Дунай. Река империй

Шарый Андрей Васильевич

Урбанистическая культура в староболгарской истории не играла заметной роли: население не слишком многочисленных городов оставалось в основном тюркоязычным, торговлей и ремеслами занимались греки, евреи, армяне, генуэзцы, албанцы. Национальную аристократию истребили или ассимилировали османы, православная церковь была эллинизирована. За границами империи болгар принимали за греков (“Славянские болгары были этнографически смешаны с пестрой массой национальностей, которые, вследствие грубого невежества, были все окрещены именем греков”, – писал исследователь конца XIX века). Робкими носителями народного сознания выступали имущие торговцы и ростовщики (чорбаджи), но их благосостояние зависело от милости султана, в конечном счете от процветания его государства.

Османы выдавливали недовольных иноверцев за Дунай, в результате восстаний, поборов и притеснений к середине XIX века болгарские территории покинули сотни тысяч человек [86] . Единого исторического центра – подобного тем, вокруг которых в Средние века складывались Первое и Второе Болгарские царства, – в Новое время не существовало. “Старые столицы” (Плиска, Преслав, Охрид, Тырново) утратили значение [87] , четких этнических границ никто не проводил, пробуждение коллективного сознания болгар происходило и на “пограничных” территориях параллельно с развитием румынского, сербского, греческого национальных движений, порой конфликтовавших друг с другом. Центры болгарской политической эмиграции формировались в Бухаресте, Белграде, Одессе. Как раз в Одессе Вазов работал над своим знаменитым романом, составившим вторую часть эпической освободительной трилогии. В том же городе один из главных апостолов, поэт Христо Ботев, в 1871 году сочинил балладу о гайдуке Чавдаре и его сыне, продолжателе героической борьбы отца:

86

Власти Османской империи принимали на своих территориях, в том числе европейских, мухаджиров – мусульман из взятых Россией под свой контроль земель. В 1850 году только в Добрудже разместились 33 тысячи крымских татар. В 1860-е годы в Южном Придунавье осели выдавленные с Кавказа черкесы (по некоторым данным, около сорока тысяч семей). В османскую Добруджу из Российской империи перебрались также несколько тысяч немецких колонистов. После образования Румынии “немецкая Добруджа” разрослась, довольно многочисленные общины сформировались, в частности, в Констанце и в придунайской Тулче. Б'oльшая часть немцев (около 15 тысяч) уехала из Добруджи в 1940 году в рамках кампании “Домой в рейх”. Болгарию после провозглашения независимости в результате нескольких волн эмиграции покинули не менее полумиллиона мусульман. В 1984–1985 годах социалистические власти провели кампанию “болгарского возрождения”: мусульман заставляли менять свои имена на христианские (это касалось даже надгробных камней), в общественных местах запрещалось использовать любой язык, кроме болгарского, в школах отменили преподавание турецкого. Весной и летом 1989 года около 350 тысяч “болгар с турецким самосознанием” вынуждены были эмигрировать в Турцию. С 1880 по 2011 год доля мусульманского населения в Болгарии сократилась, по официальным данным, с 24 до 8,5 процента.

87

София стала столицей Болгарского княжества в 1879 году. Население города (как и других городов на территории современной Болгарии) тогда не превышало двадцати тысяч человек. Русскому офицеру, попавшему в Софию с частями генерала Иосифа Гурко, София показалась “лесом минаретов”. В древности на месте современной Софии располагалось поселение фракийского племени сердов, после римской колонизации получившее имя Сердика. Астионим София закрепился в конце XIV века, сменив старославянское название Средец.

Несчастным и горемыкамКрылом был Чавдар-воевода!За то ему песни пелиВ лесах у Странджа баираНа травах Ирин-Пирина;Кавал медный песням вторилОт Сербии до Царьграда,И жницы их громко пелиС Дуная-реки до моря,Полей румелийских широких [88] .

Во время Апрельского восстания 1876 года (как раз его подготовке посвящен сюжет “Под игом”) не имевший военного опыта 28-летний Ботев командовал сформированным в Валахии десантом в двести человек, высадившимся с австро-венгерского пассажирского парохода Radetzky [89] у придунайского селения Козлодуй. Угрозой силы повстанцы заставили капитана Дагоберта Энгландера изменить маршрут. Вазов увековечил этот эпизод в стихе “Волнуется тихий белый Дунай”, музыкальная версия которого до сих пор популярна в Болгарии под названием “Марш Ботева”.

88

Чавдар-воевода – легендарный народный герой, предводитель отряда гайдуков (вторая половина XVI века). В социалистический период имя Чавдара носила в Болгарии коммунистическая организация для детей 7–9 лет (аналог советских октябрят). Странджа и Пирин – горные массивы на востоке Фракии и юго-западе современной Болгарии. Кавал – флейта балканских пастухов.

89

Граф Иоганн Йозеф Венцель Радецкий фон Радец (1766–1858) – военачальник и деятель империи Габсбургов, фельдмаршал. Лучший австрийский полководец своей эпохи.

Христо Ботев. Фото 1875 года.

Надежда апостолов на поддержку народа не оправдалась, в мае Апрельское восстание было подавлено, а Ботев погиб. В своем творчестве он ориентировался на стихи русских революционных демократов, прежде всего Николая Некрасова, и на идеалы Парижской коммуны. К девяностолетию со дня гибели Ботева после всенародной кампании по сбору средств, в которой – как утверждается, добровольно – приняли участие больше миллиона болгарских детей, пароход “Радецкий” превратили в музей национально-освободительной борьбы. Сам пароход в 1924 году разрезали на металл, но по аутентичным чертежам, рисункам и фотографиям умельцам якобы удалось построить реплику. Подлинные флаг, рынду, судоходную лицензию и иные реликвии “Радецкого” брат капитана Энгландера (того, как сказано в мемуарах, глубоко тронул патриотизм Ботева) еще до войны передал царю Болгарии Борису III. Паровую машину на “Радецком” заменили дизельным двигателем, теперь собирают средства на новый ремонт, но, кажется, уже не среди детей-добровольцев. Нос судна украшает посеребренная поясная скульптура поэта и гражданина.

После смерти Ботева болгарам пришлось ждать освобождения всего полтора года. Заключение по итогам Русско-турецкой войны 1877–1878 годов мирного договора вызвало к жизни идеализированное понятие “сан-стефанская Болгария” [90] (объединявшая всех, кого в Софии считали болгарами) – страна, возникновения которой казалось таким близким, но возникновения которой не допустили международные обстоятельства. Тем не менее зарю своей новой, пусть ограниченной, государственности болгары встретили восторженно: переданный русскому царю Александру II благодарственный адрес подписали более 230 тысяч человек. В 1879 году ополченец и художник Георгий Данчов выполнил литографию “Свободная Болгария”, на которой по моде времени изобразил родину в образе прекрасной женщины с мечом в одной руке и болгарским знаменем в другой. Пышноволосую красавицу, попирающую разорванные оковы, сопровождают лев (геральдический символ Болгарии) и двуглавый российский орел, держащий в когтях ленту с надписью “Сан-Стефано”. На присоединение шесть лет спустя Восточной Румелии ко все еще находившейся в формальной зависимости от Османской империи Болгарии художники отреагировали новым рисунком: мужеподобные сестры (одна с мечом и венком цветов болгарского флага, другая со щитом) глядят в будущее. Вздыбленный лев на литографии присутствует, а вот орла нет и в помине, поскольку Россия в тот раз возражала против расширения болгарской территории, пытаясь преподать союзникам уроки “миролюбия и умеренности”.

90

Сан-Стефано (ныне Ешилькёй) – пригород Константинополя, в котором в начале 1878 года подписан предварительный мирный договор, завершивший Русско-турецкую войну. Согласно условиям документа, Болгария становилась автономным княжеством на территориях Придунавья, Македонии и Фракии. Под давлением западных держав условия договора были изменены, границы самостоятельного Болгарского княжества сужены, к югу от Балканских гор образовывалась автономная территория Османской империи Восточная Румелия. В 1885 году эта территория все-таки была объединена с Болгарским княжеством, и страной с 1887 года правили представители Саксен-Кобург-Готской династии. В 1908 году Болгария провозглашена царством. В XX веке София неоднократно пыталась военным путем расширить границы, но, как правило, терпела поражения. Из всех военных приобретений болгарам удалось сохранить лишь окончательно аннексированную в 1940 году Южную Добруджу.

Карта Балкан после Берлинского договора 1878 года. Из собрания исторических карт Дэвида Рамси.

Николай Павлович. Объединенная Болгария. Литография 1886 года.

Да, “православное братство” имело пределы: с сербами и греками болгары, уже возродив государство, соперничали за влияние в Македонии и во Фракии, с румынами спорили из-за территорий в Добрудже. Хотя русофильские чувства оставались константой настроений болгарского общества, благодарность “деду Ивану” за избавление “от ига” не была абсолютной. После отречения в 1886 году от престола князя Александра Баттенберга [91] власть в Софии перешла к регентскому совету, члены которого полагали безоговорочную ориентацию на Петербург излишней. В болгарской политике сформировались прорусская и антирусская партии. В феврале 1887 года в гарнизонах Силистры и Русе офицеры-русофилы (большинство из них в свое время получали военное образование в Петербурге или Одессе) подняли восстание, быстро подавленное присланными из столицы воинскими частями. Тринадцать зачинщиков расстреляли, остальных посадили, лишь нескольким беглецам удалось на лодках перебраться через незамерзший той зимой Дунай в Румынию. Через полвека мятежникам поставили в Русе памятник, взорванный в годы Второй мировой войны, а потом восстановленный; этот монумент и теперь украшает один из въездов в город. В середине 1980-х русофилам посвятили и музей, но экспозицию демонтировали, когда в стране произошли демократические перемены и отношения с Москвой вновь охладились. Кто они, эти офицеры, для сегодняшней Болгарии? “В любом случае не предатели, – считает историк и этнолог из Русе Николай Ненов. – Но и беззаветных героев, как в прежнее время, из них уже не рисуют. Время попросту обесцветило их фигуры”.

91

Александр Баттенберг (1857–1893) – представитель морганатической ветви семьи аристократов, правившей великим герцогством Гессен. Племянник Александра II, участник Русско-турецкой войны 1877–1878 годов, генерал русской армии. В 1879 году Великое народное собрание Болгарии – по предложению России – избрало Александра Баттенберга великим князем. Через несколько лет политика Баттенберга перестала устраивать Петербург, и летом 1886 года князя Александра отстранили от престола в результате инспирированного русскими агентами переворота. Остаток жизни Баттенберг провел в Граце, где умер 37 лет от роду во время операции по удалению аппендицита. Похоронен в Софии.

Башибузуки. Привет из Константинополя. Открытка конца XIX века.

Последовавшее вскоре после офицерского восстания избрание князем Болгарии Фердинанда Саксен-Кобург-Готского [92] без одобрения Петербурга министр иностранных дел России Николай Гирс назвал “пощечиной”, а император Александр III – “отвратительной историей”. Дипломатические отношения между освободителями и освобожденными на десятилетие оказались разорванными, Третье Болгарское царство развивало связи прежде всего с Берлином и Веной, а Российская империя в своей балканской политике опиралась на Сербию. Премьер-министр Болгарии Стефан Стамболов на укоризненное замечание о “матери России и ее детях” отреагировал так: “Долг благодарности России не может быть оплачен свободой Болгарии. Мать не для того рожает ребенка, чтобы его задушить”.

92

26-летний немецкий князь Фердинанд прибыл в Болгарию по Дунаю на яхте Orient 30 июля 1887 года. На границе Болгарии и Сербии, у впадения в Дунай реки Тимок, княжескую свиту на бывшей яхте Баттенберга встречала делегация из Софии. В Видине нового правителя, облаченного в мундир генерала болгарской армии, приветствовали артиллерийским салютом. Русская партия Болгарии считала Фердинанда политическим агентом Австро-Венгрии; Иван Вазов называл его “темным иностранцем”. Международное признание нового болгарского князя великими державами стало возможным только после кончины императора Александра III. Фердинанд правил Болгарией до поражения страны в Первой мировой войне, затем еще три десятилетия провел в родовом имении Кобург. Он пережил смерть на престоле своего сына Бориса, расстрел коммунистами другого сына, Кирилла, низложение внука Симеона и установление в бывшем Болгарском царстве социалистического режима.

Царь Фердинанд. Болгарская пропагандистская открытка, выпущенная после взятия города Ниш в Сербии. 1915 год.

В начале 1910-х годов в Софии получила популярность идея создания (военным путем) болгарского государства Ориент от Дуная до Царьграда, причем царь Фердинанд намеревался принять равный монархам великих держав императорский титул. Историк Иван Йовков указывает, что для будущего басилевса даже пошили пурпурные одежды и изготовили стемму – инкрустированную драгоценными камнями корону в византийском стиле. В центре Софии выставили огромное полотно: болгарский монарх скачет к вратам Царьграда (очевидно, в направлении слева направо). Но возродить миф о фракийском всаднике Фердинанду не удалось, в результате войн 1912–1913 годов Болгария потерпела “первую национальную катастрофу”, решившись (цитирую сообщение правительства России) “вопреки заблаговременно преподанным советам благоразумия домогаться насильственными средствами изменения строя Балканского полуострова”.

Осенью 1916 года у реки Сирет Третья болгарская армия генерала Стефана Тошева (в состав которой по иронии истории входили и две турецкие дивизии) вместе с немецкими союзниками вела бои с русскими братушками, которые на этом участке фронта действовали сообща с румынскими частями. Одной из самых блестящих побед болгарского оружия считается успешный штурм только что отстроенной противником мощной дунайской крепости Тутракан с сорокатысячным румынским гарнизоном. В битве-1916 погибли десять тысяч человек, многие из них похоронены на военном кладбище в нескольких километрах от города. Этот мемориал комбинирует посмертное примирение врагов и тщеславие победителей: обелиск с общечеловеческой надписью на четырех языках (болгарском, румынском, немецком, турецком) соседствует с огромным, с колесо карьерного самосвала, каменным изображением боевого ордена. В Тутракане я приобрел любопытную книжку под названием “Самые главные битвы в болгарской истории” – за все тринадцать ее веков. Таковых сражений авторы исследования насчитали 32, причем включили в это счастливое число (Тутракану отводится особое место) и завоевательные походы хана Аспаруха, и эпизоды кампании 1945 года против нацистов в Венгрии, и воздушные бои против британских и американских самолетов в небе Болгарии (тогда имели место даже тараны).

Да, и во Второй мировой войне Болгария на протяжении четырех лет также выступала союзницей Германии, хотя царь Борис III проявил изворотливость в переговорах с Берлином и сумел избежать отправки своих солдат на Восточный фронт. Этот царь, если судить о нем без идеологических клише, – трагическая фигура. Незадолго до ранней смерти (он скончался в августе 1943 года от инфаркта, не дожив до пятидесяти) монарх произнес горькие слова: “У меня прогерманская армия, моя жена – итальянка, мой народ – за русских. Что же, я один – за Болгарию?”