И все им неймется!
Шрифт:
Annotation
В новой книге Владимира Сергеевича Бушина, популярного пламенного критика и публициста, известного своей бескомпромиссностью и аргументированностью, собраны статьи из периодики 2011 года. «Герои» все те же: прохиндеи, клеветники, очернители прошлого и настоящего великой Родины писателя.
Владимир Сергеевич Бушин
В ЗАЩИТУ РУССКОГО ГЕНИЯ
РУССКИЙ КОММУНИСТ ШОСТАКОВИЧ
ГЕНИЙ И СОЛОМОН
ГЕНИЙ И ЗЛОДЕЙСТВО
ЗАКРОЙ ПОДДУВАЛО И НЕ СИФОНЬ!
СКЛОЧНИКИ ВО СТАНЕ
СТЕРВЯТНИК
ПРОБЕЛЫ В ДОМАШНЕМ ВОСПИТАНИИ МИЛЛИАРДЕРЩИКА ПРОХОРОВА
ОТ ЛЬВА ТОЛСТОГО ДО ИГОРЯ ВОЛГИНА
24 АВГУСТА 2011 г
27 АВГУСТА 2011 г
30 АВГУСТА 2011 г
2 СЕНТЯБРЯ 2011 г
3 СЕНТЯБРЯ 2011 г
5 СЕНТЯБРЯ 2011 г
7 СЕНТЯБРЯ 2011 г
11 СЕНТЯБРЯ 2011 г
20 CЕНТЯБРЯ 2011 г
1 ОКТЯБРЯ 2011 г
СБРЕНДИЛ?
КРИМИНАЛЬНОЕ ПРОШЛОЕ И ПРЕСТУПНОЕ НАСТОЯЩЕЕ
О ФАЛЬШИВКАХ, ПРОЗРЕНИЯХ И ЗАБЛУЖДЕНИЯХ
СВОЛОЧИ СРЕДИ ЖИВЫХ ТРУПОВ
ЛЕВ ТОЛСТОЙ КАК ЗЕРКАЛО АНТИРУССКОЙ КОНТРРЕВОЛЮЦИИ
«Могут и хотят убить…»
Куликово Поле и Рыльское
Астапово. Июнь 1937 года
Ночь на крыльце
Ясная Поляна. Июль 1960 года
Тот же взгляд, те же речи простые…
ХОТЕЛ КАК ЛУЧШЕ…
ТРАГЕДИЯ ОБМАНУТОГО В ЛЮБВИ
Уже можно
Домик для поросёнка
Перерусский русский
Энгельс о Солженицыне
БЕСНОВАНИЕ… НТВ против Победы
ВАНЯ ГОЗМАН — ВУРДАЛАК
ЗАДЕЛО!
ЗА ЧТО Ж ВЫ САШКУ-TO ПОТЕЕВА?
ВСЕ ЗНАЮТ, КТО УБИЛ БУДАНОВА
Владимир Сергеевич Бушин
И всё им неймётся!
В ЗАЩИТУ РУССКОГО ГЕНИЯ
Владимир Бушин —
Владимиру Спивакову,
Народному артисту СССР
Уважаемый Владимир Теодорович, позвольте от души выразить Вам признательность за то, что благодаря Вам я неожиданно открыл бесценный кладезь мудрости и красоты. Как, может быть, Вы уже догадались, я имею в виду книгу Соломона Волкова «Шостакович и Сталин». Мне довелось прочитать немало трудов на близкие темы, начиная ещё с отменного сочинения приснопамятной Анны Берзер «Сталин и литература» («Звезда» № 11'95) и не менее замечательного фолианта Евгения Громова «Сталин и искусство» (М. 1998). И я не стал бы читать ещё одну книгу этого ряда. Тем более, что автор вот уже 35 лет живёт в Америке да и многим ли известен Solomon Volkov, как означен он на форзаце книги, у нас в стране? Но, оказывается, Вы собственноручно написали обстоятельную, в двадцать с лишним страниц, вступительную статью к его сочинению. И какую! Полную восхищения и любви. Это в корне меняет дело.
Правда, скажу сразу, кое-что меня в Вашем предисловии озадачило. Например, Вы пишете: «Пастернак сказал своему другу: «Книга есть
Не совсем ясно, что Вы имели в виду, когда писали: «Соломон Волков блестяще описывает дуэль Шостаковича со Сталиным». Дуэль!.. Ну, допустим, Сталин палил в композитора статьёй «Сумбур вместо музыки», а также очередями орденов, премий, почётных званий. Но чем палил Шостакович в Сталина? Так не он ли сразил вождя 5 марта 1953 года?
Или вот Вы сочувственно цитируете из книги Волкова строки Ахматовой:
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был…
Сказано красиво, однако… Поэтесса имеет в виду лагеря и тюрьмы. Но, во-первых, она там никогда не была. Во-вторых, там и народ не был, а лишь незначительная его часть, никогда не превышавшая 2 %. А народ как народ был на заводах и фабриках, на стройках и полях, в школах и на космодромах, в вузах и в сражениях за свободу и независимость родины. Там поэтесса тоже не была.
Могут возразить: «Но она поэт, она женщина, и не могла с отбойным молотком или с винтовкой, её оружие — слово». Верно. Однако замечательная поэтесса не всегда была точна. Часто цитируют её строки:
Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не страшно остаться без крова,
Но мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Прекрасно сказано. Конечно, не страшно. Тем более, что в Ташкенте, где это в 1942 году написано, пули не свистели, бомбы на кровли не падали. Однако сражение шло не за слово, не за культуру вообще, а лишь в том числе. Немцы не преследовали русское слово, как ныне в Эстонии, они даже издавали на русском языке газеты на оккупированной территории. Суть того, что тогда происходило точно выразил Твардовский:
Бой идёт не ради славы —
Ради жизни на земле.
Да, именно ради жизни и в том числе ради языка, ради всей русской культуры.
Странно было прочитать и такое: «Шостакович чувствовал себя неудачником, страдальцем, так же как Иисус Христос, которого не понимали». Ну, о Шостаковиче речь впереди, но мог ли считать себя неудачником Тот, Кому, во-первых, повезло быть сыном Творца, притом ещё и единственным? Во-вторых, перетерпев страдания, Христос вознёсся на небеса и стал основателем великой религии, т. е. в конце концов его поняли — и это неудачник?