Хасидские предания

Бубер Мартин

жался в созерцание страшного величия Бога, его артерии стано-

вились тугими, как канаты. А артерия за ухом, которая не

трепетала у равви ни при каких обстоятельствах в течение всей

его жизни до самой кончины, - эта артерия билась тогда с неве-

роятной силой".

Равви Моше Эфраим помолчал какое-то время, а затем про-

изнес: "Я этого не знал". Потом опять: "Я этого не знал". После

этого он принял у себя в доме равви Менделя,

словно родного

сына.

ШНЕУР ЗАЛМАН

ИЗ ЛЯД, РАВ

НЕТ ВОЗВРАТА

После свадьбы равви Залман, согласно обычаю, жил нес-

колько лет в доме тестя. Но его отчужденность, его манера

молиться и весь его способ служения Богу были чужды тестю

и теще, и хотя они дивились учености зятя, считали его безум-

ным. Стали приставать они к дочери, чтобы та потребовала

развода, но она отказалась, и тогда тесть с тещей стали всячес-

ки затруднять Залману жизнь. Они не давали ему свечей, и он

вынужден был учиться при свете луны. В зимние ночи не

топили в его комнате печь, и он страдал от холода. Когда же

Залману исполнилось двадцать лет, он отправился к маггиду

в Межрич.

Когда равви Залман стал знаменитым, теща его раскаялась

в своих прегрешениях и стала упрекать себя за то, что притесняла

зятя на пару со своим мужем, к тому времени уже умершим. Она

попросила цадика, чтобы он вернулся к ней в дом, а уж она

обеспечит его всем необходимым, и не будет ни в чем недостатка

ни ему, ни его хасидим. Равви Залман отклонил это предложение,

но женщина продолжала его упрашивать. Тогда он сказал:

"Смотри, разве бывает кому-нибудь лучше, чем младенцу во

чреве матери? Нет у него забот о пище и питье. Горит над ним

светоч, и он постигает всю Тору. Но когда младенец выходит на

свет, появляется ангел и шлепает его по устам, и ребенок тотчас

забывает все, чему научился. Но если б мог человек вернуться

в утробу матери, то не захотел бы. Почему? Потому что вы-

рос".

РАЗРЕШЕНИЕ

Равви Залман договорился со своим братом ехать к святому

маггиду в Межрич. Он попросил жену отпустить его, и та со-

гласилась при условии, что через полтора года муж вернется. На

скопленные женой тридцать рублей Залман купил лошадь и по-

возку. Брат же поехал, не поговорив с женой. Когда доехали они

до города Орши, лошадь упала и сдохла. "Это потому, что ты

поехал без разрешения жены, - сказал равви Залман брату.

– А теперь тебе дан знак свыше, что ты не должен продолжать

свой путь без

разрешения жены. Так что вернись домой, а я пойду

дальше, и всем, что получу от маггида, поделюсь с тобой". Так

они расстались, и равви Залман пошел в Межрич пешком.

ВЗГЛЯД НАСТАВНИКА

К покоям Великого Маггида примыкала комната, в которой

спали его ученики. Иногда ночью, взяв в руки светильник, он

приходил к ним и вглядывался в лица спящих. Однажды он

опустился над низкой кроватью, на которой под старым потер-

тым одеялом спал молодой Залман. Маггид долго смотрел на

него, а потом сказал самому себе: "Чудо из чудес, что величие

Божие обитает в столь малом создании!"

ВОСХОЖДЕНИЕ

Рассказывал равви Шнеур Залман: "До того, как я приехал

в Межрич, мое служение Господу основывалось на моих раз-

мышлениях, из которых проистекала моя любовь к Богу и страх

перед ним. В Межриче я поднялся на следующую ступень, где

само познание - это любовь и страх.

Когда я в первый раз услышал слова маггида: "Мера доброты

Бога - это наша любовь к Нему, а мера могущества Бога - это

наш страх перед Ним", я посчитал, что это обычное поучение. Но

потом я понял, что это и в самом деле так: доброта Бога - это

любовь к Нему, а могущество Бога - это страх перед Ним".

язык птиц

Когда во время второй поездки в Межрич молодой Залман

навестил равви Пинхаса из Кореца, тот предложил научить его

языку птиц и языку растений. Но Залман не захотел. "Человеку

следует понимать лишь то, что ему положено", - ответил он.

В старости ехал как-то равви Шнеур Залман с внуком через

поле. Всюду кричали и щебетали птицы. Равви выглянул нена-

долго из повозки, а потом сказал ребенку: "Как быстро они

лопочут! У них свой алфавит. Нужно хорошо слушать и быстро

схватывать, чтобы понять их язык".

О БОЛЬШОМ РВЕНИИ

После кончины маггида равви Шнеур Залман решил уехать из

Межрича. Он зашел попрощаться к сыну маггида Аврааму Ан-

гелу, учившему его тайной мудрости. Авраам сказал ему, что

проводит его. За воротами города равви Авраам сказал вознице:

"Стегай лошадей, и пусть они бегут так, чтобы забыли, что они

лошади". Шнеур Залман воспринял эти слова всем своим серд-

цем. "Покуда не научусь так же служить Богу, не поеду", - ска-