Деревенские святцы
Шрифт:
Работа грязная, тяжелая, и, чтобы покончить с нею дружной заединщиной, встарь сбивались мирские помочи. Очищали хлевы, дворы подряд, обедать садились часто общим застольем. Постная «рощековда», «шурик» с «муриком» под шутки-прибаутки сходили за изысканные яства.
Все же что значит — «солнце идет тише»?
Приставишь козырьком ладонь к глазам, засмотришься в высь лазурную. Привидится, будто впрямь солнце неподвижно, слегка притененное белой тучкой. Может, оттого оно кажется застывшим, что наплывают от горизонта облака чередой, и день бесконечен,
30 июня — Мануил, добавлявший загадочности, мол, «солнце засиживается».
Ну и ну, шло себе, катилось жаркое, притомилось, село отдохнуть и на небе засиделось?
Ладно, не будем томить: сопоставимо с январем, скорость движения Земли по орбите снижается к концу июня на 3600 километров в час. Заблуждались наши пращуры, полагая Землю центром Вселенной, кто, однако, объяснит, каким образом они исчислили, подметили, что Солнце-то «засиживается»? Это ли не свидетельство значимости народного солнечного календаря?
Истек июнь — внук апреля, августу дедушка.
В лесах и полях, под землей в норах и на воде, везде детский сад. Птенцы, зверята — писк и всплески крыльев, пока не окрепших для дальних полетов, топоток лапок, пока что слабых для буреломных троп.
Встарь бывала эта пора страдным временем для «помытчиков». Только Двинской уезд снаряжал их до 80 человек — на Мурман, Тиман, к гнездовьям соколов кречетов. Обязывались помытчики изымать соколят и вживе-вздраве доставлять в Москву, для царской охоты с ловчими птицами. Селятся кречеты на каменных кручах, скалах морских побережий, высоко на деревьях. Опасен был труд помытчиков, тяжел путь из Заполярья в столицу! Стоили кречеты очень дорого, за усердие в охотничьих подвигах государь жаловал им на лапки драгоценные кольца, бубенчики червонного золота, а помытчики-двиняне не раз челобитничали о льготах в их опасном и изнурительном промысле…
Истек июнь, истек, если шиповник роняет розовые лепестки, омута выстланы лаковыми листьями кувшинок — одолень-травой славян-русичей.
Чудный цветок, краса тихих заводей, пошептать бы над ним древний заговор: «Одолень-трава! Одолей мне злых людей, лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили. Отгони ты чародея, ябедника. Одолень-трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, пеньки и колоды».
Как знать, что ждет впереди?
Первенец лета звался раньше изоком, от слова «изок» — кузнечик.
Известен он был червенем, то есть красным.
На Руси красный цвет считался победоносным: под стягами червлеными, блистая строем копий, отправлялись рати преграждать дорогу ворогам-супостатам, биться за отчую землю, где над рожью жаворонки, на березе-имениннице венки и каждый колос в поле потом полит.
Июнь-изок, почин лету, сколько на тебя выпадало войн и кровопролитий!
Сколько ворогов к Руси подступало, все она вынесла, выстояла, и жива — с орлами под облаками, с белыми кувшинками в заводях, древней-древней одолень-травой…
1060 год — необычайное лето в Киевской Руси: было и холодно и засушливо.
1127 год — по две ночи и четыре дня летела поденка, густо покрыв землю и воды.
1178 год — с 3 июня до конца года в Западной Европе шли дожди.
1223 год — год битвы с монголами на Калке. Трагическое поражение русичей совпало с ужасной засухой: боры и болота горели, птицам, по словам летописи, не можно было летать в дыму и мгле, разбивались они оземь насмерть. Целую неделю наблюдалась комета на западе и четыре дня на восточной стороне неба.
1304 год — 23 июня сильнейшая буря в волостях Ростова Великого (к ним относился Устюг с уездом) причинила громадный ущерб.
1405 год — нашествие «белого червя», как поименовали вредителя летописцы. Он плодился во множестве три лета подряд. Голод, эпидемии на Руси и в ряде европейских стран.
1477 год — с пятницы на субботу 13 июня в Москве и окрест резкое похолодание. Лужи покрылись льдом, мороз побил огородные овощи, всходы хлебных нив.
1523 год — 7 июня в Великом Новгороде «пала туча снегу велика. Да лежал снег четыре дня». Повальные болезни скота, домашней птицы.
1541 год — запоздалое вскрытие рек. Северная Двина освободилась ото льда только в июне.
1627 год — «земля тряслась». Землетрясение затронуло волости Подвинья.
1676 год — начало лета на Севере сопровождалось лютыми ветрами, бурями. Лили непрерывные дожди.
1683 год — исключительно благоприятная погода, позволившая дважды цвести садам. Было взято два урожая земляники, малины.
1686 год — вокруг Вологды теплая весна, пахали с 28 апреля. Затем смена погоды. 9 июня разразилась буря. В селе Говорове шатры с церквей снесло, у городского храма Николы на извести главы с крестом обломило. Холода простояли до Петрова заговенья.
ИЮЛЬ — СЕНОСТАВ
1 июля — Мучеников Леонтия, Ипатия и Феодула (70–79). Боголюбской иконы Божией Матери (1157).
2 июля — Апостола Иуды, брата Господня (ок. 80). Святителя Иова, Патриарха Московского и всея Руси (1607), Преподобного Варлаама Важского, Шенкурского (1462). Мученика Зосимы (II).
3 июля — Священномученика Мефодия, епископа Патарского (312). Благоверного князя Глеба Владимирского (сына святого Андрея Боголюбского) (1175). Моденской иконы Божией Матери.
4 июля — Мученика Иулиана Тарсийского (ок. 305). Преподобных Иулия пресвитера и Иулиана диакона (V).
5 июля — Священномучеников Евсевия, епископа Самосатского (380). Мучеников Галактиона и Иулиании.
6 июля — Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 г.). Собор Владимирских святых. Праведного Артемия Веркольского (1545). Псково-Печерской, именуемой «Умиление» (1524), и Заоникиевской (1588) икон Божией Матери.