Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

²¹ Они помогали Давиду отражать набеги грабителей, потому что все они были отважными воинами и полководцами в его войске. ²² День за днем люди шли на помощь Давиду, пока войско его не стало так велико, как войско Бога.

Войско Давида в Хевроне

²³ Вот количество воинов, вооруженных для битвы, которые пришли к Давиду в Хеврон, чтобы по слову Господа передать ему царство Саула:

²⁴ людей рода Иуды, которые носили щит и копье, — 6800 вооруженных для битвы;

²⁵ из рода Симеона, воинов, готовых к битве, — 7100;

²⁶ из рода Левия — 4600, ²⁷ вместе с Иодаем, вождем из дома Аарона, который привел с собой 3700 человек, ²⁸ и Цадоком, отважным молодым воином, с 22 военачальниками из его клана;

²⁹ из рода Вениамина — родственников Саула — 3000 человек (большинство из них прежде хранило верность дому Саула);

³⁰ из рода Ефрема, отважных воинов, прославленных в своих кланах, — 20 800;

³¹ из половины рода Манассии — 18 000 человек, которые были названы поименно, чтобы прийти и сделать Давида царем;

³² из рода Иссахара, людей разумных, которые знали, что и когда надлежало делать Израилю, — 200 вождей со всеми своими родственниками, следующими по их слову.

³³ Из рода Завулона опытных воинов, вооруженных всякого вида оружием, которые единодушно пришли на помощь Давиду, — 50 000;

³⁴ из рода Неффалима — 1000 военачальников и с ними 37 000 человек, носящих щит и копье;

³⁵ из рода Дана, готовых к битве, — 28 600;

³⁶ из рода Асира, опытных воинов, готовых к битве, — 40 000.

³⁷ А из родов Рувима, Гада и половины рода Манассии из-за Иордана — 120 000 человек, вооруженных всякого вида оружием.

³⁸ Все эти воины боевым строем пришли в Хеврон исполненные воли сделать Давида царем над всем Израилем. И все остальные израильтяне единодушно решили сделать Давида царем. ³⁹ Они пробыли там у Давида три дня, ели и пили, потому что их семьи снабдили их запасами. ⁴⁰ А также их соседи, даже такие, как роды Иссахара, Завулона и Неффалима, приходили с ослами, верблюдами, мулами и волами, нагруженными едой. Еды — муки, инжира, изюма, вина, масла, мяса крупного и мелкого скота — было в изобилии, потому что в Израиле царила радость.

Примечания

^a1-я Паралипоменон 12:1 См. 1 Цар. 27:1–6.

Глава 13

Перенос ковчега в Иерусалим

(2 Цар. 6:1-11)

¹ Давид посоветовался со всеми своими полководцами, тысячниками и сотниками ² и сказал всему собранию израильтян:

— Если это угодно вам и если есть на то воля Господа, нашего Бога, то давайте пошлем повсюду известить остальных наших братьев во всех землях Израиля, а еще к священникам и левитам в города с окрестными пастбищами, чтобы они отправились в путь и присоединились к нам. ³ Перенесем к себе ковчег нашего Бога, ведь, пока правил Саул, мы не вопрошали Его.

⁴ И все собрание решило сделать так, потому что это показалось правильным всему народу. ⁵ Тогда Давид собрал всех израильтян от реки Шихора в Египте до Лево-Хамата ^a, чтобы перенести Божий ковчег из Кирьят-Иеарима. ⁶ Давид со всеми израильтянами отправился в Баалу (то есть Кирьят-Иеарим), что в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, называемый по Имени Господа, Который восседает на херувимах ^b.

⁷ Они вывезли Божий ковчег из дома Авинадава на новой повозке, которую вели Узза и Ахио. ⁸ Давид и все израильтяне изо всех сил веселились перед Богом, пели песни и играли на арфах, лирах, бубнах, тарелках и трубах.

⁹ Когда они дошли до молотильной площадки Хидона ^c, Узза протянул руку, чтобы поддержать ковчег, потому что волы споткнулись. ¹⁰ Господь воспылал гневом на Уззу и поразил его, потому что тот протянул руку к ковчегу, и он умер там же перед Богом.

¹¹ Давид рассердился из-за того, что Господь прорвался на Уззу, и до сегодняшнего дня то место называется Парец-Узза ^d.

¹² В тот день Давид устрашился Бога; он сказал:

— Как же я перенесу к себе Божий ковчег?

¹³ Он не повез ковчег к себе в Город Давида, но отвез его в дом гатянина Овид-Эдома. ¹⁴ Божий ковчег оставался в доме Овид-Эдома три месяца, и Господь благословил его домашних и все его хозяйство.

Примечания

^a1-я Паралипоменон 13:5 Или: «до перевала в Хамат».

^b1-я Паралипоменон 13:6 Херувим — один из высших ангельских чинов.

^c1-я Паралипоменон 13:9 Хидон — в 2 Цар. 6:6 он назван Нахоном.

^d1-я Паралипоменон 13:11 Парец-Узза — это название означает «прорыв на Уззу».

Глава 14

Давид в Иерусалиме

(2 Цар. 5:11–16; 1 Пар. 3:5–8)

¹ Хирам, царь города Тира, отправил к Давиду послов, каменщиков, плотников и кедровые бревна, чтобы построить ему дворец. ² Давид понял, что Господь утвердил его царем над Израилем, и что царство его высоко вознесено ради Его народа Израиля.

³ В Иерусалиме Давид взял себе еще жен, и у него родились еще сыновья и дочери. ⁴ Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме:

Шаммуа, Шовав, Нафан, Соломон, ⁵ Ивхар, Елисуа, Элифелет, ⁶ Ногах, Нефег, Иафия, ⁷ Елисама, Веелиада ^a и Элифелет.

Поражения филистимлян

(2 Цар. 5:17–25)

⁸ Услышав о том, что Давид помазан в цари над всем Израилем, все филистимляне отправились искать его, но Давид узнал об этом и выступил против них. ⁹ Филистимляне пришли и принялись разбойничать в долине Рефаим. ¹⁰ Давид вопросил Бога: