Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
В доказательство этого вечером наша Деревенька была заполнена молодежью, наслаждающейся прасадом, шоу на основной сцене и тем, что происходит в других палатках.
На следующий день состоялось официальное открытие Вудстока. Из любопытства я отправил Нандини и Джаятама на холм, где располагалась наша Деревенька в прошлом году. Там стояли 2 шатра, где в течение фестиваля должны были выступать разные известные писатели, поэты и шоумены.
Когда Джаятам и Нандини пришли туда, они увидели, что у одного из выступающих берет интервью съемочная группа. Джаятам и Нандини сразу же узнали
Джаятам и Нандини терпеливо ждали окончания интервью, а потом подошли и представились. После нескольких минут беседы журналистка приняла их приглашение посетить нашу Деревеньку.
Возвращаясь с холма, Джаятам позвонил мне. А подойдя, прошептал, что национальное телевидение собирается снимать, как мы раздаем пищу. Я не мог поверить своим ушам.
Через несколько минут телевизионная группа уже снимала раздачу пищи и брала интервью у гостей.
– Я приехал на Вудсток по трем причинам, - сказал в камеру парень с ирокезом на голове.
– Музыка, пиво и еда Харе Кришна.
Журналистка взяла интервью у одного из наших поваров, Кршна Самбандхи даса. Камера медленно двигалась, пока он перечислял продукты, которые нам предстоит приготовить.
– 4 тонны риса, - говорил он, - 2 тонны манки, 2 тонны сахара, 2 тонны замороженных овощей и 2 тонны дала.
– И все это предлагается Богу, Кришне, - закончил он с улыбкой.
После съемки, принимая прасад, журналистка наблюдала, как кипит жизнь в нашей яркой Деревеньке.
– Здесь столько всего, о чем можно было бы написать, - сказала она своему оператору.
Этим же вечером репортаж вышел в эфир в вечерних новостях, и его увидели миллионы людей.
Джаятам рассказал мне об этом.
– Представляете, - сказал он, - Юрек переместил нас вниз, чтобы избежать огласки, но в результате мы добились большей известности, чем могли бы вообразить.
– Это ваша с Нандини заслуга, - сказал я с улыбкой.
– Ведь именно вы поднялись на холм и нашли съемочную группу. Есть поговорка: если гора не идет к Магомету, то Магомет идет к горе.
Джаятам выглядел озадаченным.
– Гора? Магомед?
– переспросил он.
– Объясню после фестиваля, - рассмеялся я.
Вечером Блэк Саммер Краш играли на главной сцене для 150 тысяч людей. Они привлекли публику своим необычным стилем игры рок-н-ролла и вызвали восхищение толпы, спев в конце Харе Кришна. Кармен, жена бхакты Скотта, вела киртан, а люди стояли пригвожденные к месту трансцендентной вибрацией.
Два последних дня Вудстока, мы выкатывали колесницу Ратха Ятры пораньше, в самом начале программы. Только мы начали тянуть ее по дороге переполненной людьми, как неожиданно появилась еще одна съемочная группа, и, сняв поющую и танцующую толпу, они стали снимать арати, которое предлагалось Божествам Джаганнатхи, Баладевы и Субхадры на колеснице.
– Кто это?
– прокричал я польскому преданному.
– Второй канал, - крикнул он мне в ответ, - второй по величине телеканал в Польше.
Я посмотрел на колесницу и увидел гору фруктов, лежащую около Божеств.
– Харибол!
– закричал я пуджари, - начинайте бросать фрукты в толпу.
– Так ведь арати идет, - крикнул в ответ мне один из них.
– Неважно, - проорал я.
– Национальное телевидение снимает!
Все они застыли, озадаченно уставившись на меня.
Я подбежал к колеснице, запрыгнул на одно из больших колёс, перелез через ограждение и схватил несколько фруктов. Обернувшись, я стал бросать яблоки, бананы и апельсины в толпу. Толпа взревела от удовольствия, и все стали тянуть руки, стараясь поймать летящие фрукты. Некоторые демонстрировали чудеса акробатики, чтобы поймать фрукты. А другие, не столь ловкие, подбирали их с земли. Один парень, стараясь поймать летящий банан, поднял обе руки и банан, лопнув, перепачкал мякотью всё вокруг.
Куча подростков одновременно пели, танцевали и ели фрукты.
В тот же вечер эту чудесную сцену показали в новостях по Второму Каналу. На заднем плане было слышно громкое воспевание святых имен Кришны.
Позже в этот же день Расикендра даса, наш шеф-повар, уверил меня, что мы распространим больше прасада, чем в прошлом году.
– Мы раздадим больше 115 тысяч порций в этом году, - сказал он, уставший, но сияющий.
Днем, когда я проходил мимо палатки "Вопросы и Ответы", там был Тришама даса, отвечавший на вопросы гостей. Увидев меня, он вышел поговорить.
– Качества молодых людей на Вудстоке выше, чем когда бы то ни было, - сказал он, - палатка "Йога" забита людьми с самого открытия. Эти люди жаждут получить сознание Кришны, как никогда прежде.
После обеда Ратха Ятра отправилась в свое шестое, заключительное шествие. Величественная колесница с красно-желто-белым куполом, колышущимся на легком ветру, казалось, плыла по океану людей.
Мне показалось, что эта Ратха Ятра была еще более милостива, чем та, свидетелем которой я был в Святой Дхаме в Джаганнатха Пури, потому что здесь Господь Джаганнатха давал Свои благословения парням и девушкам Запада, столь обусловленным материальной жизнью.
"Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур писал, что также как огонь светильника не так заметен при солнечном свете, как в тени, или бриллиант не так сверкает на серебре, как на тарелке из синего стекла, так и игры Господа Говинды в трансцендентной обители Вайкунтхи не столь удивительны, как в царстве Майи. Господь Кришна приходит на землю, и в темноте материального существования эти сияющие, дарующие освобождение игры доставляют безграничное наслаждение преданным Господа".
[Шримад-Бхагаватам 10.14.37, комментарий]
Пока мы шли по дороге среди тысяч молодых людей, последний раз воспевая на этом фестивале, многие кричали нам:
– Харе Кришна!
– Замечательная еда!
– Нам нравится ваша Деревенька!
В какой-то момент я остановил колесницу и взял микрофон. Я стал вести киртан и быстро довел его до апогея. Вдруг молодой человек в состоянии алкогольного ступора, покачиваясь, вошел в киртан. Его вид навевал ужас: неряшливые волосы, грязное тело, рваная одежда, одна рука в гипсе, нож за поясом… С диким взглядом он остановился передо мной, что-то бессвязно бормоча.