Христос и Нигена, Амаги Нинхили

Христос и Нигена

на обложку

Амаги Нинхили

Шрифт:

– А что... жизнь удалась! Жить бы так до скончания моего долгого Дингирского века! Зачем возвращаться на Нибиру? Нас и тут неплохо кормят...

***

Алан Элфорд в своем культовом бестселлере "Боги нового тысячелетия" заканчивал каждую главу кратким перечислением основных тезисов. А я чем хуже мистера Элфорда? Я тоже, пожалуй, закончу тезисами:

1. Увы, но представители нашей расы Homo Sapiens в большинстве своем настолько глупы, невежественны, легкомысленны и недальновидны, а также - жестоки, жадны и эгоистичны, что абсолютно неспособны самостоятельно создать устойчивую и самоподдерживающуюся государственную систему, основанную на добровольных взаимных уступках и выполнении определенных обязательств. Также неспособны они и добровольно соблюдать даже самые элементарные нормы морали, если оную мораль (в совокупности с государственным устройством) не навяжет им свыше некая могущественная сверхчеловеческая сила (к примеру, инопланетная раса, значительно обогнавшая нас в интеллектуальном и технологическом

развитии), чье владычество будет держаться на страхе и насилии - ибо по-другому, без страха и насилия, людьми управлять, к сожалению, нельзя.

2. Из всех средств контроля над человеческим сознанием наиболее эффективным является, безусловно, РЕЛИГИЯ - ибо она предельно жестко ограничивает сознание порабощенной расы, устанавливая свои догматические рамки, выход за пределы которых сурово карается. Поэтому в примитивных обществах лишь при помощи религии можно привить людям хоть какие-то нравственные устои - ибо современные понятия, такие, как "светский гуманизм" и "общечеловеческие нравственные ценности" недоступны для понимания дикарей. Реальные инопланетяне из расы Дингиров прекрасно усвоили эту прописную истину - и, в отличие от придуманных инопланетян из фантастических книг и фильмов, с самого начала обустроили дело так, чтоб именно религия стала краеугольным камнем всей жизни их древних земных колоний - Шумера, Египта и Харрапана. Дингиры очень хорошо понимали важнейшее значение таких социальных институтов, как храм и жречество, осуществлявших идеологический контроль над населением, денно и нощно призывая людей к покорности перед пришельцами. Власть Ануннаков опиралась прежде всего на религию - и продолжает опираться до сих пор (ибо на основе древнейших шумерских культов впоследствии развились иудаизм и христианство). Но большинству землян навязанный хитрыми пришельцами "опиум для народа" идет лишь во благо и на пользу, ибо он хоть как-то сдерживает их дикие первобытные инстинкты и приучает к соблюдению элементарных норм человеческого общежития. Глупо и наивно надеяться на то, что религия когда-либо исчезнет, отомрет за ненадобностью, что необходимость в ней со временем отпадет - ибо другого, более эффективного метода, позволяющего господам контролировать своих рабов, до сих пор еще никем не придумано - ни людьми, ни инопланетянами. Пока существует классовое расслоение общества, будет существовать и религия. А классы - объективная и вечная данность на все эпохи и для всех цивилизаций (что наших, земных, что инопланетных), ибо вожделенный коммунизм, которым галлюцинировали Маркс и Энгельс в своем больном воображении, на деле является недостижимой утопией из области ненаучной фантастики.

3. Вопреки извращенным фантазиям ортодоксальных шумерологов (поголовных уфофобов и Ситчиноненавистников), Раннединастическая Древняя Месопотамия отнюдь не была конгломератом "стихийно" и "случайно" образовавшихся полисов, а представляла собой ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ государство с единым центром в Ниппуре, а ее феодальное устройство во многом напоминало средневековую Европу. Ниппур выполнял роль Ватикана, Энлиль - роль Папы Римского, каждый городской бог был удельным феодальным князем, живущим в своем поместье на натуральном хозяйстве, а смертные правители (лугали и энси) всего лишь управляли господским имением, защищали его от врагов (соседских удельных князей), и отчитывались в своей деятельности лично перед самим Дингиром. Если энси главным образом заведовал ирригацией, строительством и ремонтом зданий, а воевода-лугаль являлся начальником службы безопасности, то обычные жители города влачили жизнь крепостных крестьян, вынужденных отрабатывать барщину и платить оброк. Страна Ки-Энгир (исконное название Шумера на эмегире - родном языке инопланетных колонистов) являлась АГРАРНОЙ, ее способ производства - ФЕОДАЛЬНЫМ, а основной ценностью там считалась земля-кормилица - и та сельскохозяйственная продукция, которую она производит. Энлиль выступал верховным феодалом, а все прочие боги - его вассалами, платившими ему регулярную ежегодную дань (о чем красочно повествуют многочисленные тексты так называемых "Путешествий в Ниппур", где подробно описывается, как младшие боги сдают в столицу налоги - лучшую часть сельскохозяйственной продукции, выращенной и добытой в их имениях). Еще Ниппур являлся не только финансовым, но и политическим центром Месопотамии, ибо батька Энлиль лично контролировал оттуда назначение всех энси и лугалей во всех других номах. Любой человеческий чиновник, назначенный своим городским божеством, был обязан еще и заполучить Энлильское благословение в Ниппуре - и должность его становилась легитимной лишь после того, как "царь всех земель и отец всех богов" лично подтверждал ее.

Однако, в мозгах ортодоксальных шумерологов, отрицающих существование Дингирской расы, царит изрядная шизофрения, и все их научные труды сводятся к парадоксальному выводу, который сам же себе противоречит: "ШУМЕРОМ ПРАВИЛИ БОГИ, НО БОГОВ НА САМОМ ДЕЛЕ НЕ БЫЛО - ИХ ПРИДУМАЛИ". Для тех же, кто просвещен истинным светом теории Палеоконтакта, очевидна вся глупость, нелогичность и нелепость подобной концепции. Согласитесь: отрицать наличие в Древней Месопотамии Дингиров как реальной политической силы столь же глупо, нелепо и нелогично, как и заявлять о современной действительности: "Россией правит Путин, но Путина на самом деле нет - его придумали".

4. Великое и непреходящее значение Библии, основанной на переработанных месопотамских текстах, состоит прежде всего в том, что она честно и трезво указывает роду человеческому на его истинное место в мироздании - которое является рабским по отношению к богам. К сожалению, бОльшая часть людей иной участи, чем крепостное право, и не заслуживает; а тех же, кто проявляет хоть какие-то способности и таланты, Дингиры всегда интегрировали в свою систему, делая их надсмотрщиками над другими рабами - чем повышали их социальный статус и уровень жизни. Поэтому никакое "сопротивление жестоким инопланетным захватчикам", воспетое голливудскими блокбастерами типа "Дня независимости", в реальности невозможно, да и не нужно; гораздо умней и целесообразней полностью принять Дингирский социальный строй - которому, согласитесь, не откажешь в логике, разумности и высоком КПД. В отличие от наших земных правителей с их ничтожно малым сроком жизни, живущих по принципу "После нас - хоть Потоп!", бессмертные инопланетяне очень высоко ценят порядок, стабильность и постоянство - и всегда стремятся организовать дело так, чтоб созданное ими государство просуществовало как можно дольше с минимальными изменениями. В отличие от легкомысленных человеческих царей, генсеков и президентов, Дингиры, с их выдающимся интеллектом, проявляют немалую проницательность, предусмотрительность и дальновидность: они предпочитают использовать лишь экологически чистые технологии, берегут планету и все ее ресурсы (в том числе - и столь важный ресурс, как рабы). В отличие от человеческих лидеров, подобных мотылькам-однодневкам, каждый Дингир точно знает, что будет жив и через сто, и через пятьсот, и через тысячу лет -поэтому экономия ресурсов, рациональная организация труда входит в сферу его первоочередных интересов. Они стараются организовать своему человеческому стаду достаточно комфортную неволю, чтоб каждый черноголовый был сыт, одет-обут, обеспечен всем необходимым, надежно защищен от врагов... и чтоб неоднократно подумал: "Имеет ли смысл менять эту стабильную и размеренную жизнь на эфемерный призрак свободы - которая, как известно, всегда сопряжена с немалой ответственностью?" Согласитесь, что в этом что-то есть... И, глядя на то, как долго (и как успешно!) просуществовали древнейшие цивилизации Земли (Шумер и Египет, где все народное хозяйство основывалось на Дингирских феодальных принципах), приходишь к неизбежному выводу: очевидно, АЛЬТЕРНАТИВЫ ФЕОДАЛИЗМУ НЕТ! Именно феодализм (а никакой не коммунизм!) и есть наиболее вероятный вариант нашего будущего. Хоть общество, созданное Дингирами, безусловно, было тоталитарным, но многие государственные образования, созданные людьми, гораздо тоталитарней и гораздо хуже.

***

Что касается использованной литературы, то, помимо книг для уфологического ликбеза, упомянутых в моей старой статье "Защитим уфологию от шизотерики!", я составила еще и список книг для шумерологического ликбеза - и они не менее важны! Настоятельно рекомендую их к прочтению, - ибо для того, чтоб получить хорошее, полноценное и исчерпывающее представление о Дингирах и их цивилизации, недостаточно ограничиться одним лишь Ситчиным, Элфордом и фон Дэникеном. Для этого, как минимум, необходимо проштудировать еще и такие хрестоматийные научные труды по шумерологии и ассириологии:

Астапова О.Р. Священный брак в заупокойных чаяниях древних обитателей Междуречья. М., 2008.

Афанасьева В.К. Шумерская литература. М., 1983.

Афанасьева В.К. Гильгамеш и Энкиду - эпические образы в искусстве. М., 1979.

Афанасьева В.К. Орел и змея в изобразительности и литературе Двуречья. СПб., 2009.

Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 2000.

Вулли Л. Ур Халдеев. М., 1961.

Гласснер Ж.-Ж. Месопотамия. М., 2012.

Гуляев В.И. Шумер, Вавилон, Ассирия: 5000 лет истории. М., 2004.

Дьяконов И.М. Люди города Ура. М., 1990.

Емельянов В.В. Древний Шумер. Очерки культуры. СПб., 2003.

Емельянов В.В. Ниппурский календарь и ранняя история Зодиака. СПб., 1999.

Емельянов В.В. Шумерский календарный ритуал. Категория МЕ и весенние праздники. СПб., 2009.