Ельцын в Аду

Пульвер Юрий Евгеньевич

– Нравится мне в тебе одна черта. Та, что между булок (ягодиц) находится.

– И как реагировать в подобных случаях?
– вопросил Ницше.

– Здесь надо смотреть на личность собеседника — насколько он тебе близок, какова его масть. Или обратить, в натуре, все в шутку, или вырубить, панимаш!

Особенно много прибауток у зэков насчет педерастов. Очень скверно, если ты в душе мыло уронил — нагнешься за ним и тут же услышишь: «О, это он, наверное, специально сделал!» Сотворено много одностиший в том же духе: «Лучше нет влагалища, чем очко товарища», «Жили-были два Ивана, жили-были без девчат, завалил Иван Ивана, только яйца и торчат».

– Какой изысканный стиль!
– скривился великий литератор.
– Выходит, что общение возможно только на скатологические темы?

– Ну, о скотоложестве шутят меньше...

– Скатологический - имеющий отношение к сексу, извращениям и испражнениям, - пояснил писатель.

– Арестанты вообще серьезные темы перетирают только с очень близкими товарищами, «семейниками». С остальными перекидываются шуточками. Хотя близкие знакомые, имеющие авторитет, могут позволить по отношению к равным себе любые фразы, заодно бросая и вызов толпе. Один кричит: «О, тебя еще не трахнули!» В ответ слышит: «Трахнуть-то трахнули, но доказать не могут».

Главное, на чем можно чисто конкретно опустить новичка, не прибегая к беспределу, это азартные игры. Все наслышаны, что, попадая на нары, играть «на интерес» не стоит. И поэтому напрямую осторожному зэку делать ставки не предложат. Но вовлечь в игру можно по-хитрому. Прислушайся вон к той парочке.

– Давай сыграем, а то скучно.

– Как можно играть в карты вслепую?

– А в шахматы можно?

– Да...

– А чем «бура» хуже?

– Я не хочу, - отнекивался вновь поступивший.

– Да не боись, мы на просто так перекинемся.

– Если согласишься и проиграешь — предъявят, - объяснил главшпан.
– Фраза «просто так» означает «просто — в жопу», «так — в рот». Окружающие подтвердят, что это соответствует действительности. Или вот, смотри, садятся играть новичок и засиженный урка.

После первой партии блатной зевнул:

– Так неинтересно, давай на сигареты или спички играть, ставка — по одной.

После очередного кона спросил:

– Ну что, еще по штуке?..

Выиграв, заявил, что проигравший должен одну штуку (тысячу) баксов.

Ельцин опять дал свой комментарий:

– Такое, конечно, прокатывает лишь с туповатыми, запуганными, но в моей зоне их немало.

– Я не удивлюсь, - предположил философ, - если есть опасность и в честных играх.

– Типа да! Вот старожил-аристократ (правильный преступник) приглашает сразиться в шахматы — двадцать партий. Ставка — сигарета, в случае ничьей — ставка удваивается. Предложение поступает от очень клевого игрока. Он делает двадцать ничьих. И если первый взнос — одна сигарета, то в конце цифра вырастает до 588 608 штук. Арифметическая прогрессия!

Ссоры, драки нередко случаются из-за ерунды. Причины лежат на поверхности: девяносто процентов обитателей моей зоны имеют сдвинутую крышу (психические отклонения). Как сказал бы твой кент Фрейд, играют роль постоянные стрессы, половое воздержание, перенаселенность. Отсюда — нервные срывы. Невинный базар может перерасти в поножовщину-махалово.

Кремлевская братва слушала бодягу (нудный рассказ) с большим интересом и возрастающим негодованием. Наконец, вперед выступила какая-то авторитетная бандитская душа:

– Слышь, Трехпалый, чего ты с этим лохом не по-людски толкуешь?

– А твое дело телячье, с кем и как я базарю!
– жестко ответил ЕБН.
– С людьми — по-людски, с козлами — на их языке!

– Это про кого?
– опешил бандит.

– Про тебя! Блеешь невесть что! Чего это ты ведешься, может, что-то за собой чувствуешь?

– За козла ответишь!

– А ху-ху не ха-ха?! Че ты мне предъявишь, чепушила (презираемый)?

Блатной опешил, но уступать не собирался и бросил козырное обвинение:

– А может, вы оба пидоры?

Фридрих, как ему показалось, ответил достойно:

– Нет!

Урка не отступал:

– Знаешь, мы в этом сомневаемся. Есть способ доказать, что ты не петух. Мы все здесь засиженные дворяне (рецидивисты), постоянно керним педиков. Кое в чем разбираемся. Покажи нам дырку в заднице, по ее структуре мы поймем, баловался ли ты под хвост или нет.

Философ понял уловку:

– Я не идиот, снимающий штаны и раздвигающий ягодицы!

Тут в дело вступила главная корабельная артиллерия — верховод:

– Слова, даже гладкие, заместо дел не канают! Легко проверить, трахаюсь я в жопу или нет! Я сяду в таз с водой, а ты мне в член дуй. Если пузыри пойдут, значит, я - петух!

Потрясенная таким беспроигрышным аргументом оппозиция отстала от пахана и его шестерки – на время.

– Слушай, Борис, не любитель я непристойности слушать! Скажи лучше вот что: бес-искуситель меня подбивал активистом стать. Что это такое и почему ты меня отговаривал?

– Это зэки-помощники администрации. Их еще называют шерстью и используют, чтобы держать под контролем массы спецконтингента. К тому же активисты соглашаются выполнять такие поручения, на которые правильный бродяга никогда не подпишется. Совсем борзеют всякие завхозы, председатели секций дисциплины и порядка в зонах, где начальство насаждает красное движение. Воровской ход там под запретом. Бесы лично за порядком не следят, а только направляют и поддерживают своих приспешников. Те навязывают дисциплину, доводя ее до беспредела. Честные воры с подъема до отбоя буквально не могут найти покой.

Зэков начинают ломать прямо в карантине. Пока не напишешь заявление о приеме в секцию (в черных зонах это в падлу), не вымоешь пол в туалете (в правильных колониях этим занимаются петухи) - в отряд не поднимешься. Но надо еще выучить колонистскую песню, правила поведения. Научиться маршировать, громко, хором и по одному приветствовать бесов.

Некоторые договариваются с администрацией и поступают на должности завхозов, ночных, дневальных, заведующих банями и столовыми, бригадиров, кладовщиков. Им дают отдельные комнаты, где тусуются они и их дружки, бойцы из группировки. Шерсть прессует мужиков — обычных зэков, держит их в страхе.