Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
себе подобными из-за власти, мы не должны ставить под сомнение
принципальный характер содеянного им, отрицать объективную де
мократическую сущность осуществленных им реформ. Размышляя о
месте Клисфена в ряду творцов афинского полисного строя, мы мо
жем сказать так: величие его как политика состояло не в изначальном
демократическом устремлении, а в гениальном постижении и реали
зации объективно необходимых задач в ходе развязанной личным че
столюбием борьбы.
"Клисфеновский новый порядок родился из нужд сиюминутной поли
тики. Но если он, тем не менее, своим лицом обращен в будущее, то
38Битва при Марафоне произошла в 490 г. до н.э.
39Подробнее см.: Фролов Э .Д . Политические лидеры афинской дем ократии//
Политические деятели античности, средневековья и нового времени. Л ., 1983. С. 6-
2 2 .
– ---------------------- Page 171-----------------------
это отличает его как творение поистине государственного ума".
Впрочем, при более пристальном вглядывании в ход исторического
развития убеждаешься, что доля объективной заданности в действи
ях Клисфена была даже большей, чем это представляется с первого
взгляда. Ведь если его выступление и в самом деле находилось под воз
действием личного честолюбия, стимулированного свержением тира
нии, то ход борьбы и ее конечный результат всецело уже определялись
той решающей ролью, которую с высвобождением из-под опеки тира
нии стал играть в политической жизни демос. Время Солона и время
Клисфена --две крайние точки в становлении афинской демократии;
между ними для афинского народа пролегла длительная полоса поли
тического возмужания. Если при Солоне демос являлся только одной
из борющихся групп, то теперь, в конце VI в, после нивелирующей ра
боты, проделанной тиранией, он остался единственной общественной
силой, без опоры на которую любое политическое выступление было
обречено на провал. Если Клисфен стремился к подлинному успеху, --
а он был достаточно прозорлив, чтобы отличить прочный успех от
скоротечного, -- то его обращение к народу было предопределено. Но
тогда неизбежным было и проведение всего того, что было им осу
ществлено в интересах демоса и что делает его реформы не только
заключительным этапом в формировании афинского демократическо
го полиса, но и отправной точкой в начавшемся становлении в Афинах
строя радикальной демократии.
Мы лишний раз убеждаемся, таким образом, во внутренней свя
занности исторического процесса, в данном случае -- в закономерности
важнейших этапов архаической революции в Афинах. Первоначальная
законодательная реформа разрешила главные трудности и заложила
основания нового, гражданского общества, но она же, вследствие недо
статочной своей радикальности, обусловила последующее обострение
социальной борьбы и, таким образом, подготовила почву для рожде
ния тирании. Последняя решительным подавлением аристократиче
ской оппозиции расчистила поле для будущего торжества демократии.
Когда, по устранении тирании, на первый план вновь выступили че
столюбивые лидеры уцелевших аристократических кланов, стало яс
но, что решение их споров зависит от того, кто заступил теперь на
освободившееся после аристократии и тирании заглавное место в со
циальной жизни Афин, -- от демоса. И в угоду ему возводившееся в
течение столетия здание афинского полиса было окончательно отде
лано в демократическом стиле.
– ---------------------- Page 172-----------------------
ЧАСТЬ III. СТАНОВЛЕНИЕ ПОЛИСА В ЗОНЕ
КОЛОНИЗАЦИИ
Глава 6.
КОНТУРЫ ПРОЦЕССА НА ГРЕЧЕСКОМ ЗАПАДЕ.
СМУТА В ЛЕОНТИНАХ
Истории греческих колоний в Западном Средиземноморье уделя
лось и уделяется до сих пор гораздо меньше внимания, чем исто
рии их метрополий -- городов Балканской Греции. Чтобы убедиться
в этом, достаточно просмотреть стандартное современное пособие по
греческой истории Г. Бенгтсона.1 Основное содержание этой работы
составляет обстоятельный обзор исторического развития Балканской
Греции с примыкавшими к ней островами Эгейского архипелага и ма
лоазийским побережьем, и лишь время от времени отдельные разде
лы дополняются весьма краткими, носящими характер формальной
справки, параграфами по истории греческого Запада.
Между тем этот недостаток внимания едва ли может быть оправ
дан. Освоенные греками еще на заре архаического периода прибреж
ные области Южной Италии и Сицилии стали родиной новой, до
черней греческой цивилизации, чьи творческие достижения мало чем
уступали великим свершениям метрополии. Не случайно обширную,
цветущую область заселенной греками Южной Италии еще в древно
сти (по-видимому, с VI в. до н.э.) стали называть Великой Грецией
(см.: Polyb, II, 39, I).2