Э. Д. Фролов Рождение Греческого Полиса
Шрифт:
сам, словно ища тени, отошел под деревья и убедил конюхов напасть
на своих господ (???? ?????????). Те, вскочив на коней, устремились на
господ и, схватив подсчитываемое оружие, перебили их, лишенных до
спехов и безоружных. Пельтасты также присоединились к избиению
и, с великой поспешностью устремившись вперед, захватили город и
провогласили Панэтия тираном (??'? ????????? ???????? ???????????)"
(Polyaen., V, 47, пер. наш).
Как видим,
быть даже лаконична, но вместе с тем весьма информативна. И преж
де всего очевидно, что путч Панэтия не только относился к весьма
древнему времени, -- согласно уже приводившемуся месту из "Хрони
ки" Евсевия (в армянской версии), к 609 г. до н.э., --но и вообще, по-
видимому, был первым ярким, отчетливым и потому запечатлевшим
ся в памяти последующих поколений событием такого рода. Евсевий
прямо говорит, что Панэтий был первым по времени сицилийским ти
раном, но и Аристотель, наверное, не случайно каждый раз начинает
ряды своих примеров (в цитированных отрывках) с имени Панэтия.
Надо думать, что яркость и отчетливость, способствовавшие за
креплению памяти о Панэтии, объяснялись зрелостью формы, в ко
торую вылилось его выступление, своеобразной образцовостью этого
события, за которым в традиции стала выстраиваться вереница дру
гих, ему подобных. И действительно, классически отчетливой являет
ся уже самая исходная ситуация, породившая эту первую в истории
– ---------------------- Page 180-----------------------
Сицилии известную нам политическую коллизию. Леонтины в конце
VII в. до н. э. предстают как государство с типичной олигархической,
или, как было бы лучше сказать применительно к этому раннему вре
мени, аристократической, организацией. В полисе всем заправляют
"богатые и всадники", т. е. такая же, по сути дела, военно-землевла
дельческая знать, и с тем же или близким обозначением, что и на
родине колонистов, в Халкиде.10 Ей противостоит недовольная и го
товая к возмущению масса простого народа -- "бедные и пехотинцы",
которые привлекаются к службе в войске, но не имеют равной доли ни
в дележе добычи, ни в чем другом. Обозначившаяся, таким образом,
конфронтация сословий в сочетании с внешними осложнениями (Леон
тины ведут войну с соседним дорийским городком Мегарами Гиблей
скими) создает условия для авторитетного выступления на авансцену
сильной личности, которая развязывает смуту и захватывает власть в
государстве.
Далее, показателен сам путь Панэтия к личной власти -- он именно
являет собою образец для подобного рода восхождений. Судя по всему,
Панэтий -- выходец из аристократической среды, поправший интересы
своего сословия в угоду личному честолюбию. Трамплином к возвы
шению послужило высокое официальное назначение: как бы ни толко
вать выражение Полиэна о полемархии Панэтия, --как специальный
термин или как более общее, необязательное обозначение должности
командующего,11 ясно, что Панэтий официально возглавлял леонтин
ское ополчение и этими своими полномочиями злоупотребил. Этому
содействовали условия военного времени. Война, несомненно, должна
была осложнить и без того напряженную обстановку в Леонтинах, и
в то же время, дав возможность отличиться Панэтию, она могла спо
собствовать его популярности и дальнейшему выступлению в качестве
народного вождя. Методы, которыми он при этом воспользовался, ста
ли с тех пор классическими. Это -- комбинация демагогии и прямого
вооруженного насилия. Относительно демагогии важно общее указа
10Ф. Ф. Соколов, опираясь на принятое в старых изданиях Полиэна чтение ко
декса· архетип а F ????????, хотел видеть в этой леонтинской знати еще и купцов
(?? ???????
– - "купцы") (см.: Соколов Ф.Ф. Критические исследования. С. 198).
Однако странно было бы встретить в столь общем, неспецифическом контексте
упоминание о купцах, да и принцип антитезы, на котором построена у Полиэна
параллельная характеристика двух главных групп леонтинского воинства, очеви
ден: с одной стороны -- бедные и пехотинцы, с другой -- должны быть богатые и
всадники. Поэтому новейшие издатели, в частности и И. Мельбер, следуя исправле
ниям в некоторых позднейших рукописях Полиэна, предпочитают -- и совершенно
справедливо -- читать ???????? вместо ????????. На это чтение опираются и все но
вейшие исследователи, обращающиеся к истории Панэтия Леонтинского.
11 На невозможность решить этот вопрос указывает Т. Данбэбин (Dunbabin T. J.
The Western Greeks. P. 66).
– ---------------------- Page 181-----------------------
ние Аристотеля, а также свидетельство Полиэна о подстрекательстве
Панэтием бедных против богатых. Что же касается насилия, то здесь
предельно ясен Полиэн, и если что и требует уточнения в его рассказе,