Большой словарь цитат и крылатых выражений
Шрифт:
Г. Гейне писал о немецком протестантизме первых десятилетий XIX в.: «…очищенное от всякого суеверия христианство без божественности Христа, – вроде черепашьего супа без черепахи» («Признания», 1854). Гейне в 10 т., 9:123.
«Христианством без Христа» называл Достоевский учение Фурье (подготовительные материалы к «Бесам», 1871), а Дм. Мережковский – мировоззрение В. Белинского («Завет Белинского. Религиозность и общественность русской интеллигенции», 1915). Достоевский, 11:296; Русские писатели. 1800–1917. Биогр. словарь. – М., 1999, т. 4, с. 24.
351 Да знаете ли вы, что такое Россия? Ледяная пустыня, а по ней ходит лихой человек.
В беседе с Дм. Мережковским (ок. 1903), согласно воспоминаниям Зинаиды Гиппиус «Дмитрий Мережковский», I, 3. Отд. изд. – Париж, 1951, с. 113.
«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
352 Се повести времянных лет, откуду есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуду руская земля стала есть. // Вот повесть минувших лет, откуда пошла русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля.
22
В цитатах буква «ять» заменяется буквой «е»; твердый знак в конце слов опускается.
353 Путь из Варяг в Греки.
354 Погибоша аки обре; их же несть племени ни наследка. // Погибли как обры [авары]; их же нет ни племени ни потомства.
355 Схожахуся <…> на вся бесовская игрища <…> не ведуще закона Божья, но творяще сами собе закон.
О племенах радимичей, вятичей и северян. Отсюда: «бесовские игрища».
356 И идоша за море к варягом <…>. Реша руси чюдь, словени, и кричиви и вси: «Земля наша велика и обилна, а наряда в ней нет. Да поидете княжит и володети нами». // И пошли за море к варягам <…>. Сказали руси чудь, словене, кричиви и весь: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».
«Повесть временных лет», 854 г. (по Радзивилловской летописи). Отд. изд. – СПб., 1996, с. 13, 149
Близкие параллели – во многих средневековых хрониках, напр. в «Деяниях саксов» Видукинда Корвейского (2я пол. Х в.), I, 8. У Видукинда послы из Британии говорят саксам: «Обширную <…> свою страну, изобилующую разными благами, [мы] готовы вручить вашей власти»; и вожди саксов «увидели, что земля [эта] обширна и плодородна». Отд. изд. – М., 1975, с. 128, 129 (пер. с лат. Г. Э. Санчука).
Ср. также в «Истории» Геродота (I, 97): «Не можем мы больше жить так, как ныне! Давайте изберем себе царя. Тогда в земле нашей воцарятся закон и порядок <…>» (слова древнейших мидян; пер. Г. Стратановского). Геродот, с. 43.
– > «Земля наша богата, / Порядка в ней лишь нет» (Т-175).
357…Пришли мы к немцам, и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали – на небе или на земле мы [не свемы, на небе есмы были, ли на земли]: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой. <…> Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый человек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького.
Отсюда: «Вкусивши сладкого, не захочешь горького». Михельсон, 1:107.
358 Наш еси, Исакие, уже.
Бесы, принявшие вид ангелов, заставили монаха Киево-Печерского монастыря Исаакия поклониться им, как Христу, после чего воскликнули: «Наш еси, Исакие, уже» («Наш ты, Исаакий, уже!»).
Отсюда: «Наш брат Исаакий».
ПОДРЕВСКИЙ, Константин Николаевич
359 Ехали на тройке с бубенцами.
360 Дорогой длинною, / Погодой лунною.
361 Да, выходит, пели мы задаром.
ПОЖЕНЯН, Григорий Михайлович
362 Мы с тобой два берега / У одной реки.
363 Если радость на всех одна —
На всех и беда одна.
364 Таков закон: / Третий должен уйти.
ПОЗДНЕЕВ, Лев Владимирович
365 Я культура хлебная, / Я и ширпотребная!
366 На полях останется труха, / Хаха!
ПОЙГИН, Михаил Петрович
367 Не уходи, побудь со мною,
Я так давно тебя люблю.
ПОКРОВСКИЙ, Михаил Николаевич
368 * История – это политика, опрокинутая в прошлое.