Библия. Новый русский перевод

Коллектив авторов

Что Господь утвердил Сион,

и в нем найдут убежище бедные из Его народа.

Примечания

^aИсаия 14:4 Так в некоторых древних рукописях еврейского текста и в некоторых древних переводах; смысл этого слова в нормативном еврейском тексте неясен.

^bИсаия 14:9 Евр.: «шеол»; так же в стт. 11 и 15.

^cИсаия 14:13 Или: «на высотах (горы) Цафон».

^dИсаия 14:15 В этом отрывке образ царя Вавилона сливается с образом сатаны, низверженного с небес (ср. Иезек. 28:11–17; Лк. 10:18).

^eИсаия 14:18 Гробнице — букв.: «доме».

^fИсаия 14:19 Или: «мерзкая падаль».

^gИсаия 14:28 Царь Ахаз умер приблизительно в 715 г. до н. э.

^hИсаия 14:29 Жезл и змеи символизируют ассирийских правителей, нападавших на филистимлян.

ⁱИсаия 14:30 Так в одной из древних рукописей еврейского текста и в одном из древних переводов; в нормативном еврейском тексте: «он убьет».

Глава 15

Пророчество о Моаве

¹ Пророчество о Моаве.

Как Ар-Моав опустошен –

уничтожен за ночь!

Как Кир-Моав опустошен –

уничтожен за ночь!

² Восходит город Дивон к храму, ^a

к святилищам на возвышенностях, чтобы плакать,

и рыдает Моав над Невом и Медевой.

Острижены головы, бороды сбриты ^b.

³ А на улицах — народ в рубище;

на крышах домов и на площадях

все рыдают, заходятся плачем.

⁴ Вопят Хешбон и Елеала,

голоса их слышны до Иахаца.

Вот и воины Моава рыдают;

их душа трепещет.

⁵ Плачет сердце мое о Моаве

(беженцы его бегут к Цоару, к Эглат-Шлешии).

Поднимаются они на Лухит

и на ходу плачут;

на дороге, ведущей в Хоронаим,

поднимают плач о разорении.

⁶ Пересохли воды Нимрима,

трава выгорела

завяла мурава,

и зелени не осталось.

⁷ Богатства, что накопили и сберегли,

уносят они Ивовою долиной.

⁸ Плачем полнятся границы Моава,

их рыдание — до Эглаима,

их рыдание — до Беэр-Елима,

⁹ потому что воды Дивона ^c полны крови.

Но Я наведу на Дивон ^d большее зло –

льва на беженцев из Моава

и на тех, кто в стране остался.

Примечания

^aИсаия 15:2 Вероятный текст; букв.: «Восходит храм и Дивон».

^bИсаия 15:2 Военнопленных брили, чтобы унизить их.

^cИсаия 15:9 Так в одной из древних рукописей еврейского текста и в нескольких древних переводах; в нормативном еврейском тексте: «Димона».

^dИсаия 15:9 В нормативном еврейском тексте: «Димон».

Глава 16

¹ — Посылайте ягнят в дань

правителю страны,

из Селы ^a через пустыню

на гору дочери Сиона. –

² Как бьющая крыльями птица,

выброшенная из гнезда –

женщины-моавитянки

у бродов Арнона.

³ — Дай нам совет,

прими решение.

Сделай в полдень тень свою

ночи подобной.

Спрячь изгнанников,

не выдавай скитальцев.

⁴ Дай моавским изгнанникам

остаться у тебя;

стань им убежищем от губителя.

Когда притеснителю придет конец,

прекратится опустошение

и в стране сгинут расхитители.

⁵ Тогда верностью утвердится престол

в шатре Давида,

и воссядет на него в истине правитель,

ищущий справедливость,

спешащий творить праведность.

⁶ Слышали мы о гордости Моава,

о его непомерной гордости и тщеславии,

о гордости его и о наглости, –

но пуста его похвальба.

⁷ Поэтому плачут моавитяне,

все вместе оплакивают Моав.

Плачьте, сраженные горем,

вспоминая прекрасные лепешки с изюмом ^b

из Кир-Харесета.

⁸ Поля Хешбона засохли

и виноградные лозы Сивмы.

Вожди народов

растоптали лучшие лозы,

что тянулись некогда до Иазера,

простирались к пустыне.

Побеги их расширялись и достигали моря ^c.

⁹ И я плачу, как плачет Иазер,

о лозах Сивмы.

О, Хешбон и Елеала,

орошу вас слезами!

Над твоими созревшими плодами,

над твоим поспевшим зерном

стихли радости крики.

¹⁰ Веселье и радость ушли из садов,

никто не поет, не шумит в виноградниках

и в давильнях не топчет вино,

и радости шумной положен конец.

¹¹ Плачет сердце мое о Моаве, как арфа,

и душа — о Кир-Харесете.

¹² Если Моав явится

и станет изводить себя в капище,