Бхагавад Пурана
Шрифт:
Дити сказала: "Хорошо, что мои сыновья будут убиты Господом. Да не будут они убиты гневом брахманов".
Кашьяпа сказал: "Благодаря твоему раскаянию и вере во Всевышнего и почтению к Шиве и ко мне, твой внук Прахлада будет преданным Господа, а твои сыновья будут убиты Кришной". И это утешило Дити.
Описание Ц арства Бога
Из-за могущества детей Дити, находящихся ещё в утробе, свет солнца и луны померк, и полубоги, встревоженные такой силой, спросили у творца Вселенной Брахмы о причине темноты. Брахма сказал: "Мои четыре сына -- Санака, Санатана, Санандана и Санат-кумара, рождённые моим умом, являются вашими предшественниками. Они странствуют по мирам. Как-то после странствия по Вселенным они вошли в пространство духовного мира, ибо они - свободны от материальной скверны. В духовном мире есть планеты Вайкунтхи, обители Всевышнего и преданных Ему душ. Этим планетам поклоняются жители материальных миров. На Вайкунтхах обитатели похожи внешностью на Личность Бога. Они занимаются служением Господу.
Тело Господа состоит из благости. Л еса Вайкунтх, где растут деревья, выполня ю щие желания, во все сезоны полны цветов и фруктов. Вс ё на Вайкунтхах – ду ховно и имеет индивидуальность. А поскольку вс ё на Вайкунтхах – духовно, то, хотя там и с у ществуют формы, между ними нет различия. На Вайкунтхах жители летают на лета ю щих кораблях с ж ё нами и спутниками, воспевая качества и деяния Господа.
Такие цветы и растения, как мандара, кунда, курабака, утпала, чампака, пуннага, арна, нагакешара, бакула, лилии и париджата, источают благоухание, и они воспев а ют аскезы туласи, которой Господь оказывает предпочтение. Жители Вайкунтх пут е шествуют на летающих кораблях, сделанных из драгоценных камней вайдурья, изу м рудов и золота. Девушки на Вайкунтхах – прекрасны, как богиня Лакшми. Они покл о няются Господу в садах, предлагая листья туласи на усыпанном кораллами берегу и с точника. Предлагая поклонение Господу, они могут видеть отражение своих лиц, и кажется, что они становятся ещ ё прекраснее из-за поцелуев Господа".
Брахма продолжил: "Человеческая жизнь настолько ценна, что даже мы стремимся к воплощению в человеческом теле, ибо в человеческой жизни можно достигнуть совершенства Религии и Знания. Если существо в этой человеческой жизни не познает Всевышнего и Его обитель, то считается, что оно находится под сильным влиянием Майи. Те, у кого вследствие слушания о славе Господа появляются признаки экстатического состояния, достойны того, чтобы войти в Царство Бога, хотя они и не занимаются медитацией и подвижничеством.
Четыре Кумара достигли Вайкунтхи. Они увидели, что духовный мир озарён летающими кораблями, управляемыми преданными Вайкунтхи. Пройдя шесть ворот Вайкунтха-пури, они увидели у седьмых ворот двух существ, вооружённых палицами и украшенными драгоценными камнями, бриллиантами, серьгами, шлемами и гирляндами. Шеи и четыре руки хранителей ворот обвивали гирлянды из свежих цветов, привлекающие пчёл. Из-за изогнутых бровей, раздувающихся ноздрей и покрасневших глаз они казались возбуждёнными. Четыре мудреца, свободных от понятий "наш" или "их", вошли в седьмые врата. Они были обнажены и внешне казались детьми пятилетнего возраста, хотя были старейшими из всех существ и осознали Сущность. Но когда стражники увидели мудрецов, они преградили им путь жезлами, презрев славу мудрецов, не заслуживающих такого обращения.
Когда два стражника запретили Кумарам войти, мудрецы разгневались из-за того, что им не дают увидеть их возлюбленного владыку Хари, и сказали: "На Вайкунтхе существует гармония между обитателями и Господом, откуда взялось это семя страха на поле гармонии? Не являются ли эти два стражника причиной возникновения дисгармонии? Так как они нашли двойственность в духовном мире, они загрязнены и должны убраться в материальный мир". Когда стражники Вайкунтха-локи, которые были преданными Господа, почувствовали тяжесть проклятия брахманов, они устрашились и пали к стопам брахманов, ибо проклятию брахманов нельзя противодействовать никаким оружием. Они сказали: "Это - подходящее наказание за непочтение к мудрецам. Но мы умоляем, надеясь на ваше сострадание к нашему раскаянию, чтобы мы не забыли Всевышнего, когда попадём в материальный мир".
Господь знал об этом происшествии и пришёл туда в сопровождении Лакшми. Мудрецы, которые раньше видели Господа в своём сердце во время транса, узрели Его воочию.
Мудрецы проклинают Джа ю и Виджа ю
Господь сказал: "Эти слуги, Джая и Виджая, совершили оскорбление. Мудрецы, Я одобряю наказание, которое вы им назначили. Для Меня брахман является самым возлюбленным существом. Непочтение моих стражников -- Моё непочтение, ибо они - Мои слуги. Я считаю, что это оскорбление совершено Мной. Я прошу забыть этот случай. Неправильное действие, совершённое слугами, приведёт людей к порицанию хозяина. Любой очистится, если слушает прославление Моего имени и действия. Я -- слуга Моих преданных. Брахманы, коровы и беспомощные существа -- Моё тело".
Кумары вознесли молитвы и прославление Господу и сказали: "Господь, любое наказание, которое Ты назначишь этим двум существам или нам, мы примем. Мы понимаем, что мы прокляли безгрешных". Господь ответил: "Брахманы, наказание, которое вы наложили на них, предопределено Мной, и поэтому они получат рождение в демонических лонах. Но они будут связаны со Мной через сосредоточение мысли, усиленное гневом, и они вернутся ко Мне". Господь сказал Своим слугам Джае и Виджае: "Уходите, отправляйтесь, но не бойтесь. Слава вам. Хотя Я могу отменить проклятие брахманов, Я не сделаю так. Оно Мной одобрено. Этот уход с Вайкунтхи был предсказан Лакшми. Она разгневалась за то, что вы остановили её у ворот во время Моего сна". Господь уверил Джаю и Виджаю: "Упражняясь в мистической йоге, вы очиститесь от греха неповиновения брахманам и вернётесь ко Мне".
Те два служителя из-за проклятия брахманов потеряли духовную красоту и сияние и пали с Вайкунтхи. Брахма продолжил: "Эти два служителя Господа вошли в лоно Дити через семя Кашьяпы. Никто в мире не может противодействовать их могуществу, ибо так пожелал Господь. Но скоро придёт Господь и освободит нас".
Победа Хираньякши над В селенной
Майтрея сказал:
Полубоги освободились от страха, услышав о причине темноты, и вернулись на свои планеты.
В день рождения демонов появились неблагоприятные планеты, кометы, метеоры, и заблистали молнии.
Кашьяпа нарёк имена близнецам: того, кто родился первым, он назвал Хираньякша, а того, кто был первый зачат, он назвал Хираньякашипу. Старший сын, Хираньякашипу, не боялся смерти, ибо получил благословение от Брахмы. Он возгордился из-за этого благословения и смог покорить три мира. Хираньякша был готов служить старшему брату. Хираньякша, охваченный воинствующим духом, странствовал по Вселенной с палицей на плече. Полубоги дрожали от его взгляда и прятались. Не найдя Индру и других полубогов, которые раньше упивались своей силой, Хираньякша понял, что он победил всех, не сражаясь, и рассмеялся. Когда он вошёл в океан, жители вод разбежались. Так Хираньякша явил своё могущество, не нанеся ни одного удара. Добравшись до обители Варуны, Хираньякша предложил владыке вод сразиться с ним, но Варуна предложил ему сразиться с Вишну в образе Варахи.