Хасидские предания
Шрифт:
чистых мыслей чистота распространилась на все ваше существо,
чтобы могло исполниться реченное: "Прежде чем взывают они,
Я отвечаю им".
БРАЧНЫЙ ДАР
Равви Шеломо из Карлина не мог носить деньги в кошельке
или хранить их в ящике стола: они тяготили ему душу, покуда он
не раздавал их кому-нибудь из нуждающихся.
Пришло время, и равви Шеломо сосватал своему сыну дочь
равви
был человеком ревностным и усердным в вере, мудрым, но в то
же время всегда настаивал на получении того, что ему причитает-
ся. Когда срок уплаты, обозначенный в брачном договоре, истек,
а деньги уплачены не были, он написал равви Шеломо, что
отменяет брачный договор и расторгает помолвку. Карпинский
равви попросил равви Баруха назначить новый срок, а тем време-
нем послал двух своих учеников проехать по селениям и собрать
среди хасидим необходимую для уплаты брачного дара сумму.
Но когда эти деньги были уже у него на руках, а во дворе его
дома собрались нищие, равви Шеломо оказался не в состоянии
смириться с мыслью, что где-то есть нищие, тогда как у него
много денег: он вышел во двор и раздал все деньги. И вновь
равви Барух прислал суровое письмо. Карлинский равви ответил,
что пусть пока готовятся к свадьбе, а он сам привезет брачный
дар. И снова послал двух людей собрать нужную сумму. Деньги
были собраны, но теперь ученики поумнели и не передавали их
равви, покуда он не сел с сыном в повозку.
Их путь пролегал через город,^ где по наветам противников
хасидим (митнагдим) был заключен в темнице равви Нахум из
Чернобыля. Карлинский равви испросил у начальства разреше-
ние ненадолго повидаться со своим другом. Когда они стояли
друг перед другом, равви Шеломо взглянул на равви Нахума
и понял, что он принял муки за Израиль, а равви Нахум, в свою
очередь взглянув на равви Шеломо, понял, что тому стало из-
вестно. "Как ты узнал?
– спросил равви Нахум.
– Ведь я молил
Бога о том, чтобы ни ангел, ни серафим об этом не знали".
"Ни ангел, ни серафим не знают, - отвечал равви Шеломо.
– Но Шеломо бен-Юта знает. Но, обещаю тебе, когда придет
мой черед, ни одно создание об этом не узнает". На следующий
день Чернобыльского равви должны были выпустить из тюрьмы.
Распрощавшись с ним, равви Шеломо пошел к начальнику тюрь-
мы, дал ему четыреста рублей, весь брачный дар, и в результате
его друга освободили на день раньше. Затем Карлинский равви
поехал с сыном на свадьбу.
О том, что случилось
одному из них, за все семь дней свадебного пиршества равви
Барух ни разу не упоминал о брачном даре. А когда Карлинский
равви уже собирался домой, сын сказал ему: "Ты едешь домой,
а я остаюсь у тестя. Что мне делать, когда он спросит о брачном
даре?" - "Если он когда-нибудь будет притеснять тебя, - от-
вечал равви Шеломо, - встань лицом к стене и воскликни: "Отец,
отец, тесть притесняет меня из-за брачного дара". И тогда он
перестанет его требовать".
Время шло, и ничего не происходило. Но однажды в пятницу
вечером, когда равви Барух читал Песнь Песней, а зять стоял
с ним рядом, то, дойдя до слов "мирровый пучок", равви ос-
тановился и слегка зашевелил правой рукой возле левой, словно
считал бумажные деньги. Затем он опять вернулся к Песни
Песней. Зять же не смог с ним оставаться, побежал в свою
комнату, встал лицом к стене и произнес: "Отец, отец, тесть
притесняет меня из-за брачного дара". И с того момента его
оставили в покое. *
САМОЕ ДУРНОЕ
Равви Шеломо спросил: "Каково самое дурное из дел Зла?"
И сам себе ответил: "Заставить человека забыть, что он
– сын царя".
КАК ЛЮБИТ ГОСПОДЬ
Говорил равви Шеломо: "Если бы я мог возлюбить величай-
шего из цадиким так, как Господь любит последнего из греш-
ников!"
ВЫШЕ НА ЛАДОНЬ
Когда равви Шеломо из Карлина остановился в Доме Учения
в городе Добромысле, что около Лозны, где в то время жил его
старый приятель, равви Шнеур Залман, то в пятницу равви
Залман сказал пришедшим к нему хасидим: "Сегодня я не равви,
9 Мартин Бубер 257
ибо святой цадик, наш наставник равви Шеломо, здесь, в нашей
округе; сегодня он равви. Поэтому поезжайте в Добромысл
к нему на субботу". Хасидим так и сделали и провели все три
субботние трапезы за столом Карпинского равви. И хотя он не
сказал ни слова поучения, как это делал их учитель, дух их объял
свет святости, не сравнимый ни с чем другим из испытанного ими
ранее. За третьей трапезой, перед благословением пищи, равви
Шеломо стал читать псалом, начинающийся словами: "Основа-
ние его на горах святых" и заканчивающийся: "все источники мои