Библия для детей
Шрифт:
Слуги отвчаютъ: «Вчера въ седьмомъ часу (первомъ часу дня) ему сдлалось легче».
Отецъ сейчасъ догадался, что сыну его стало легче именно въ тотъ часъ, когда Христосъ сказалъ ему: «Сынъ твой здоровъ».
Вотъ какъ однимъ словомъ Христосъ заочно исцляетъ, т. е. по одному слову Спасителя длаются здоровыми такіе больные, которые далеко находятся отъ Него и которыхъ Онъ не видитъ.
24.
Проповдь Іисуса Христа въ Назарет.
Проходя по городамъ и деревнямъ іудейской земли, Іисусъ Христосъ пришелъ въ городъ
Какъ въ другихъ городахъ, такъ и вь Назарет, Онъ въ субботу вошелъ въ синагогу и всталь, чтобы читать. Ему подали книгу пророка Исаіи. Онь раскрылъ книгу и прочиталъ мсто, гд пророкъ говоритъ о Спасител, что Онъ придетъ на землю научить и спасти гршниковъ, чтобы они не мучились вчно въ аду; что Онъ принесетъ гршникамъ прощеніе и милость отъ Бога; и счастливое, блаженное тогда будетъ время. «Духъ Господень на Мн, потому что Онъ помазалъ Меня благовствовать нищимъ, послалъ Меня исцлять сокрушенныхъ сердцемъ, проповдывать плннымъ освобожденіе и слпымъ прозрніе, отпустить измученныхъ на свободу, проповдывать лто Господне благопріятное».
Вс бывшіе въ синагог смотрятъ на Іисуса Христа и ждутъ, что Онъ скажетъ, какъ Онъ растолкуетъ имъ это пророчество.
Отдавъ книгу слуг, Іисусъ Христосъ говоритъ: «Это пророчество, слышанное вами, теперь исполнилось».
«Теперь вы видите предъ собою Меня. Я тотъ Помазанникъ — Христосъ, Спаситель міра, о Которомъ говоритъ пророкъ».
Вс были согласны, что Христосъ говоритъ правду, удивлялись словамъ Его и говорили: «Ужели это сынъ Іосифа»? Имъ было странно, какъ это Іисусъ, Котораго многіе помнятъ еще мальчикомъ; Іисусъ, Который такъ еще недавно жилъ съ ними, вдругъ Этотъ Іисусъ есть Христосъ Спаситель. «Пусть Онъ и здсь сдлаетъ такія же чудеса, какъ въ Капернаум: тогда, пожалуй, повримъ».
На это Іисусъ Христосъ и говоритъ имъ: по пословиц: «Врачъ, исцлись самъ (лкарь, вылчи себя), вы скажете Мн: сдлай и здсь въ отечественномъ город Своемъ что, говорятъ, сдлалъ Ты въ Капернаум. Истинно говорю вамъ (скажу вамъ правду), ни одного пророка съ честью не принимали въ своемъ отечеств. Много было вдовъ въ земл израильской во время жизни пророка Иліи, когда былъ болъшой голодъ по всей земл; и ни къ одной изъ нихъ не былъ посланъ пророкъ Илія, а только ко вдов въ Сарепту сидонскую; много также было прокаженныхъ во израил при пророк Елис, и ни одинъ изъ нихъ не очистился (не вылчился), кром Неемана сирійскаго».
Они тотчасъ же поняли, что Іисусъ Христосъ не хочетъ сотворить въ ихъ город ни одного чуда, ни одного исцленія, потому что они не стоятъ этого, и ужасно разсердились на Него. Они схватили Его и съ шумомъ и бранью повели Его вонъ изъ города. Городъ стоялъ на гор; подъ горою была глубокая пропасть. Они уже привели Его на край пропасти и хотли столкнуть Его внизъ, но не могли ничего сдлать. У нихъ опустились руки, и Спаситель, прошедши посреди ихъ, удалился изъ Назарета и пошелъ въ Капернаумъ.
25.
Чудесный ловъ рыбы на озер Геннисаретскомъ.
Однажды Іисусъ Христосъ стоялъ на берегу озера Геннисаретскаго. Народъ тснился около Него, чтобы слышать,
что Онъ говоритъ. У берега озера стояли дв
Іисусъ Христосъ слъ въ одну лодку, попросилъ ея хозяина, Своего ученика Симона Петра, немножко отъхать отъ берега и, сидя въ лодк, училъ народъ, который стоялъ на берегу. Когда же пересталъ учить, то сказалъ Симону: «Позжайте на глубину и закиньте сти».
Симонъ сказалъ Ему въ отвтъ: «Наставникъ! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали; но, по Твоему слову, закину сть.»
Закинули сть, начинаютъ вытаскивать изъ воды: не вытащить, даже рвется сть, такъ много попало рыбы и крупной и мелкой. Они махнули своимъ товарищамъ, которые были на другой лодк. Т подъхали и пособили вытащить сть. Стали вынимать рыбу и класть въ лодки, и такъ нагрузили об лодки, что он начали тонуть.
Испугался Симонъ, когда увидлъ это чудо; онъ понялъ, что въ лодк у него сидитъ не простой человкъ а Самъ Богъ. Симону такъ стало страшно, что онъ упалъ предъ Іисусомъ Христомъ на колни и просилъ Его уйти съ лодки: онъ чувствовалъ, что не достоинъ принимать Такого Гостя. «Уйди отъ меня, Господи!» говорилъ Симонъ Іисусу Христу, «потому что я человкъ гршный».
«Не бойся», сказалъ ему Іисусъ Христосъ, «съ этого времени ты будешь ловить людей». Ты будешь Моимъ ученикомъ, будешь учить людей, какъ нужно жить, чтобы попасть въ царство небесное; какъ рыбаки вытаскиваютъ рыбу изъ воды и вынимаютъ ее изъ сти, такъ и ты будешь вытаскивать гршныхъ изъ глубины грха и пороковъ, будешь учить ихъ и уговаривать сдлаться добрыми и, какъ рыбаки наловленную рыбу несутъ къ хозяину, такъ и ты будешь приводить ко Мн людей.
Съ Симономъ на лодк былъ братъ его Андрей. На другой лодк были два брата: Іаковъ и Іоаннъ. Вы помните, врно, что Андрей, Симонъ, Іаковъ Иоаннъ были первыми учениками Христовым; они пошли за Нимъ, когда Онъ, посл сорокодневнаго поста и искушенія въ пустын, явился на Іордан. Но они заходили часто и домой и занимались рыболовствомъ. Теперь же, посл чудесной ловли рыбъ, они бросили свое ремесло, лодки, работниковъ, оставили семейства, простились съ родителями и пошли за Іисусомъ Христомъ, и никогда уже Его не оставляли.
26.
Изгнаніе духа нечистаго.
Однажды въ Капернаум въ субботу вошелъ Іисусъ Христосъ въ синагогу и училъ народъ. Вс видли, что Онъ учитъ не такъ, какъ учили книжники іудейскіе. Страшно длалось, когда Онъ говорилъ о гнв Божьемъ и наказаніи за грхи; самые отчаянные гршники, слушая Іисуса Христа, приходили въ себя и ршались исправиться.
Въ синагог былъ человкъ, одержимын злымъ духомъ. Этотъ злой духъ, находившійся въ человк, громко закричалъ Іисусу Христу: «Оставь, что Теб до насъ, Іисусъ Назарянинъ (житель города Назарета)? Ты пришелъ погубить насъ (злыхъ духовъ); знаю Тебя, кто Ты, Святой Божій».
Іисусъ Христосъ запретилъ злому духу и сказалъ ему: «Молчи и выйди изъ него».
Не хотлось злому духу выходить изъ человка, котораго онъ мучилъ; но онъ не смлъ ослушаться Спасителя. Онъ сильно стряхнулъ человка и, закричавъ громкимъ голосомъ, вышелъ. Вс испугались и спрашивали другь друга: «Чему учитъ насъ Іисусъ? и отчего нечистые духи слушаютъ Его?»
Теперь еще больше стали говорить о чудесахъ Іисуса Христа.
27.
Исцленіе тещи Симоновой и многихъ другихъ