Форд Генри: Важнейшая проблема мира. том 2
Шрифт:
Г-н Варбург, очевидно, совсем не одобрял обращение с отчужденной собственностью врага «некоторыми государствами». Он цитирует в этом отношении слова одного французского банкира. Этот французский банкир упомянут в качестве иллюстрации возможной войны между Англией и Францией (это было только в прошлом году) и сказал, что банкиры каждой страны продолжали бы изымать свои взаимные балансы и ценные бумаги из опасения их конфискаций и что подобный курс предотвратил бы панику.
На что г-н Варбург добавил: «Я полагаю, что наши банкиры должны тщательно изучить этот очень серьезный вопрос. Мы ничего не выиграем и много потеряем, присоединившись к политике игнорирования частной собственности. С течением времени мы, вероятно, станем самыми крупными собственниками иностранных Ценных бумаг и собственности, и они станут подвергаться опасности, если нас втянут в войну. Однако что касается меня, то большой интерес представляет тот факт, что ничего нельзя сделать, чтобы стать на пути превращения Соединенных Штатов в страну золотого резерва всего мира...»
Подобный разговор происходил при слишком незначительном контроле. На нем сильно отражаются недавние события, на которые невозможно не обращать внимания. Более того, он представляет собой грандиозный взгляд, который может потребовать немедленного соглашения из-за своего акцента на поверхностную национальную гордость и эгоистичную амбицию.
Если то, что говорит г-н Варбург, является предупреждением о том, что международные иудеи планируют переместить свой денежный рынок в Соединенные Штаты, то можно не опасаясь сказать, что Соединенные Штаты не хотят этого. У нас есть предупреждение истории о том, что бы это означало. Это означало бы, что по очереди Испания, Венеция, Великобритания или Германия были бы обвинены, и мир подозревал бы их в том, что совершили иудейские финансисты. Это наиболее важное соображение о том, что большинство случаев национальной вражды, имеющих место сегодня, возникли из неприязни в отношении того, что иудейские деньги сделали под прикрытием национальных наименований. «Англичане сделали это», «немцы сделали это», тогда как это сделал международный иудей, а нации являются лишь обозначением пространств-клеточек на его шахматной доске.
Сегодня по всему миру слышатся осуждающие слова: «Соединенные Штаты сделали это. Если бы это были не Соединенные Штаты, мир был бы лучше организован. Американцы - это аморальный, жадный, жестокий народ». Почему? Потому что власть иудейских денег в основном здесь и делает деньги - как из нашего иммунитета, так и из бедствий Европы, играя на одном против другого, и потому что столь много так называемых «американских бизнесменов» за границей сегодня совсем не американцы - они иудеи, и во многих случаях они не представляют свою собственную расу, поскольку они выступают как американцы.
Соединенные Штаты не хотят переселять всех жидов на эту землю. Мы не хотим стоять как золотой божок над народами. Мы служили бы народам, мы защищали бы их, но мы делали бы и то и другое на базе реальных ценностей не во имя и не под знаком золота.
С одной стороны г-н Варбург напоминает достойные сожаления факты относительно Германии для того, чтобы вызвать симпатии к нему, а с другой стороны он стимулирует организации Соединенных Штатов, оперирующие золотом. Неважное состояние Германии полностью обусловлено силами, от которых Соединенным Штатам едва удалось отделаться; и осуждать международные иудейские планы восстановления Германии означает опасность одобрения планов, которые еще больше усилят иудейское преобладание в этой несчастной стране в большей степени, чем сейчас. Германия дорого заплатила за своих иудеев. Голос Варбурга, который говорит за нее, может показаться голосом Джекома, однако рука, которая предлагает финансовые операции, является рукой Эсо.
Интернационализм Варбургов уже вне сомнений, и его нельзя отрицать. Феликс Варбург был связан с Гамбургом дольше, чем Пол, но отъезд каждого из них был, вероятно, рутинным явлением. В то же время Феликс оставил гамбургскую фирму своего брата Макса, а г-н Штерн покинул свою франкфуртскую фирму, и оба стали весьма активно действовать на стороне союзников, выступая против немецкой нации столь рьяно, как только можно. «Невозможно!» - говорили те, которые воображали, что немецкий иудей - это тоже немец. «Нет, никак невозможна лояльность иудея по отношению к нации, которую сам иудей называет «национальностью-крышей» и которая может иметь или не иметь значения в зависимости от того, что он сам выберет». Это заявление всегда встречается с бурной яростью иудеями «неиудейских фронтов» в продажной иудейской прессе. Вот пример: помните ли вы фильм «Зверь Берлина», тот сенсационный образец пропаганды войны?
Вы, вероятно, не знаете, что его режиссером был немецкий иудей Карл Лэмль. То, что он родился в Германии, не помешало ему делать деньги на этом фильме, и его фильм не помешал ему не опасаясь ездить каждый год к месту своего рождения. В этот год он поедет туда в сопровождении Абе Штерна, своего казначея, Ли Коль-мара, его директора, и Гарри Раихенбаха - этот список имен дублирован в любой киногруппе.
Г-да Штерн и Варбург из Франкфурта и Гамбурга соответственно, будучи вне дома лишь временно, не знали о судьбе «Гуннов», но они были колоссально заинтересованы в судьбе иудейских денег в Германии.
Чтобы показать, насколько слепа была публика в отношении иудейского характера взаимосвязей в международной финансовой деятельности, достаточно прочесть об этом в первых номерах журнала «Текущий век» за этот год: «Согласно сообщению шведской газеты «СвенскХан-дельштиммт», недавний американский заем Норвегии в размере 5000000 долларов явился результатом соглашения между гамбургской фирмой «Варбург и Компания» и нью-йоркскими банкирами Кюн и Лоуб. Он рассматривается как многозначительный признак времени, поскольку немецкая фирма должна стать ответственной за американский заем для нейтральной страны. Условия, на которых осуществляется заем этих денег, «рассматриваются как не очень благоприятные для Норвегии», и не последовало никакого заметного изменения обменного курса валют между этими странами». Следует заметить в свете всех заявлений относительно фирмы «Кюн, Лоуб и Компани» и, в частности, о г-дах Варбургах, что эта операция осуществляется практически между немецкой и американской фирмами. Это было решено принципиально самими Варбургами на семейном совете. Однако заем поступит в Норвегию как «американский заем», а тот факт, что условия этого займа «рассматриваются как не очень благоприятные для Норвегии», скажется на скандинавском мнении об этой стране. Несомненно, «никакого заметного влияния на обменный курс между этими двумя странами не последовало», поскольку заем не преследовал такой цели. Изменение обменного курса не бесприбыльно.
Наиболее интересно было бы узнать, каким образом фирма «Кюн, Лоуб и Компани» предпринимает попытки для изменения обменного курса.
Во время войны фирма «Кюн, Лоуб и Компани» предоставила заем Парижу. Это, естественно, вызвало значительные комментарии со стороны Германии. И весьма заслуживает внимания тот факт, что начальник полиции Гамбурга, где Макс Варбург занимается своим бизнесом, издал такой приказ: «Последующие упоминания в прессе о займах, предоставляемых фирмой «Кюн, Лоуб и Компани» городу Парижу, и неблагоприятные комментарии о нем запрещены».
Нижеследующая история считается достоверной, и если одна или две незначительные детали не соответствуют в точности конкретному факту, она все равно является достоверной иллюстрацией того, как осуществляются некоторые дела: «Одна иудейская международная банковская корпорация приобрела горнодобывающие и другие аналогичные концессии Югославии и впоследствии на Мирной Конференции протащила политику, которая была наиболее удобна для той группы. Рассмотрение вопроса Фиуме проводилось Вильсоном и Нитти. О некоторых концессиях была достигнута договоренность, и Вильсон был готов приступить к переговорам, когда на сцене появились Оскар Штраус и один из Варбургов. За ночь Вильсон изменил свое отношение и настаивал затем на югославском решении проблемы. Способ приобретения концессий на той территории был позорным, и обозреватели отгадали, что это будет играть значительную роль на Мирной Конференции».
Финансистами являются не только международные иудеи в мире. Революционные иудеи всех стран также являются международными. Они ухватили идею христианского интернационализма, который означает дружбу между народами, и использовали это в качестве оружия для ослабления национализма. Они знают так же хорошо, как и все остальные, что не может быть никакого интернационализма, кроме как на основе сильного национализма, однако для осуществления своего плана они полагаются на «слова прикрытия». Во время войны среди иудейских групп высокого и низкого класса в каждом крупном центре было достаточно распространено и считалось обязательным признаваться, отрицать и осуждать безумство, которое правит ими, или еще более решительно раскрывать его перед всем миром.