Достоинство возраста. Как относиться к старению
Шрифт:
Преклонный возраст, престарелые.
Преклонный возраст. Кто клонится? И почему похоже, что подразумевается «при-», а пишется «пре-»? Как и в слове «престарелый»?
По логике приставки – это может быть очень старый человек. Но подразумевается обычно, наоборот, не очень старый. Как подросток.
Сейчас в моду усиленно вводится термин «пожилые люди». Смысл тут понятен – те, что пожили. Единственно мне непонятно, зачем нужна эта подмена. Имидж у слова «пожилой» не лучше, чем у слова «старый», а смыслов меньше.
Думаю,
Когда. Отрезки и дроби
«Он прожил весен пятьдесят и, значит, был очень стар. Однако телом не ведал устали, двигаясь с проворством…» (У. Эко. Имя розы).
А еще есть красивая фраза: «Мы становимся стариками, когда поседеют виски старшего сына».
Постараюсь не утомить вас разными версиями деления человеческой жизни на отрезки.
Обычно это происходит по одному или нескольким признакам: физиологическим изменениям, психическим и социологическим трансформациям или просто статистически.
Мне лично импонируют идеи деления на равные кратные отрезки.
Например, 7. Тогда переходные кризисы приходятся на 7, 14, 21, 28, 35, 42 и т. д. (эти «и т. д.» и будут нас интересовать).
Вариант попроще – 14-летний цикл, более укрупненный. До 14 – детство, до 28 – юность, до 42 – зрелость, до 56 – начало старости, старение, до 70 – старость, и дальше тоже она…
В индийской традиции, как известно, делят еще крупнее, по 25: до 25 – время учиться, до 50 – время работать для социума, до 75 – время старости, жизни для себя, совершенствования. А дальше – как хотите.
Вот что предлагает «Википедия»:
«Старость делится на несколько более коротких периодов жизни человека:
Преклонный (пожилой) возраст – 61–71 для мужчин, 56–74 для женщин.
Старческий возраст – 71–90 для мужчин, 74–90 для женщин.
Возраст долгожительства – более 90 лет. Затухание функций организма. Заканчивается смертью».
Конечно, возникает вопрос: изменится ли четкая граница первого из возрастов со смещением пенсионного возраста?
Виктор Иванович Слободчиков, один их столпов современной отечественной психологии развития, дает такую периодизацию:
1. Ступень оживления:
родовой кризис;
новорожденность;
младенчество – синтез чувственно-практической достоверности себя в мире (0–1 год).
2. Ступень одушевления:
раннее детство;
дошкольное детство – синтез самости и синтез субъекта собственных действий (1,3–6,5 года).
3. Ступень персонализации:
отрочество –
юность – синтез личностного способа бытия (13,5–18 лет).
4. Ступень индивидуализации:
молодость – синтез субъекта социальной жизни (19–28 лет);
взрослость – синтез уникального самобытия человека (32–42 года).
5. Ступень универсализации:
зрелость – синтез полноты реальной жизни (44–60 лет);
кризис зрелости – откровение иное-бытия (55–65 лет);
старость – душа, насыщенная жизнью (62 года –…).
«Старость и социально, и хронологически совпадает с выходом человека на пенсию. Человек прекращает активную трудовую деятельность, „отходит от дел“, „получает отставку“. Уход на пенсию составляет центральный момент ситуации развития в период старости» (В. И. Слободчиков).
А вот текст про периодизацию майя (отрывок позаимствован с сайта астропсихолога С. Безбородного):
«Майя оценивали возрастные циклы человека по катунам (Катун = 7200 дней (Кунов) и = 20 Тунов (360 дней), т. о. Катун – примерно 20 лет).
Так, первые 20 лет (0–7200 дней жизни) у всех проходят под знаком Имиша, Дракона, когда людям свойственна порывистость, наблюдается избыток неконтролируемой энергии, молодость хлещет из всех щелей, но сохраняется сильная зависимость человека от семьи.
От 20 до 40 лет (7201–14 400 дней жизни) каждый человек проходит через катун Ика, Ветра, когда люди активно усваивают информацию, за все берутся, но нередко разбрасываются, но при этом стремятся закрепить свои права и обрести собственность, что всегда соответствует стремлению белых дней-знаков, к которым относится Ик.
От 40 до 60 лет (14 401–21 600 дней жизни) люди проходят через катун Акбаль, когда они больше заняты домом и семьей, проявляют осознанное творчество в организации личной жизни и мечтают стать бабушками и дедушками, так как именно в этом качестве сильнее всего реализуется нагуаль Акбаля, великого акушера, дедушки и бабушки.
От 60 до 80 лет (21 601–28 800 дней жизни) в свои права вступает катун Кан, Зерно Маиса, он подчеркивает, что в пожилом возрасте люди часто думают о материальных заботах, пропитании, мечтают об обеспечении своей старости, но также стремятся помочь своим детям и внукам, хотя бывает и наоборот.
От 80 до 100 лет (28 801–36 000 дней жизни) действует катун Чикчан, Змей, и это время характеризуется как „мудрость змеи“, когда человек, уже достаточно поживший на белом свете, должен все понимать не только сердцем, но и умом.