Держава Рюриковичей. Вторая часть
Шрифт:
Брат умершего князя, Юрий Дмитриевич, князь звенигородский, ссылаясь на старое право родового старшинства, отказался присягать своему племяннику и отправился в свой город Галич, чтобы собирать войска. В спор дяди и племенника вмешался митрополит Фотий. Он добился от Юрия обещания не домогаться великокняжеского стола по своему произволу, а согласиться с решением ордынского хана. На суде у хана интересы малолетнего Василия II представлял талантливый дипломат из среды московского боярства Иван Дмитриевич Всеволожский. Когда Юрий Дмитриевич начал обосновывать свои претензии на великое княжение ссылкой на древнее родовое право, московский дипломат одной фразой добился ханского решения в пользу своего князя, сказав: «Князь Юрий ищет великого княжения по завещанию отца своего, а князь Василий – по твоей милости». Хан, обрадованный таким проявление покорности со стороны Москвы,
Такой случай представился в 1433 году. На свадьбу великого князя Василия Васильевича были приглашены два сына Юрия Дмитриевича – Василий Косой и Дмитрия Шемяка. На первом был богатый пояс, усыпанный драгоценными камнями. Один из старых бояр рассказал Софье Витовне историю этого пояса: оказалось, что он был дан Дмитрию Донскому в приданое за женою, но во время свадьбы был украден. Софья Витовна, недолго думая, тут же на пиру приказала силою снять с Василия Косого пояс, который должен был по наследству принадлежать ее сыну. Василий Юрьевич с братом поклялись отомстить за это оскорбление. Это и послужило поводом к разразившейся феодальной войне в Великом княжестве Московском. Их отец, Юрий Дмитриевич, двинул войска на племянника.
В сражении на Клязме немногочисленные войска Василия Васильевича потерпели поражение от Юрия Дмитриевича, а сам великий князь был схвачен и отослан Юрием в Коломну. На Святой неделе 1434 г. Юрий торжественно въехал в Москву как новый великий князь, но оказался там нежеланным гостем. Москвичи в большом количестве стали бежать в Коломну к своему законному государю. Юрий, видя всеобщее неприятие, вынужден был покинуть Москву.
Но вскоре началась новая борьба между Василием II и его дядей. Василию Васильевичу опять не посчастливилось: он был разбит и уже думал бежать в Орду, но в это время скоропостижно умер Юрий, а Москву занял его сын Василий Косой. Однако он не имел никаких прав на московский престол и не смог долго удержаться на нем; даже родные братья не поддержали его. Он попал в плен к Василию II, и тот в порыве гнева поступил с ним бесчеловечно велев ослепить. После этого Шемяка заключил с великим князем договор, в котором признал его превосходство, и вернулся в свой удел. Но на этом окончился только первый раунд усобицы.
Шемяка затаил в своем сердце глубокую ненависть к Василию Васильевичу и только выжидал удобного случая, чтобы начать борьбу с ним. Случай такой представился спустя несколько лет, в результате протатарской политики Василия II. В Орде в то время шли непрерывные междоусобицы. Каждый, кто обладал хоть какими-то военными силами, либо сражался с конкурентами внутри Орды, либо на свой страх и риск совершал набеги на русские города. А некоторые татарские ханы и мурзы стали наниматься на службу к московскому князю. Так, одному из таких, царевичу Касиму, Василий Васильевич пожаловал Мещерский городок на левом берегу реки Оки; он дал начало подвластному Руси Касимовскому ханству, которое впоследствии сослужило нам немалую службу.
В 1437 г. хан Улу-Мухаммед, изгнанный из Орды, пришел со своим трехтысячным отрядом на Русь и занял город Белев. Хан просил у Василия II мира и службы, но великий князь послал против него войско. Тогда он хитростью одолел русских воевод и ушел на Волгу. Он засел в Казани, опустошенной в 1392 г. новгородцами за разгром татарами Вятки. Здесь он поставил деревянный город на новом месте. В несколько месяцев Казань наполнилась населением. Таким образом, Улу-Мухаммед положил начало Казанскому ханству. Уже в 1439 г. он совершил набег на Москву, положив начало более чем столетней борьбе Казани с Москвой.
Другим постоянным врагом русских был татарский царевич Мустафа, который со своим улусом беспокоил рязанские земли. Зимой 1444 г. Василий Васильевич выслал против них рать, в состав которой входили мордовские лыжники и отряд рязанских городовых казаков. Татары были наголову разбиты, а сам Мустафа убит. Сам великий князь в ту же зиму изгнал Улу-Мухаммеда из Нижнего Новгорода и уничтожил несколько его отрядов.
За это в 1445 году Улу-Мухаммеду удалось жестоко отомстить Василию Васильевичу. Он неожиданно напал на великого князя, когда тот с малым отрядом стоял на реке Нерли недалеко от Суздаля. В результате жестокой сечи отряд Василия был разбит, а сам он, весь израненный, попал в плен. В знак того, что князь у него в плену, хан отправил его матери нательный крест Василия.
И вот в один из выездов Василия на богомолье в Троицкий монастырь, в начале февраля 1446 г., Шемяка со своими сторонниками неожиданно захватил Москву и полонил жену и мать великого князя. А тем временем его союзник, князь Можайский, хитростью захватил Троицкий монастырь. Василий успел спрятаться в церкви, а затем вышел с иконой Сергия Радонежского, умоляя о милосердии и разрешении постричься в монахи. Милосердие ему было обещано, но Шемяка не сдержал слово. Василий на санях был отвезен в Москву, там его обвинили в поддержке татар, ослеплении Василия Косого, и затем по приказу Шемяки его ослепили (отсюда и прозвище князя – «Темный») и сослали вместе с женой и детьми в Углич.
Казалось, Шемяка мог праздновать победу, но сказалась неприязнь к нему москвичей: в Москве за его неправедные дела в судопроизводстве даже появилась поговорка «Шемякин суд». Кроме того, все татарские царевичи на русской службе были тоже на стороне Василия Темного, многие родовитые бояре сочувствовали ему, наконец, сам митрополит Иона был за возвращение престола Василию. И вот усилия сторонников великого князя дали свои плоды. Василий Темный, отправившись на очередное богомолье в Кирилло-Белозерский монастырь, сумел бежать оттуда в Тверь, где заручился поддержкой тверского князя. С помощью своих сторонников Василий в 1447 г. победоносно вернулся в Москву и занял по праву принадлежащий ему великокняжеский стол. Шемяка опять признал его превосходство и подписал так называемую «проклятую грамоту» на верность Василию Темному. Но едва вернувшись в Галич, опять начал плести заговоры против великого князя. Не помогло и увещевание духовенства. Тогда в 1450 г. княжеские войска изгнали Шемяку из его вотчины – Галича, и он бежал в Новгород – центр оппозиции великому князю, где и скончался в 1453 году (полагали, что он был отравлен по приказу Василия). Известие о его смерти было встречено с великой радостью как в Москве, так и по всей Русской земле.
После «Шемякиной смуты» Василий Темный, человек по своей натуре смирный и добрый, проявлявший смелость в бою и твердость в вере, но вероломство в политике, решил привести в порядок Великое княжество Московское. Он уничтожил почти все уделы в княжестве и окончательно утвердил порядок престолонаследия от отца к сыну. Уже после ослепления и возвращения в Москву своим наследником и соправителем Василий II назначил старшего сына – десятилетнего Иоанна, который с тех пор стал тоже носить звание великого князя.
Окончание княжения Василия Васильевича ознаменовалось отражением ряда татарских набегов и победой над новгородцами. Так в 1449 г. татарский отряд Улу-Мухаммеда на берегах реки Пахры был разбит отрядом служивых татар под командованием царевича Касима. А в 1451 году к самой Москве подошел из-за Волги отряд царевича Мазовши. Татары не смогли взять Кремль и, поджегши посад, быстро бежали из-под Москвы. В народе набег Мазовши назвали «скорой татарщиной».
За поддержку Шемяки великий князь решил наказать и Новгород. Зимой 1456 г. Василий Темный отправил войско на Новгород. Захватив Старую Русу и получив выкуп от новгородцев, московские воеводы отпустили основную рать и тут, оставшись с отрядом из 200 человек, столкнулись с новгородским войском, состоявшим из 5 тыс. человек. Боясь опозориться пред лицом князя, московские воеводы приняли бой. Они приказали стрелять по лошадям новгородцев и добились полной победы. Одетые в броню новгородцы валились под копыта коней, демонстрируя отсутствие какой-либо воли к сопротивлению. После поражения около Старой Русы новгородцы думали только о том, как при посредничестве своего владыки заключить мир с Василием.