Движения магии: дух Тайцзи-цюаня
Шрифт:
Вам не нужно даже приближаться к энергетической структуре этого человека. Когда он увидит, что ему не на что опереться для толкания, он сам сдастся.
Нейтрализация запугивания
Игра в запугивание очень распространена в нашем обществе. Это, фактически, та же самая игра Толкающих рук. Появляется некая нависшая угроза (толчок), и ваша уверенность в себе выводится из равновесия. Начальник, отец, учитель, ребенок, супруг(а) — все они могут прокладывать себе дорогу, угрожая уволить вас, наказать вас, отчислить вас, лишить вас любви или наследства, развестись
Когда вы выполняете «Толкающие руки» с этими угрозами, вы можете нейтрализовать их силу. Давайте возьмем крайний пример — смерть. Я попытаюсь научить вас играть в Толкающие руки со смертью и нейтрализовать ее. Я сделаю это, дав вам новую точку зрения на жизнь и смерть. Когда вы родились, вы отделились от вашего источника жизни. Сначала вы отделились от плаценты, затем вы были отделены от матери в течение долгих периодов времени, лежа в колыбели. Всем детенышам приматов, однако, нужно постоянно прикасаться к своей матери, чтобы расти без больших эмоциональных проблем.
Затем вы отделились от земли. Под вашими ногами лежит бетон, а не земля. Ваша пища приходит из магазина, а не прямо от земли. Ваша вода приходит из крана, а не прямо из реки. Жизнь в городе видимо отделена от земли. Мы все изо дня в день видим искусственные геометрические рисунки: прямоугольные комнаты, окна и мебель, круглые часы, прямые линии улиц и т. д. Природа — это случайность. Глазам нужно видеть случайные рисунки, чтобы эмоции были здоровыми. Сосредоточьтесь на миске воздушной кукурузы, а затем — на шахматной доске и отметьте, какие разные у вас возникают ощущения. Наше внимание настолько отделено от ТУ, что мы даже не знаем, что мы чувствуем.
В наших школах почти не преподают подлинную историю — только историю завоеваний. Л как же история труда? А история психологической эволюции человеческого ума? А история систем верований, история стилей жизни среднего человека в разных цивилизациях и т. д.? Итак, вы отделены и от подлинной человеческой истории. Наша жизнь основана на отделении. Вас учат, что ваше тело, мысли и ощущения — это «вы», в то время как то, что вы воспринимаете вашими чувствами, — это уже «другое». Итак, вы отделены и от ваших чувств.
Но есть и другой путь. К нему ведет мост через пропасть, который называется «Тайцзи-цюаиь». Пройдите по этому мосту. И вы окажетесь па другой стороне. Там нет такой вещи, как смерть, противопоставляемая жизни. Все — живое.
Вы едите сандвич с арахисовым маслом. Назовете ли вы его живым? А если он уже у вас во рту? Живой он тогда или нет? Жив ли он у вас в желудке? А если он уже в вашей крови, в ваших клетках? Живой ли он, когда его остатки выводятся из тела? Когда сандвич можно считать живым? «Жизнь» — это произвольное определение. Этот сандвич потенциально может превращаться в живые функционирующие клетки вашего тела. Он сделан из пшеницы, арахиса и других «живых» компонентов.
Зимой растения находятся в спящем состоянии. Они потенциально могут расти, когда придет весна, но в спящем состоянии — живы ли они? Желудь потенциально может стать дубом. Но жив ли желудь, живо ли семя? Почва в саду потенциально может входить в состав растений, растущих в ней. Почва — живая? Наука экология учит нас, что вся наша планета — одна живая система, как и ваше, например, тело. Но, научившись отделять себя от нашего окружения, мы потеряли из виду этот факт. Вместо того чтобы быть частью живой системы, мы воспринимаем себя как изолированные объекты среди других изолированных объектов, часть из которых жива, а часть — нежива.
Толкающие руки изменяют это. Каждый партнер следует за другим с большой чувствительностью, ощущая, что происходит внутри тела другого, своим энергетическим чувством. В конце концов становится трудно различать, где кончаетесь вы и начинается другой человек. Это ощущается как поле вихревых энергий, как будто нервные системы двух человек слились в одну. В тот миг, когда один из вас начинает изолировать себя, закрывая свою нервную систему, он становится нечувствительным и уязвимым для толкания.
Вы не противники, а подлинные партнеры, помогающие друг другу открываться вашей окружающей среде. Когда вы стали открыты для другого человека, позволили вашей энергии течь вместе, вы можете сделать это и с вашим окружением. Вместо того чтобы считать себя изолированным объектом, вы отождествляетесь со всем потоком энергии, который вы испытываете.
В вашей практике Толкающих рук вы усвоили, что вы обладаете величайшей силой, когда не вмешиваетесь в эти энергии. Вы должны стать очень чувствительным к законам природы, чтобы вы могли течь вместе с ними. Вы видите, что весна следует за зимой. Земля кажется мертвой, а затем она взрывается жизнью. Вы видите, что день следует за ночью. Вашему телу каждый день нужен период отдыха, как растениям он нужен каждый год. Ученик Тайцзи начинает понимать роль циклов в природе. Биологическое ощущение вашей связи с землей становится сильнее, чем чувство изоляции.
А что такое чувство изоляции? Это чувство «я — это я, а не ты». Это сопротивление переменам, поддержание жесткого самоотождествления. Это жесткое отождествление воспринимается как сила, поскольку оно связывает вас с вашим обществом. Вы работаете на определенной должности, вы имеете определенный тип личности, определенные убеждения, вы поддерживаете определешгую политическую партию и т. д. Быть членом большого города-государства означает принимать на себя определенную роль. Эта роль, социальная личность, воспринимается как ваша связь с источником всего необходимого для вас, со структурой общества. Эта личность есть ложь, поддерживаемая при помощи различных правил, изобретенных данным обществом.
Но когда вы начинаете отождествлять себя с природой, то осознаете потрясающий факт — факт, который противоречит учениям многих организованных религий, связанных с городами-государствами. Тело бессмертно, личность — смертна. Атомы никогда не умирают. Ваше тело может физически разложиться после «смерти», но оно просто превращается в червей, бактерий, растения и новых животных. Все умирающее жестко. Твердая ветка ломается. Жесткая личность не может оставаться жесткой вечно. Мы можем рассказывать какие угодно истории о себе и о знаменитых людях прошлого. Все наши друзья могут соглашаться с этими историями. Их можно рассказывать снова и снова, они могут совершенно не изменяться, если их записать. Но живые системы изменяются. Они находятся в состоянии динамического равновесия — сбалансированных перемен.