Избранные труды
Шрифт:
На каком же основании можно судить о действительном исправлении и перевоспитании осужденного? Советская психология, отвечая на этот вопрос, утверждает, что о личности человека и его характере можно судить по тем мотивам и побуждениям, под влиянием которых он действует, а также по его поступкам. Установить мотив – это значит ответить на вопрос, почему человек в данной обстановке действует так, а не иначе, почему он стремится к достижению этой, а не другой цели, почему он для достижения поставленной цели избирает эти, а не другие средства.
С. Л. Рубинштейн придавал столь большое значение мотивам деятельности человека, что прямо определял характер как закрепленную в индивиде систему генерализованных побуждений, мотивов. [403] Он писал, что «каждое свойство
403
Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. М., Изд-во АН СССР. 1957. С. 293.
404
Там же. С. 314.
Чрезвычайно важным обстоятельством, свидетельствующим о стойкости изменений, которые произошли в характере человека, являются причины, вызвавшие эти изменения.
Осужденный может добросовестно работать, сознавая, что только участие в общественно полезном труде поможет ему исправиться, перевоспитаться и стать честным советским гражданином. При наличии такого мотива одному заключенному приходится принуждать себя добросовестно работать, преодолевая старые привычки, другой же осужденный добросовестно работает, даже не задумываясь над мотивами. Для него добросовестный труд стал привычкой.
Лица, которые, сознавая необходимость определенного поведения, напрягают свою волю и добиваются требуемого от них советскими законами и нормами коммунистической морали поведения, безусловно должны всячески поощряться. Но более ценно, когда человек хорошо ведет себя не только потому, что он осознает необходимость такого поведения и стремится к нему, но и потому, что такое поведение стало для него привычным. «Наша задача не только воспитывать в себе правильное, разумное отношение к вопросам поведения, но еще и воспитывать правильные привычки, т. е. такие привычки, когда мы поступали бы правильно вовсе не потому, что сели и подумали, а потому, что иначе мы не можем, потому что мы так привыкли. И воспитание этих привычек гораздо более трудное дело, чем воспитание сознания». [405]
405
Макаренко Д. С. Соч. Т. 5. С. 422. – Еще Н. А. Добролюбов писал по этому поводу: «У нас очень часто превозносят добродетельного человека тем восторженнее, чем более он принуждает себя к добродетели. Но по нашему мнению – холодные последователи добродетели, исполняющие предписания долга только потому, что это предписано, а не потому что чувствовали любовь к добру, – такие люди не совсем достойны пламенных восхвалений» (Добролюбов Н. А. Избранные философские произведения. Т. 1. Госполитиздат. 1948. С. 212–213.
Превращение в привычку поведения, соответствующего требованиям советских законов и нормам коммунистической морали свидетельствует о наиболее полном и стойком исправлении и перевоспитании осужденного. Но ведь мотив и привычка – это явления психические и, как и вся деятельность человеческого мозга, скрыты от постороннего наблюдателя. К тому же известно, что иногда по мотивам, которые заслуживают всяческого одобрения с точки зрения коммунистической морали, совершаются поступки, вредные для нашего общества. Так, например, народным судом Ленинского района г. Ленинграда был осужден Г., который убил своего отчима П. за то, что тот систематически пьянствовал, скандалил, издевался над женой – матерью Г. и сестрами Г. Убийство было совершено вполне сознательно с целью избавить мать и сестер от дальнейших издевательств со стороны П. Совершенное убийство свидетельствует о том, что Г. является опасным для нашего общества лицом.
В этом и подобных случаях нельзя судить о личности человека только
Каким же образом на практике мы можем судить о личности человека, о его побуждениях?
Четкий и ясный ответ на этот вопрос дал В. И. Ленин. Он писал: «По каким признакам судить нам о реальных “помыслах и чувствах” реальных личностей? Понятно, что такой признак может быть лишь один: действия этих личностей, – а так как речь идет только об общественных “помыслах и чувствах”, то следует добавить еще: общественные действия личностей, т. е. социальные факты». [406]
406
Ленин В. И. Соч. Т. 1. С. 385.
Поведение человека – вот тот критерий, который позволяет оценить человека как личность, выяснить его идейное содержание, его стремления и желания, привычки и т. д. Однако для того, чтобы составить правильное представление о человеке, нужно судить о нем не на основании отдельных поступков, а оценивать его поведение в целом на протяжении более или менее продолжительного времени.
Попытки оценить человека и, в частности, решить вопрос об исправлении и перевоспитании осужденного на основании анализа лишь некоторых сторон его поведения или всего поведения, но за небольшой промежуток времени, зачастую ведет к ошибкам.
В одной из колоний отбывает наказание С. До самого последнего времени он считался отличным производственником, был избран в состав совета коллектива, являлся руководителем секции общественного порядка и грозой наркоманов, пьяниц, чифиристов и прочих нарушителей режима. О нем писали в газетах, его ставили в пример. Администрация колонии считала, что он твердо встал на путь исправления и перевоспитания и что он является первым кандидатом на условно-досрочное освобождение. Но неожиданно С. грубо нарушил режим: он напился пьяным на работе. Отсидев несколько суток в штрафном изоляторе, он вновь напился пьяным и вновь был посажен в изолятор. Анализ этого случая показал, что администрация оценивала С. как общественника, а его поведение в быту выпало из поля зрения.
«Вывод об исправлении осужденного с учетом его личности, характера совершенного преступления и степени участия в нем осужденного должен быть основан на совокупности данных о соблюдении им режима в исправительно-трудовом учреждении, выполняемой работе и отношении к ней, повышении своей производственной квалификации, участии в общественной жизни и т. п. При этом, в частности, надлежит учитывать состояние его здоровья, образование, характер выполняемой работы.
Вывод о примерном поведении и честном отношении к труду осужденного должен быть основан не только на характеристике за период, непосредственно предшествующий наступлению срока, по отбытии которого возможно условно-досрочное освобождение, а на данных за все время отбытия им наказания или, по крайней мере, в течение значительной части этого срока». [407]
407
Постановление Пленума Верховного Суда СССР от 4 марта 1961 г. «О судебной практике по условно-досрочному освобождению осужденных от наказания» //. Бюллетень Верховного Суда СССР. 1961. № 3. С. 16.
В теории исправительно-трудового права делаются попытки выделить элементы поведения осужденного, оценивая которые можно сделать вывод о его исправлении и перевоспитании.
М. Ефимов в статье «О доказательствах исправления» называет следующие показатели, на основании которых можно судить об исправлении лица, отбывающего лишение свободы в трудовых колониях для несовершеннолетних: 1) добросовестное отношение к труду; 2) отношение к общеобразовательной подготовке; 3) соблюдение всех правил внутреннего распорядка, примерное поведение в коллективе, отсутствие дисциплинарных взысканий; 4) работа в совете воспитанников и общественных комиссиях, участие в художественной самодеятельности и спортивной работе.