Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
ДУНКАН, Айседора (Duncan, Isadora, 1877–1927),
американская танцовщица
473 * Прощайте, я еду к славе!
«Прощай, я еду к славе!» – крикнула Дункан своей подруге Мари Дести, садясь в автомобиль за несколько минут до своей трагической гибели (Ницца, 14 сент. 1927 г.). Bricard, p. 151.
ДУРОВА, Надежда Андреевна (1783–1866),
первая в России женщина-офицер, писательница
474 Кавалерист-девица.
Первоначальное загл. – «Записки амазонки» – было отвергнуто А. Пушкиным, опубликовавшим «Записки…» в «Современнике».
ДУРЫЛИН, Сергей Николаевич
475 Декабрист без декабря.
Статья была опубл. в сб. «Декабристы и их время» (М., 1932, т. 2) под псевд. «Н. Кутанов». Отсюда: «Декабристы без декабря».
«ДХАММАПАДА» («Стезя добродетели»)
476…Ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти <…>.
477 Один день жизни видевшего начало и конец лучше столетнего существования человека, не видящего начала и конца. / Один день жизни видевшего бессмертную стезю лучше столетнего существования человека, не видящего бессмертной стези.
478 Не думай легкомысленно о добре: «Оно не придет ко мне». Ведь и кувшин наполняется от падения капель.
479 Яд не повредит не имеющему ран. Кто сам не делает зла, не подвержен злу.
480…Возвращается зло, как тончайшая пыль, брошенная против ветра.
481 Я прошел через сансару многих рождений, ища строителя дома, но не находя его. Рожденье вновь и вновь – горестно.
По преданию – слова Будды в момент, когда он достиг просветления. «Сансара» – цепь рождений и смертей.
482 Не следуй низменной дхамме! Не живи легкомысленно! Не следуй фальшивым взглядам! Не увеличивай существования!
483 Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти.
484 Кто нашел прибежище в Будде, <…> видит Четыре благородные истины. / Зло, происхождение зла и преодоление зла, и Благородный восьмеричный путь, ведущий к прекращению зла.
– > «восьмеричный путь дхармы» (М-348).
485 Победа порождает ненависть; побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказывающийся от победы и поражения.
То же в «Махабхарате», V, 70. Махабхарата. Книга пятая. – Л., 1976, с. 162.
486 Нет несчастья большего, чем тело.
487 Из привязанности рождается печаль, из привязанности рождается страх; у того, кто освободился от привязанности, нет печали, откуда страх?
488 Кто стоит в этом мире выше добра и зла или ведет праведную жизнь, кто живет здесь, обладая знанием, именно такого называют «бхикшу».
Также: «Я называю брахманом того, кто здесь избежал привязанности к доброму и к злому, кто беспечален, бесстрастен и чист» («Дхаммапада», XXVI, 412). Буддизм, с. 89.
– > «кто и зло и добро покидает» (Б1476); «По ту сторону добра и зла» (Н633).
489 Его [человека] называют благородным, если он не совершает насилия ни над одним живым существом.
ДЫХОВИЧНЫЙ, Владимир Абрамович
490 «Так, так, так!» – говорит пулеметчик.
«Так, так, так!» – говорит пулемет.
491 Ты одессит, Мишка, а это значит,
Что не страшны тебе ни горе, ни беда.
ДЫХОВИЧНЫЙ, Владимир Абрамович (1911–1963);
СЛОБОДСКОЙ, Морис Романович
(1913–1991)
492 Присядем, друзья, перед дальней дорогой, —
Пусть легким окажется путь.
Давай, космонавт, потихонечку трогай
И песню в пути не забудь.
ДЬЮЛЛ, Чарлз