Хасидские предания
Шрифт:
ка, и рав понял, что это так. В тот самый час он обратился к Богу,
зарыдал и побежал к учителю; наставник оказал ему помощь,
и благодаря ей рав обрел истинный путь.
УГРОЗА САТАНЫ
Рассказывают.
Пришел однажды к равви Элимелеку Сатана и говорит: "Я
больше не могу терпеть то, что ты со своими хасидим преследу-
ешь меня! Но не думай, что сможешь одержать надо мной верх.
Я наполню весь мир своими хасидим, и у тебя больше не будет
прежнего влияния".
Некоторое время после этого равви Элимелек пошел в Дом
Учения с розгами и выгнал оттуда некоторых хасидим. Никто не
знает, почему он сделал это. Думаю, так он отделил посланцев
Сатаны от своих хасидим.
ИЛИЯ
Равви Элимелек рассказывал однажды о человеке, которому
явился пророк Илия*. Кто-то засомневался, могло ли это быть,
ибо даже наставник Ибн-Эзра, обладавший духом, обитавшим
в высочайшей из сфер, не был - по его собственным словам
– удостоен такого видения. "То, что ты говоришь, правильно,
– сказал цадик.
– Но правильно и то, что говорю я. Вам
известно, что после того, как Илия вознесся и преобразился, он
стал Ангелом Завета, присутствующим при обрезании каждого
еврейского мальчика. Но как это возможно, ибо обрезание проис-
ходит всегда в час после молитвы и в один и тот же час во всех
частях мира происходит множество обрезаний? Я скажу вам как!
Илия движет всех сынов Израиля духом обращения, чтобы они
опускали свои глаза и восклицали Имя Божие. Таким образом,
Илия явлен во всеобщей душе Израиля. Когда же мальчик вво-
дится в завет, в него входит часть души Илии - большая часть
или малая часть, в соответствии с качествами ребенка и корнем
его бытия. И если растущий мальчик полностью развивает в себе
заложенную в нем часть души Илии, то он удостаивается видения
Илии, присутствующего в нем частью своей души. Так и чело-
век, о котором я говорю, сумел своими благими делами проя-
вить заложенную в нем маленькую частичку души Илии.
А у Ибн-Эзры просто не хватило сил довести до совершенства ту
огромную часть души Илии, которой он обладал".
СУД ТОРЫ*
Рассказывают.
Император в Вене издал закон, затруднявший жизнь евреев
в Галиции. В это время в Доме Учения равви Элимелека жил
ученый и очень праведный человек по имени Фейвел. Как-то
ночью этот человек встал, вошел в комнату цадика и сказал:
"Равви, у меня иск к Богу". Сказал и испугался собственных слов.
Равви Элимелек ответил ему: "Хорошо, но по ночам суд не
заседает".
На следующий день в Лиженск приехали два цадика, равви
Израэль из Кожниц и равви Иаков Ицхак из Люблина, и ос-
тановились в доме равви Элимелека. После полуденной трапезы
равви Элимелек послал за Фейвелом и сказал ему: "Теперь
изложи свой иск".
"Нет у меня сил говорить", - тихо произнес Фейвел.
"Я даю тебе силу", - сказал равви Элимелек.
И Фейвел заговорил: "Почему мы стали слугами этого царст-
ва? Разве не говорит Бог в Торе: "Потому что сыны Израилевы
– Мои рабы"*. Так что, если даже мы находимся в чужих
странах, Он должен дать нам полную свободу служить Ему".
Равви Элимелек произнес: "Ответ Бога мы знаем, ибо он
записан в назидании Моисея и у пророков. Теперь обе стороны
должны выйти, чтобы судьи могли быть беспристрастны. Так что
выйди, равви Фейвел. А Тебя, Владыка мира, мы не в силах
удалить, ибо славой Твоей полна вся земли и без присутствия
Твоего никто из нас не может прожить и мига. Но знай, что
и к Тебе мы будем беспристрастны". После этого сидели трое
судей молча с закрытыми глазами. Потом позвали Фейвела
и вынесли приговор: "Фейвел прав".
В тот же час в Вене был отменен суровый закон.
ПЕРЕВЕРНУТАЯ СУПНИЦА
Рассказывают.
Сидел как-то равви Элимелек за трапезой со своими уче-
никами. Слуга поставил перед ним полную супницу. Равви Эли-
мелек поднял ее и перевернул, так что весь суп разлился по столу.
И тут молодой Мендель, ставший позднее Рымановским равви,
воскликнул: "Равви, что ты наделал? Они всех нас посадят
в тюрьму!" Другие ученики улыбнулись, услышав такие глупые
слова. Они громко рассмеялись, не обращая внимания на присут-
ствие учителя. Равви же даже не улыбнулся. Обратившись к мо-
лодому Менделю, он сказал: "Не бойся, сын мой!"
Через некоторое время стало известно, что в тот самый день
императору на подпись был представлен закон против евреев.
Несколько раз брался император за перо, чтобы поставить под-
пись на документе, но всякий раз что-то его останавливало.
Наконец он подписал закон. Когда император хотел присыпать