Бремя колокольчиков
Шрифт:
Перед Отче наш хлопнула дверь, это тот мужик с тёмным лицом выбежал из храма. Старец не оглянулся, но лицо его исказилось болью...
Потом было причастие. Лесной отшельник причащал всех, кто исповедовался и нет, молодых и старых, всех, кто был в храме.
В конце службы у о. Пиндосия снова пробежала хитрица в глазах. Он повернулся к бледному настоятелю:
– Что! Может на радостях многолетие патриарху споём? Чтоб не болел!
– Ой, нет, отче, не надо...
Всем запомнилась эта служба, раздав благословения, уходя с келейником из храма уже после трапезы, старец
– Ты, отец Владимир, зови, если что.
Но настоятель больше его не позвал, а после Пасхи его и вовсе перевели на другой приход третьим священником.
Три посетителя
– Как, старче, спастись?
– Вопрошал худощавый посетитель в очках и при аккуратно подстриженной бородке.
– От кого?
– Удивился о. Пиндосий.
– Ну... от греха... от соблазна, - смутился посетитель.
– Аааа, я то думал преследует кто.. .Ну это ты у батюшки монаха учёного спроси, вон стоит, чётки молотит, - указал старец на строгого вида средних лет монаха, видимо архимандрита, стоящего здесь же возле кельи, - он книжки читая всякие отеческие, молился, а я то с бабками в деревне был, то с деревьями в лесу, зачем такое у меня спрашивать? И охота с такой ерундой вам снег месить да время тратить.
– Старче! Простите, что же может быть важнее спасения! Я всем, у кого бываю из духовных отцов, старцев этот вопрос задаю, и все мне что-то новое открывают, какое-то ещё знание о посте, борьбе с помыслами...
– То - мудрые о помыслах, а тебе одно скажу: меньше помышляй о спасении, тогда и придёт вразумление. А так всё и будешь... ходить- бродить, да ум свой носить.
– Спаси Господи, старче! Вразумили меня гордого, смирили!
– Обрадовался очкарик.
– О! Вижу тебя и впрямь преследует!
– Изменился в лице старец.
– Простите! Благословите! Что!
– Снял запотевающие очки посетитель.
– Смиренномудие!
– Ответствовал старец с силой бия пальцами в лоб, живот и плечи посетителя, так благословил и повернулся к монаху.
– А ты что? Бывал ведь у меня? Из NcKoro монастыря игумен?
– Да, отче! Трудникам всё выплатил, как благословили. И теперь у меня два вопроса к вам... Первый, о канонизации, у нас один подвижник был в обители... ещё до революции..
– Мученик?
– Перебил старец.
– Нет.
– Откопали?
– Да...
– И что, мощи нетленные?
– Нет, - смутился игумен, - но он святой жизни был, есть записи...
– Знаешь что, отец, - вновь перебил его старец и взяв за руку и глядя на игумена в упор, продолжил, - не будь святогоном. Есть причины для канонизации: чудотворения, елеовыделение, болящих исцелениния, а путаных умов размышления - не повод для прославления! И что ты главное спросить хотел?
– Архиерейство мне скоро предложат, знаю, документы мои в Москву ушли. Так как мне... Может в келью благословите, здесь при людях... неудобно некоторые вещи обсуждать...
– Хорошо, пройдём.
– Батюшка! Ещё один вопросик!
– Встрял тот, в очках - Я от храма нашего катехизатор, так мы с этими дарвинистами и эволюционистами постоянно спорим. Как
– Критинизма правду?
– Простите, батюшка, нет, я говорю креа... Или правы эволюционисты и значит, как в учебниках, Господь вдохнул в обезьяну жизнь Духа?
– Вновь возбудился посетитель.
– Нет, не во всякую, а лишь в самую человекообразную, а иные так обезьянами и ходят в человечьем обличии...- Ответил старец и подошёл к немолодой женщине, что стояла чуть сзади:
– А ты что?
– А я?... И не знаю, что сказать, шла - тяжело было, а у Вас тут рядом постояла, что-то послушала не поняла ничего, а стало легче...
– Ну и ступай с Богом, да как плохо будет, - снова приходи, ангела тебе в дорогу!
– Благословил старец и пошёл с игуменом в келью. Я не хотел идти, но старец дал мне знак и я последовал за ним.
– Садитесь, отцы, - указал на перевёрнутые срезом кверху поленья- табуретки о. Пиндосий.
Мы с игуменом сели, старец напротив нас.
– Ну что, монах, в епископы собрался?
– Да я, старче, не стремился к этому. Мне в монастыре своём привычно, уже как-то уладилось всё, не то, что сначала... И братия подобралась помаленьку и народ ездит, благотворители имеются. Без шика, но, слава Богу. Вашими молитвами и советами... Но тут разукрупнение епархий, а я на хорошем счету. Семинария, академия заочно, монастырь почти восстановлен... Правда, сразу сказали, что Сибирь самое ближнее, куда попаду, и понятно, на центральные какие города нечего и надеяться, на то... другие кандидаты есть...
– Тогда значит и вправду счёт хорош! Настоящего бойца либо в глушь, либо на передовую, а в штаб - оно понятно кого, - чуть улыбнулся сквозь густые усы старец, - на куполах кресты и злато, а внутри дерьма да соплей богато.
– Да я всё понимаю, - продолжил игумен, - и не стремлюсь то особо. Епископ он на вид-то владыка, и все его слушают, но то внешне... А поди ж ты, как надо сделай! Снизу не поймут, сверху не одобрят. Ведь и здесь, в Ц,ентральной-то России сколько лет ушло людей подобрать, а там... Поколения ссыльных, такие места есть, что кроме уголовников никого и не встретишь... монахов нормальных взять неоткуда, а как без монашества как дисциплину навести? Народу кроме свечек ничего не надо, попы... если по канонам так половину сразу под запрет надо, а если ещё бестолковых исключить, то и служить некому будет. А ведь от несоблюдения канонов и бардак весь этот... И как тут быть?
Сразу ответа на вопрос не последовало О. Пиндосий глядел на падающий за оконцем снег. Потом негромко, как бы нехотя продолжил разговор:
– Как быть? Ерунду не городить. Скажи мне, неучу лесному, Бог есть канон или Любовь?
– Любовь, но...
– Запнулся будущий архиерей.
– А епископ должен исполнять волю Бога или канона?
– Но, святые отцы... как же...
– Совсем уж растерялся гость.
– А что ты за них прячешься? Ты за себя отвечай, коль в епископы собрался. Да и из святых не все то каноны соблюдали, а иные и вовсе их не знали слова то такого, да и в голову ничего такого не брали, так?