Беседы с учениками. Ноябрь-декабрь 2015
Шрифт:
И к тому же, допустим, вы вот говорите: чтобы измениться, нужно образ животного на себя взять. Можете подумать чуть-чуть. Должны были бы подумать ещё. А откуда мантры-то взялись? Допустим, подсказываю, одна из версий. Некие непонятные слоги, не облечённые логическим смыслом, удобны для того, чтобы сознание своё переключить. Допустим, вы в метро входите, и бомж вонючий идёт. А вы мантру Ом – раз, и всё. Раз- раз, и сели рядом с ним. И вас не волнует, у вас мантра Ом звучит, и вас совершенно не волнует, что он бомж. Конечно, когда начинаете рассматривать, какие вши по нему бегают, тогда естественно. А, если звучит мантра Ом, то и вши с него на вас скачут, а вы внимания не обращаете. Потом встали, и вши с вас – раз-раз-раз, и ускакали все в другую сторону. Вот это переключение! Поэтому иногда
Потому что, если этот слог облечён некой логикой, скажем, Яблоко. Ну а что? Удобная мантра Яблоко. Она облечена сразу: «Какое яблоко? Осень? Наверное, это антоновское. Или летнее? Если летнее, то уже червивое и сгнило». И ещё начинается масса разных версий на этот счет. Сознание у нас хитрое, начинает там выкручивать всё что было. А так мантра Ом – это тебе не Яблоко, не осеннее, не червивое, никакое, непонятно что и как. Сознание там поищет: «Ом, Ом. Чего такое Ом? Хрен знает, что такое Ом. Ом, Ом. Ну ладно, я не буду париться на этот счёт. Ом, Ом. Поём себе Ом». Удобно? Удобно. И, когда мы достигнем свободной фиксации на мантру Ом, мы будем говорить о великом значении и силе мантры Ом. Которая спасла вас в тяжёлый момент нахождения с бомжом, больным сифилисом в последней стадии. И в червях весь, и во вшах, и вы рядом с ним сидели, обнимали его, пели мантру Ом, и всё прошло благополучно, и бомж выздоровел.
Поэтому вы, как мудрые йоги, в меру циничные и скептичные люди, знаете и понимаете, что мантра Ом, конечно, хороша, но, когда вы хорошо фиксируетесь, она ещё лучше.
Ученик: А в делах, на переговорах, если разговариваешь с человеком по какому-то делу и понимаешь, что он тебя каким-то образом обманывает.
Учитель: А вы должны быть к переговорам готовы. Если вы идёте на деловые переговоры, вы понимаете, что вы идёте на встречу с таким же ангелом, как и вы, который тоже хочет выручить деньги. И понимать, что он будет хитрить и манипулировать, чтобы ему было удобно и выгодно. Вы всё должны это прикинуть и рассчитать, чтобы играть свою партию. И не ловиться на жадности или ещё на чём-нибудь.
Как-то человек знакомый спрашивал: «Можно мне большую сумму человеку дать? Он обещал мне большие проценты». Я говорю: «Скорее всего обманет». «Ну нет, он такой хороший человек!» Потом приходит: «Всё-таки обманул!» Потому что должен быть здравый смысл-то. Это мы берём чужие, а отдаём свои. Свои всегда отдавать сложнее.
Ученик: И как тогда этот человек думает, который его обманул?
Учитель: Это его проблемы. Это ж его проблемы! Он же не йог! Это же вы йог. Мы не требуем, чтоб все были йогами. Мы не требуем. Мы относимся с уважением к выбору каждого. Каждый может выбрать ту систему веры, которая ему ближе.
Ученик: Ну хорошо. А если меня обманули в такой ситуации?
Учитель: Это зависит от вас, как вы будете думать. Будете думать: «Какой он нехороший человек, что меня обманул». И какая вы не очень внимательная, что допустили этот обман. И какая вы робкая, что видели, что он обманывает, а не посмели ему сказать, что же ты делаешь, Вася, зачем? Я к тебе с открытым сердцем. То есть здесь вопросы, конечно. Они не простые. Конечно, они не легко решаются. Конечно, путь длинный к тому, чтобы взять и принять эту простую вещь, что все разные. В некоторых случаях хочется сказать: «Конечно, я допускаю, что все разные, но не до такой же степени! Понятно, разные, но не настолько же!» Они бывают разные настолько.
Ясно что-нибудь? Что-нибудь понятно?
Так же, как и все самые разнообразные верования. Мы говорили, я приводил пример. Очень сложно, если вы не в теме, допустить, что учёный занимается серьёзной вещью. Я, когда в институте ещё был, там проводили исследования на плазменном фокусе. И на плёнку сняли. Четыре здоровых мужика, серьёзные исследователи, физики глобальные плёнку смотрят. Я думаю: «Дай я тоже посмотрю!» Ни хрена не видно. Маленькое пятнышко, в микроскоп еле различимое. Может, это в плёнке дело? Все: «Ах! Как здорово!» Думаешь: «Надо же, да?» И так в сторону: «Надо же! Кто-нибудь со стороны посмотрел бы – пять мужиков, со мной вместе, маленький кусочек плёночки в микроскоп вставляют, и там такая фигулька». Не поймёшь. Можно с пылинкой спутать её. Но человек в теме понимает, что это не пылинка. Это плазменный фокус, там видеть его надо. А получение плазменного фокуса – это не просто. Это же огромная аппаратура, с километр техники. Трудно представить здравым умом, что какие-то частицы куда-то разгоняются. Это лишь некоторые расчёты подсказывают, что, наверное, что-то разгоняется. Ладно б мячик в бильярде! Там – раз, толкнул, он вроде загнался. А в этой конструкции не видишь, что внутри. Лишь серьёзный огромный микроскоп. И то не поймешь, что делается, только по косвенным измерениям. И поэтому, если не в теме, то, конечно, лучше с лопатами да вилами копать картошку. Оно как-то весомее и понятнее.
Или же что психологи делают? Вот у Крисс сомнения: «Что делают психологи? Не понимаю! Они всё говорят: какие-то там родители, что-то там мама… Что мама?» Она про маму давно уже забыла! Мама оставила, видите ли, свой след на её душе! Надо ещё душу найти и след мамы там отыскать! И психолог, главное, хоть бы скальпель в руки взял след этот найти. А то он только спрашивает: «Что, где, когда, зачем?» Всё! И считает, что выручил и помог, освободил, а Крисс выходит: «Что он сделал? Где? Какой след? Почему от мамы? А если от папы ещё рассмотреть?» То есть довольно сложно некоторые вещи даже вообразить и представить себе, что они имеют значение! А не случайно есть такая поговорка, что, когда юноша женится, опытная мама говорит: «Если ты хочешь узнать, что будет с твоей невестой лет через сорок, посмотри на её маму!» Когда посмотрит, о! И начинает думать: «Наверное, я выберу другой вариант. Наверное, другой вариант!» И сами можете посмотреть, что примерно в ста случаях из ста: проходит двадцать пять лет, и становится походка похожая, фигурка близкая.
Ученик: А с мальчиками тоже верно? Как папы будут? Мальчики будут как папа?
Учитель: С мальчиками я не буду выдавать всю тайну. Потому что след-то остаётся, и не только в душе.
Ученик: Нет, я-то имела ввиду совершенно другое. Что мама и её воздействие на меня всё равно зависит от меня.
Учитель: Каким образом?
Ученик: Ну с прошлыми моими жизнями.
Учитель: Не надо в прошлое лезть. Вы разберитесь в этой жизни! Даже элементарные вещи: если вы с мужем живёте лет сорок-сорок пять, то начинаете становиться похожими. Чисто внешне похожими, хотя никто лицо не изменял, чтобы быть одним лицом, нет. Но всё равно что-то внутри меняется каким-то образом. То есть, как ни крути, энергия есть, и биополе есть, и вы в нём находитесь. Представляете, сорок пять лет в одном биополе находиться?
Ученик: А кто больше становится похож: муж на жену или жена на мужа?
Учитель: Они вместе начинают изменяться, и становится уже некое среднее. Оно не всегда уловимо. И всегда кажется, что я могу изменить. Как алкоголик говорит: «Я не алкоголик, нет!» Так и здесь: «Нет, я от мамы не завишу. Конечно, не завишу!» Сейчас, ага! Всё, что мама сказала… Допустим, мама мальчику сказала: «Все женщины – б…» Мальчик наивный спорил с мамой, а потом через двадцать пять лет думает: «Мама была права! Один в один правильно говорила!» И куда от этого денешься? Мама сказала, смотришь этот след – мамин.
Хотя ребёночек сначала, наверное, ерепенился. Сначала ведь все такие наивные, все такие светлые. И вообще. И такое вдруг резкое выражение! Просто ещё не понимая, что хочется напрыгнуть, и надо, чтоб объект напрыгивания был более-менее не бомж и не пах слишком сильно. То есть об этих вещах надо не просто думать, а надо и в себе что-то менять. И менять всё, и не всегда это легко. Всегда это нелегко. Всегда это болезненно. И чем глубже изменения… Легко снимается верхний слой. Хуже снимается уже глубинная часть. Вот след мамы и папы – он снимается хуже, уже сложно его снять. Тут нужны серьёзные усилия, и так далее.