларским В 1909 г семья владыки Филарета переехала на Дальний Восток, и до 1920 г будущий святитель жил в Благовещенске, где окончил гимназию.
После окончания гимназии будущий святитель переехал в Харбин, где окончил Политехнический институт и получил специальность инженера-электромеханика. После института он занялся преподавательской деятельностью и был известен как талантливый педагог, ученики любили и ценили его. Живя в семье священника, видя жизнь и труды отца, строгого и благоговейного пастыря Церкви, будущий владыка с ранних лет привык к храму и богослужениям.
Будущий святитель принял пострижение в монашество в 1931 г До этого был известен как священник Георгиий Вознесенский (рукоположен во диакона 5/18 мая 1930 г., а в священника – 22 декабря / 4 января 1931 г.). В том же году он окончил пастырско-богословские курсы в Харбине В монашестве он получил имя Филарет – в честь святого праведного Филарета Милостивого. В 1937 г. о. Филарет был возведен в сан архимандрита.
Первые годы монашества будущего святителя проходили в обычных искушениях, встречающихся на этой многотрудной стезе Поначалу о Филарету много помогал своими советами тогдашний Первоиерарх РПЦЗ Митрополит Антоний (t 1936), с которым о Филарет переписывался в течение ряда лет И конечно, о Филарет старался черпать ответы на свои недоумения в писаниях святых отцов, которые с самого начала наставили его на путь духовной жизни и которые были незаменимым руководством при отсутствии живых наставников Любовь о Филарета к Слову Божьему была такова, что он заучил наизусть все четыре Евангелия и впоследствии во всю свою жизнь проповеди свои старался строить на истолковании тех или иных слов Господа, евангельских притч и историй.
В Харбине о Филарет вел большую церковную и пастырско-проповедническую деятельность. Уже в первые годы своего служения в священном сане он привлек к себе множество людей, искавших духовного руководства Богослужения, которые он совершал с горячей верой, и его вдохновенные проповеди собирали полные храмы молящихся Люди во множестве стремились в тот храм, где служил о Филарет Его любили все харбинцы, его имя было известно также и далеко за пределами Харбинской епархии Он был добрым, доступным для всех, кто к нему обращался У дверей его скромной кельи стояли очереди жаждущих бесед с ним; идя к нему, люди знали, что получат правильный совет, утешение и помощь Владыка был щедр не только на духовную, но и на материальную милостыню, подражая своему покровителю – праведному Филарету.
В 1931 г Манчжурия была оккупирована японскими войсками Через 14 лет на смену японцам пришли коммунисты – в 1945 г. советские войска разгромили японскую армию; вслед за советскими коммунистами к власти пришли китайские В первые же дни «красного переворота» советское правительство стало предлагать русским эмигрантам принять советское гражданство Агитация велась умело, очень тонко и убедительно, и обманутые русские люди, уставшие от тяжелых лет японской оккупации, во время которой все русское подавлялось, поверили в то, что в СССР теперь настала «полная свобода для религии», и стали возвращаться в советскую Россию.