Избранные труды. Теория и история культуры
Шрифт:
их горький век, подзвученный
гитарой,
насмешлив и угрюм.
Мне по сердцу их вера и терпенье,
неверие и раж…
Когда толпа внизу кричит и стонет,
что — гордый ум и честь?
Кто знал,
пробужденье
и за окном — пейзаж?
1103
Во-вторых, отказаться от иллюзий и самой интеллигенции советских лет и относительно нее. Повторим текст, столь часто цитируемый (в том числе и автором настоящих заметок), - он того стоит: «Опасно видеть сегодня теми же детскими, наивными, восторженными глазами Москву, Арбат, нашу тогдашнюю общую готовность ко всему. Такая готовность — ради чего бы то ни было — накладывает на совесть человека страшную ответственность. <…> С иллюзиями надо расставаться. Даже с самыми сладкими» 46.
В-третьих, убедиться в том, что эти-то иллюзии и составляли почву и условие существования интеллигенции. Когда пришло время с ними расстаться, ей осталось только поминать — добром, горечью или проклятиями — то время, которое этих чувств заслуживало, но которое и было ее временем: прошлое, которое не станет будущим.
Через два поколения выйдут на свет,
Люди, которых сегодня нет. < …>
Им будет робость моя чужда,
они раскованней будут и злей…
Зависть, ненависть и вражда
Взойдут над просторами их полей.
Вот и мы пивцо гоняем
но одно лишь вспоминаем: годы проклятые.
Не щадя ни слов, ни пыла,
лишь о том, что с нами было,
словно чокнутые.
(1997 ?) (1996)
В заключение было бы необходимо, по-видимому, вернуться к коренной проблеме, объединяющей судьбы русской интеллигенции и судьбы европейской цивилизации, — к проблеме диалога, динамического равновесия человека и общественного целого. Соотнесенность интеллигенции с общей коренной проблематикой культуры Европы позволяет не только уточнить ее, интеллигенции, прошлое, но также понять ее настоящее и будущее. Исчерпание ее исторической роли и стремительное превращение в «забытое людьми и Богом племя», бесспорно, есть явление сегодняшней российской действительности, подлежащее объяснению исходя из последней, но обусловлено оно общеевропейским исчерпанием описанного выше диалогического принципа, две с лишним тысячи лет составлявшего почву и содержание культуры Европы.
Примечания
1Используется текст, опубликованный в кн.: Клибанов А.И.Духовная культура средневековой Руси. М., 1994. С. 141 и след.
2Буланин Д.М.Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984. С. 8.
3[Цит. по: Скрынников Р.Г.Государство и церковь на Руси XIV—XVI вв. Подвижники русской церкви. Новосибирск: «Наука». Сибирское отделение, 1991. С. 141.
1104
Там же. С. 199.
\ввакум.Житие // Пустозерская проза. — Протопоп Аввакум, инок Епифаний, поп Лазарь, дьякон Федор. М., 1989. С. 38.
6Пушкин А.С.Полное собрание сочинений. Т. XI. М.: Изд-во Академии наук СССР, 1937. С. 14.
7Эйдельман Н.Я.Грань веков. М., 1982. С. 21.
8Формирование и утверждение этого слова-понятия детально прослежено в ст.: Катаев В. Б.Боборыкин и Чехов (к истории понятия «интеллигенция» в русской литературе) // Русская интеллигенция. История и судьба. М., 1999.
9[Формирование и утверждение этого слова-понятия детально прослежено в упомянутом выше сборнике «Русская интеллигенция. История и судьба» в статье В.Б. Катаева. Боборыкин и Чехов (К истории понятия «интеллигенция» в русской литературе).]
10Из неопубликованного при жизни автора предисловия к роману «Обрыв» // Гончаров И.А.Собр. соч.: В 8 т. Т. 8. М., 1965. С. 150-151.
11Русская мысль. 1904. № 12. С. 88 (второй пагинации).
– Цит. по упомянутой статье В.Б. Катаева с. 389.
12Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. 2-е изд. М., 1909 (репринт 1990). С. 68.
13Слова эти приводятся в статье М.Чудаковой, опубликованной в сборнике «Гоголь: История и современностью.
14Булгаков С.Н.Героизм и подвижничество // Вехи. Сборник статей о русской интеллигенции. 2-е изд., М., 1909 (репринт 1990). С. 64.
15Бунин И.А.Миссия русской эмиграции (1924) // Иван Бунин. Великий дурман. Неизвестные страницы. М., 1997. С. 130.
16Ленин В.И.ПСС. Т. 41. С. 64-65.
17См. примеры в примечаниях к цитированной выше статье Катаева В.Б. // «Русская интеллигенция. История и судьба». Указ. изд. С. 396.
18Ленин В.И.Соч. 2-е изд. Т. XXIII. С. 490.
19«Брут, или О знаменитых ораторах», 186.
20«Письма к близким» VII, 1.
21Статья «Жилье» // Большая Советская энциклопедия. 1-е изд. Т. 25. М., 1932. С. 447 (авторы — А. Кочетов, Ц. Рысс).