Дневник странствующего проповедника 1-13
Шрифт:
Наконец я заснул ненадолго. Проснувшись, я сразу же выглянул в окно. Тучи были еще темнее, чем вчера, в воздухе ощущалась влага. Я попросил купить мне газету, которая подтвердила мои худшие опасения - в прогнозе погоды предсказывался дождь. Вскоре я узнал об еще одном обстоятельстве, которое ранее не довели до моего сведения - одновременно с фестивалем и совсем недалеко от нас состоится крупный футбольный матч, который может стать причиной проблем.
Я совершил пуджу своим Божествам Лакшми-Нрисимхадеве, со всей преданностью, которую смог в себе найти, потом вместе с преданными провел всю утреннюю программу; после прасада все сели в автобусы и отправились к месту фестиваля. Под зловещими тучами мы долгие часы занимались подготовкой и в 4 часа 30 минут начали
Но наши 15 охранников проявляли некоторую нервозность, несомненно, зная о нравах местной молодежи, а также опасаясь проходящего неподалеку футбольного матча. Я не мог понять их беспокойства - каждый из них был более 190 см ростом, могучего телосложения, с грозным взглядами и хмурым лицом! Все они были одеты в черное и обвешаны всевозможным оружием.
Наконец я подошел к шефу охраны и спросил, все ли в порядке. Он ответил, что нам не нужно ни о чем волноваться, но он хотел бы поговорить со мной о другом. Я согласился, мы присели.
Он сказал: - Махараджа, я не хочу, чтобы мои люди ели вашу пищу. Во время фестивалей преданные угощают их всевозможной пищей из ресторана.
– Вы опасаетесь, что в ней наркотики?
– спросил я.
– Нет, - ответил он.
– Мне известны ваши стандарты чистоты. Проблема в том, что ваша пища оказывает особенное воздействие на моих людей. Она делает их такими, как вы.
– Что вы имеете в виду?
– Из-за нее они все время улыбаются. Они смягчились, стали относиться ко всем дружелюбно. Чтобы выполнять свою работу, эти люди должны быть жесткими и холодными. Ваша пища превращает моих львов в ягнят! Взгляните!
Я оглянулся на ресторан и увидел, как двое охранников едят самосы, смеясь и перешучиваясь с преданными.
– Раньше они никогда не были такими, - заявил их начальник.
– Виновата пища, песни и вся атмосфера!
– Хорошо, - согласился я.
– Когда фестивальный сезон кончится, мы дадим им прасад с собой.
Когда Шри Прахлад и "Деревня мира" начали играть, я ходил по сцене. Темнело, но я все еще мог видеть одетых в черное охранников у сцены. Когда Шри Прахлад и группа начали повторять Харе Кришна, я присмотрелся к охранникам и убедился в правоте их шефа - они слегка раскачивались и повторяли святые имена! Пусть начальник говорит им, чтобы они не пели на работе; а я в очередной раз убедился в могуществе святых имен, способных расплавить любое каменное сердце.
"Словно утреннее солнце, мгновенно рассеивающее глубокую тьму ночи, повторенное хотя бы раз без оскорблений святое имя Господа способно уничтожить все последствия греховной жизни живого существа. Славься же, святое имя Господа, несущее благо всему мирозданию!" [Шри Лакшмидхара-Падьявали]
Я увидел, что наша проповедь приносит плоды, и стал понемногу успокаиваться, после многодневных волнений из-за этого фестиваля.
И тут я увидел их… большую группу молодых людей, появившихся на поле из ниоткуда. Это были бритого-ловые, скины, нацисты - так их называют. Их легко узнать по одежде: черные ботинки, обтягивающие джинсы и майки Левайс. Они не спеша шли к толпе зрителей. На их лицах были все те же ненависть и злость, столько раз виденные мною на улицах, и на фестивале в Томашове в частности. В уме всплыло недавнее предсказание: "Махараджа, некоторые преданные считают, что, устраивая фестиваль в Лодзи, мы напрашиваемся на неприятности. Они говорят, что могут вернуться люди, напавшие на нас в Томашове".
Я осмотрелся и увидел, что наши охранники подобрались и приготовились к неприятностям. Бритоголовые медленно подходили к нам, как всегда держась вместе. По мере их приближения люди отступали, некоторые ушли, опасаясь насилия. Я вновь взглянул на охранников - они торопливо переговаривались, явно обсуждая план действий в случае драки. Ситуация была напряженной, в моей крови прибавилось адреналина. Я убедился, что газовый баллончик и дубинка со мной… И тут произошло чудо.
Бритоголовые быстро вклинились в толпу танцующей перед сценой молодежи и на какое-то мгновение остановились, как бы ожидая сигнала. Охранники стали подходить к ним. Шри Прахлад и другие музыканты не знали об опасности; они громко пели махамантру, а барабанные ритмы обращали молодежь в бешеный танец. Я запрыгнул на сцену, решив, что стратегически это наиболее выигрышное положение. И тут я с изумлением увидел, что некоторые бритоголовые начали притопывать своими тяжелыми черными ботинками в такт музыке. А когда наша мощная аудиосистема взорвалась звуками махамантры, некоторые бритоголовые замерли, а потом начали медленно повторять слова. Через несколько минут все они пели и раскачивались, сначалу немного стесняясь. Но когда танцующие подростки увидели поющих бритоголовых, они схватили их и затащили в круг, и бритоголовые пустились в бешеный пляс! Они полностью погрузились в киртан, во всю глотку пели Харе Кришна, кружились и танцевали, не обращая ни на кого внимания. Я сел на краю сцены, совершенно потрясенный. И увидел, как охранники возвращаются на свои посты, улыбаясь себе под нос.
Я спросил себя: "Что здесь происходит? Как случилось, что эти парни, пришедшие сюда ради драки, сейчас смеются и танцуют вместе с преданными? Что заставило их так резко измениться?"
Я перевел взгляд на взмокшего, танцующего и кружащегося по сцене Шри Прахлада, с глубокой верой и убеждением певшего святые имена. Я опять посмотрел на публику и увидел бритоголовых, подростков, детей и взрослых - все они танцевали, встав в большой круг и вскинув руки. Свет прожекторов со сцены делал их похожими на огромный свернутый пожарный шланг.
Киртан продолжался, а я все сидел на сцене, ошеломленный. В один момент я сказал себе: "Боже мой, наверное, так было во времена Господа Чайтаньи! Все - и добропорядочные люди, и бандиты - по непостижимой милости Господа Чайтаньи Махапрабху вместе в экстазе повторяли святые имена!"
Я понимал - то, что сейчас происходит, бывает в сознании Кришны один раз, и наслаждался каждым мгновением. Неожиданно музыка прекратилась, киртан закончился. Смеющиеся и довольные бритоголовые развернулись и пошли обратно. Через несколько минут их уже не было, хотя какое-то время еще можно было слышать, как они поют Харе Кришна. Я сразу вспомнил случай со Шрилой Харидасом Тхакуром, жившим в пещере с ядовитой змеей. Из-за нее люди боялись приходить к нему; однажды змея (вдохновленная на это Сверхдушой в ее сердце) просто уползла прочь. Мне кажется, что петь Харе Кришна этих хулиганов наставил Господь, пребывающий в их сердцах… а потом Он же отослал их.
"Он повторяет Харе Кришна маха мантру - Свои собственные святые имена, несущие благо всему миру. Его руки трепещут от любви, когда Он касается завязанной узлами веревки, обвязанной вокруг талии, и считает святые имена. Он входит в храм и идет к Господу Джаганнатхе с омытым слезами лицом, жаждая увидеть Свое собственное воплощение. Он услаждает взоры всех живых существ. Да защитит нас всех Господь Чайтанья, чье тело подобно золоту!" [Шри Чайтанья Чандрамрита - Шрила Прабодхананда Сарасвати]
Глава 41
20 июня - 1 июля 2001 года
Последний фестиваль нашего весеннего тура в Конски прошел лучше всех предыдущих фестивалей. После Лодзи мы планировали переехать на север, на нашу летнюю базу, но в последнюю минуту решили заехать в еще один город, всего в 45 минутах езды от базы. Хотя и неподалеку, этот город принадлежит к другой провинции Польши и отличается от других городов этого региона. Конски располагается у основания южных гор; местных жителей часто называют горцами. Это простые люди, они придерживаются старых обычаев и часто становятся мишенью насмешек поляков из других мест.