Хасидские предания
Шрифт:
совершает ошибку и твоя рука, причиняя тебе страдание. Но
будешь ли ты за это бить и хлестать свою руку, считая, что это
она не поняла, что от нее требовалось, тем самым увеличивая
свою и без того немалую боль? То же самое - и с твоим
ближним, который с тобой - одна душа и который плохо к тебе
относится, недостаточно хорошо тебя понимая. Если ты нака-
жешь его за это, то причинишь тем самым боль самому себе".
Ученик снова спросил: "Но если я вижу грешника, виновного
перед Богом, как я могу любить его?"
"А разве ты не знаешь, - отвечал равви Шмелке, - что
исконная душа произошла из сущности Бога, так что каждая
человеческая душа поэтому - часть Бога? Разве не проснется
в тебе жалость, когда ты увидишь, что одна из священных
божественных искр так сильно запуталась в грехах и почти
погибла?"
кольцо
Пришел к равви Шмелке некий нищий. А в доме у равви не
оказалось денег, поэтому он отдал нищему кольцо. Жена равви
Шмелке, узнав об этом, стала укорять его за то, что он отдал
какому-то случайному прохожему столь дорогую вещь с таким
большим и ценным камнем. Тогда равви Шмелке позвал нищего
назад и сказал ему: "Я только что узнал, что кольцо, которое
я тебе дал, очень ценное. Так что смотри не продавай его
слишком дешево".
ПОСЛАНЦЫ
Пришел к равви Шмелке некий человек и стал ему жаловать-
ся, что не в состоянии самостоятельно добыть себе средства
к существованию и поэтому вынужден ходить и просить у доб-
рых людей вспомоществования. Он постоянно повторял слова
молитвы: "Да не потребуется нам дар плоти и крови..."* Равви
Шмелке ему на это заметил: "Ты должен говорить не "дар", но
"дары", ибо Бог един, но посланцев его - множество. Именно
это означают данные слова. Говоря "да не потребуются нам
дары", мы подразумеваем только дары людей. Но тогда, когда
мы эти дары принимаем, нам следует считать дающих их людей
посланцами Бога".
БОГАЧ И БЕДНЯК
Говорил равви Шмелке: "Бедняк дает богачу больше, чем
богач бедняку. Так что богач нуждается в бедняке гораздо боль-
ше, чем бедняк в богаче".
БУДЕТЕ СВЯТЫ
Некий человек спросил однажды равви Шмелке: "Сказано:
"Будете святы, ибо свят Я, Господь ваш Бог. Будет чтить каждый
человек мать свою и отца своего". Но как может человек, этот
комок глины, это обиталище гнуснейших вожделений, обрести
качество, присущее самому Богу? И какова связь между призы-
вом к сверхчеловеческому и заповедью чтить отца и мать, кото-
рая является человеческим законом для смертных людей?"
Равви ответил: "Согласно учению наших мудрецов в сотворе-
нии ребенка участвуют трое: Бог, отец и мать*. Участие Бога
– это все святое. Другие части человека тоже могут быть ос-
вящены насколько это возможно. Именно это и подразумевает
заповедь. Вы святы и будете святы. Таким образом, вам следует
избегать в себе того наследия отца и матери, которое проти-
востоит святости. Вы не должны уступать ему, но вам следует
обуздать его и сделать покорным святости".
ПРИГОТОВЛЕНИЕ
Один ученик равви Шмелке просил научить его, как пригото-
вить свою душу для служения Богу. Цадик сказал ему отправить-
ся к равви Аврааму Хаййиму, который в то время содержал
постоялый двор. Ученик исполнил повеление наставника и нес-
колько недель жил на постоялом дворе Авраама, однако не смог
увидеть во владельце и намека на святость, поскольку тот от
утренней молитвы и до самой ночи только и занимался что
хлопотами по хозяйству. Наконец ученик спросил Авраама, на
что у него уходит целый день. "Главная моя забота, - ответил
равви Авраам, - все вымыть и вычистить, чтобы на столах не
оставалось ни крошки хлеба, а горшки и кастрюли блестели".
Когда ученик возвратился домой и рассказал обо всем учителю,
равви Шмелке сказал: "Теперь ты знаешь ответ на свой вопрос".
ИСПЫТАНИЕ
Спросили равви Шмелке: "Почему столь возвеличено жерт-
воприношение Исаака? Ведь к тому времени праотец Авраам уже
достиг высокой степени святости, так что неудивительно, что он
сразу выполнил то, что Бог повелел ему".
Равви Шмелке ответил: "В час испытания у человека отнима-
ются все степени и вся святость. Нагим от всего, чего достиг,
предстает он перед Тем, кто испытует его".
я БЫ НЕ УМИРАЛ
Равви Шмелке как-то сказал: "Если бы у меня был выбор,
я бы не умирал. Ибо в загробном мире нет Дней Благоговения.
А как быть душе человеческой без этих Судных Дней?"
НАШЕ ПОКОЛЕНИЕ
Как-то спросили равви Шмелке: "Некоторые полагают, что
трудно поверить в то, что Мессия может вдруг появиться в этом