Чары Платона
Шрифт:
называемый тоталитаризм принадлежит традиции столь же
старой или столь же юной, как и сама наша цивилизация.
Цель этой книги состоит поэтому в попытке углубить
наше понимание сущности тоталитаризма и подчеркнуть
значение непрекращающейся борьбы с ним.
Кроме того, в ней делается попытка исследовать возмож-
ности приложения критических и рациональных методов
30
ВВЕДЕНИЕ
31
ВВЕДЕНИЕ
науки
определенных технических проблем, которые имеют мало
принципов демократического переустройства общества —
общего с вопросами, обсуждаемыми в этой книге), долгие
принципов, которые я называю «социальной инженерией
годы меня интересовало во многих отношениях неудовлетво-
частных (piecemeal) решений», или, что то же самое, «тех-
рительное состояние общественных наук, и в особенности
нологией постепенных социальных преобразований» в проти-
социальной философии. В этой связи немедленно возникает
вовес «утопической (Utopean) социальной инженерии», (это
вопрос об их методах. Мой интерес к данной проблеме был в
различение будет объяснено в главе 9) *. Она пытается также
значительной степени усилен возникновением тоталитаризма и
расчистить путь для рационального подхода к проблемам об-
неспособностью общественных наук и социально-философских
щественного переустройства. Это будет сделано посредством
учений его осмыслить.
критики тех социально-философских учений, которые несут
Один вопрос представлялся мне особенно важным.
ответственность за широко распространенное предубеждение
Очень часто мы слышим высказывания, будто та или иная
против возможности осуществления демократических реформ.
форма тоталитаризма неизбежна. Многие из тех, кому в силу их
Наиболее влиятельное из этих учений я назвал исто-рицизмом.
ума и образования следует отвечать за то, что они говорят, Анализ возникновения и распространения важнейших форм
утверждают, что избежать тоталитаризма невозможно. Они
историцизма является одной из центральных тем этой книги, спрашивают нас: неужели мы настолько наивны, что полагаем, которую поэтому можно даже охарактеризовать как
будто демократия может быть вечной; неужели мы не
комментарии на полях истории развития историци-стских
понимаем, что это всего лишь одна из исторически преходящих
учений. Несколько замечаний, касающихся происхождения этой
форм государственного устройства? Они заявляют, что
книги, могут пролить свет на то, что я понимаю под
демократия в борьбе с тоталитаризмом вынуждена копировать
историцизмом и как он связан с другими упомянутыми
его методы и потому сама становится тоталитарной. В других
проблемами.
случаях они утверждают, что наша индустриальная система
Хотя основная сфера моих интересов лежит в области
не может далее функционировать, не применяя методов
методологии физики (и, следовательно, связана с решением
коллективистского планирования, и делают из этого вывод, что
неизбежность коллективистской экономической системы
влечет за собой необходимость применения тоталитарных форм
* Введенное К. Поппером понятие «the piecemeal social engineering» играет
организации общественной жизни.
важную роль в его социальной философии. Это понятие, а также его
производные, например, «
Подобные аргументы могут звучать достаточно правдопо
the piecemeal methods of science for the problems of social
–
reform», широко используются в настоящей книге. Значение этого понятия
добно. Но в этих вопросах правдоподобие — не самый надежный
достаточно ясно: оно фиксирует такой тип социальной инженерии, технологии
советчик. На самом деле не следует даже приступать к
социального конструирования или социального реформирования, который
обсуждению этих частных вопросов, не дав себе ответа на
противоположен утопической социальной инженерии, не обусловленной
следующий методологический вопрос: способна ли какая-ни-
текущими потребностями общества, а основанной на историцистских
будь социальная наука давать столь безапелляционные про
представлениях. Таким образом, «
–
piecemeal social engineering» состоит в
постепенном, последовательном, можно сказать, пошаговом или поэтапном
рочества? Разве можем мы в ответ на вопрос, что уготовило
осуществлении социальных преобразований. Вместе с тем каждый из названных
будущее для человечества, услышать что-нибудь, помимо
русских терминов не выражает всех сторон понятия «piecemeal». В
безответственного высказывания суеслова?
отечественной философской литературе при обсуждении социальной философии
Вот где возникает проблема метода общественных наук.
К. Поппера термин «piecemeal» обычно переводится как «частичный», что нам