Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры
Шрифт:
С. 367. ...Это различение не может не вспомниться, когда мы встречаем у Гумбольдта применительно к языку противопоставление: ein todtes Erzeugtes и eine Erzeugung.
– Гумбольдт пишет: «Man muss die Sprache nicht sowohl wie ein todtes Erzeugtes, sondern weit mehr wie eine Erzeugung ansehen» «Язык следует рассматривать не как мертвый продукт (Erzeugtes), но как созидающий процесс (Erzeugung)» (нем.). Цит, по: Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984. С. 69.
С. 367. ...Подробности см. Weiser, L.c. — См.: Weiser Chr.Fr. Shaftesbury und das deutsche Geistesleben. Stuttgart, 1916. S. 255-256.
C. 368. ...Humboldt W. v. Ueberdie Vcrschiedenhcit des menschlichen Sprachbaues... § 12.
– Гумбольдт пишет: «Ueberhaupt erinnert die Sprache oft, aber am meisten hier, in dem tiefsten und unerklarbarsten Theile ihres Verfahrens, an die Kunst». Цит. по: Ibidem. S. 116. Цитата приведена в тексте Шпета.
С. 368. ...В той же гл. XIX определение поэзии: «Sie soll den Widerspruch, worin die Kunst, welche nur in der Einbildungskraft lebt und nichts als Individuen will, mit der Sprache steht, die bloss fur den
Verstand da ist, und alles in allgemeine Begriffe verwandelt,---».
–
судка всего лишь голое средство и который все превращает в общие понятия» (нем.).
С. 368. ...В том же § 12, после цитированной фразы, в пример приводится даже не поэзия, а скульптура и живопись, задана кото-рых — в том, чтобы сочетать идею с веществом (die Idee mit dem Stoff).
– Гумбольдт пишет: «Auch der Bildner und Maler vermahlt die Idee mit dem Stoff, und auch seinem Werke sieht man es an, ob diese Verbindung, in Innigkeit der Durchdringung, dem wahren Genius in Freiheit entstrahlt oder ob die abgesonderte Idee muhevoll und angstlich mit dem Meissel oder dem Pinsel gleichsam abgeschrieben ist». Цит. по: Humboldt W. v. Ueber die Verschiedenheit des menschlichen Sprachbaues... S. 116. — Скульптор и живописец тоже сопрягают идею с материей, и по их произведению тоже можно видеть, согрета ли эта связь в свободном взаимопроникновении и взаимослиянии своих частей лучами истинной гениальности или же щепетильный и совестливый мастер своим резцом или кистью как бы снимал мерку с отвлеченной идеи (нем.). Цит. по: Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984. С. 108.
С. 370. ...Принятие первого члена дилеммы может показаться парадоксом, но и оно имеет в настоящее время своих представителей (Кроче, Фосслер).
– Кроне. См. прим. к с. 81. Фосслер (Vossler) Карл (1872-1949) - немецкий филолог. Учился в университетах Тюбингена, Женевы, Страсбурга, Рима, Гейдельберга. Профессор университетов в Гейдельберге (1902), Вюрцбурге (1909-1910), Мюнхене (1911-1937 и 1945—1947), ректор Мюнхенского университета (1946). Основные труды в области изучения духовной культуры романских народов раннего Средневековья, Возрождения, Просвещения и романтизма. Фосслер выступал как теоретик лингвистики, основатель так называемой школы эстетического идеализма (ему принадлежит лозунг «материя — ничто, сознание -все»), другим видным представителем которой был Лео Шпитцер (1887-1960). Резко полемизировал с представителями младограм-матизма. Фосслер считал недостаточным изучение языка как статичной системы, состоящей из звуков, слов, предложений и т.д. Необходимо изучать «дух, живущий в речи», который Фосслер, в отличие от В. фон Гумбольдта, понимал не как «дух народа», а как индивидуальное явление, определяющее творческие способности человека. Творческий характер языка, согласно Фосслеру, проявляется прежде всего в индивидуальных стилях, поэтому одним из основных объектов лингвистического исследования должна быть стилистика, понимаемая как изучение индивидуальных стилей, прежде всего стилей людей, оказавших существенное влияние на
развитие языка: писателей, общественных деятелей и др. Фосслер -автор еще одного лозунга: «Сначала стилистика, потом синтаксис». Школа Фосслера внесла вклад в изучение проблем, пограничных между лингвистикой и литературоведением. Разделял взгляды Б. Кроче. Связывал языкознание и литературоведение с философией и историей культуры. Основные теоретические положения изложены в его работах «Позитивизм и идеализм в языкознании» (1904), «Дух и культура в языке» (1925).
С. 373· ...Именно наличием языкового мышления опровергается феноменализм, и в его сенсуалистической форме (нелепая немая статуя Кондшгьяка), и в его идеалистической форме (не менее нелепый немой профессор на кушетке Э. Маха), опровергается самим фактом бытия значащих «ощущений» среди прочих «ощущений».
– Кондильяк. См. прим. кс. 111.
– Мах (Mach) Эрнст (1838-1916) - австрийский физик и философ. Окончил Венский университет. Приват-доцент в Венском университете (с 1861), профессор физики в Граце (с 1864), профессор физики и ректор Немецкого университета в Праге (с 1867). Профессор философии Венского университета (1895-1901). Маху принадлежит ряд важных физических исследований. Философские работы Маха получили широкую известность в конце XIX - начале XX века благодаря содержавшейся в них попытке разрешить кризис в физике с помощью нового истолкования исходных понятий классической (ньютонианской) физики. Представлениям об абсолютном пространстве, времени, движении, силе и т.п. Мах противопоставил релятивистское понимание этих категорий, которые, по Маху, субъективны по своему происхождению. Мах утверждал, что мир есть «комплекс ощущений», соответственно задача науки - лишь описывать эти «ощущения». Основные труды в рус. пер.: «Познание и заблуждение» (М., 1909), «Механика. Историко-критический очерк ее развития» (СПб., 1909), «Популярно-научные очерки» (2 изд., СПб., 1920), «Принцип сохранения работы. История и корень ее» (СПб., 1909).
– Мах пишет: «Изложенные выше мысли получают большую наглядность и определенность, если, не ограничившись выражением их в абстрактной форме, иметь в виду факты, лежащие в их основе. Я лежу, например, на кушетке и закрываю правый глаз; моему левому глазу представляется тогда картина, изображенная на фиг. 1. В рамке, образованной бровями, носом и усами, появляется изображение части моего тела, поскольку оно видно, и окружающей его обстановки. Мое тело отличается от всех других человеческих тел и тем, что всякое мое более или менее живое представление движения тотчас же переходит в само движение, что каждое прикос
новение к нему обусловливает более заметные
С. 377. ...Будем ли мы их понимать как формы только экспрессивные. К чему ведут тенденции Кроче, Фосслера, и с другими предпосылками — Байи (СИ. Bally). — Байи (Баллы). См. прим. к с. 46. — Кроче. См. прим. к с. 81. Фосслер. См. прим. к с. 370.
С. 378. ...В тексте имеются в виду определения Н.Н. Дурново, ... воспроизводящие определения Фортунатова. — Дурново Николай Николаевич (1876-1937) - русский лингвист, славист и русист. В 1899 году окончил Московский университет, ученик Ф.Ф. Фортунатова и А.А. Шахматова. В 1918-1921 годах - профессор Саратовского университета, затем работал в Москве. Член-корреспондент АН СССР с 1924 года и академик Белорусской АН с 1928 года. В конце 1933 года был арестован по сфабрикованному обвинению в «контрреволюционной деятельности», расстрелян 27 октября 1937 года неподалеку от Медвежьегорска (Карелия). Научные интересы Дурново лежали в таких областях, как история русского языка и славянских языков, русская диалектология, современный русский язык, древнерусская литература. В 1924 году под названием «Очерк истории русского языка» был издан разработанный им университетский курс исторической грамматики русского языка. Итогом исследований истории русского языка и русских диалектов стала опубликованная в Чехословакии в 1927 году книга «Введение в историю русского языка». Дурново - автор первого в нашей стране и одного из первых в мире словаря лингвистических терминов (Грамматический словарь, 1924), основанного на идеях фортунатовской школы.
– Фортунатов Филипп Федорович (1848— 1914) - выдающийся русский языковед, академик Петербургской академии наук (с 1902), профессор Московского университета, ученик Ф.И. Буслаева. Фортунатов был основоположником формально-лингвистического направления в исследовании языка, основателем Московской лингвистической школы. Он предложил концепцию распределения слов по формальным (грамматическим)
классам на основе наличия или отсутствия в словах формальных показателей, противопоставив тем самым свою оригинальную теорию общепринятой теории частей речи. В трудах по сравнительно-историческому языкознанию он пересмотрел и обновил трактовку ряда сложных идей, касающихся сути древнейших процессов в индоевропейских языках. Фортунатов сформулировал положение о том, что индоевропейский язык, как и всякий другой, должен иметь свою историю и диалектное членение. В результате этих изысканий Фортунатов открыл закон о передвижении ударения от начала слова к его концу в славянских и балтийских языках, что некогда было обусловлено фонетической позицией. Этот закон получил название «закон Фортунатова - де Соссюра» (оба лингвиста открыли его независимо друг от друга). Идеи Фортунатова продолжили развивать его ученики: М.Н. Петерсон, А.М. Пешковский, Д.Н. Ушаков и др.
С. 378. ...Л.Л/. Пешковский также исходит из определений Фортунатова.
– Пешковский Александр Матвеевич (1878-1933) - русский лингвист, специалист по русскому языку. В 1906 году окончил Московский университет, принадлежал к школе Ф.Ф. Фортунатова. Долгое время преподавал русский язык в гимназиях; на научных исследованиях сосредоточился довольно поздно. С 1921 года - профессор московских вузов (1-го МГУ и Высшего литературно-художественного института в 1921-1924, 2-го МГУ в 1926-1932). Большинство работ Пешковского посвящено грамматике русского языка. Главный труд, выдержавший семь изданий - «Русский синтаксис в научном освещении» (1914). Не отказываясь от представления о лингвистике как исторической науке, Пешковский уделял много внимания изучению современного языка. Он совмещал в своих работах психологический и формальный подходы к языку, стремился выработать четкие критерии выделения и классификации единиц языка, в частности слова («О понятии отдельного слова» 1925). В статье «Интонация и грамматика» (1928) ставил проблему (в полной мере не решенную и поныне) создания особой интонационной грамматики как раздела грамматической теории. Много занимался вопросами методики преподавания русского языка, стремясь сблизить педагогическую практику с наукой. В статье 1923 года «Объективная и нормативная точка зрения на язык» он детально проанализировал научные и культурные предпосылки и следствия различия этих двух точек зрения.
С. 379. ...Конечно, это не связано с генезисом морфологических форм (как, например, у Бругмана: развитие словообразования и флексий из композиции).
– Бругман (Brugmann) Карл (1849-1919) - немецкий
языковед. Один из основоположников направления младограмматиз-ма в языкознании. Учился в университетах Галле и Лейпцига. Профессор Лейпцигского университета (с 1882). Вместе с Г. Остхофом выпустил 6 томов «Морфологических исследований в области индоевропейских языков» (Ч. 1-6, 1878-1910). Занимался различными областями сравнительно-исторического языкознания, значительно уточнил реконструкции, произведенные А. Шлейхером. Совместно с Б. Дельбрюком (Бругман — автор разделов по фонетике, словообразованию и морфологии, Дельбрюк - по синтаксису) им были написаны «Основы сравнительной грамматики индоевропейских языков» («Grundriss der vergleichenden Grammatik der indogermanischen Sprachen», 1886-1900). В 1904 увидела свет составленная Бругманом «Краткая сравнительная грамматика индоевропейских языков» («Kurze vergleichende Grammatik der indogermanischen Sprachen»), в которой ему принадлежит глава по синтаксису. Синтаксическим проблемам были посвящены его публикации последних лет жизни.