К социальной адаптации
Шрифт:
Отчасти, в раннефеодальных, а в капиталистических обществах от их колыбели по сию пору наилучшими, науважаемыми и наилюбимейшими остаются банкиры, крупные финансисты, иные богатейшие люди из племени миллионеров - миллиардеров. В затылок им по степени своей «хорошести» дышат первочиновники столиц и регионов, видные политики, высший руководящий состав корпораций, генералы армии, МВД, спецслужб.
Все это, несмотря на то, что доминирующими «наборами» личных качеств у этих «господ жизни» (при наличии, бесспорно, организационных особенностей, сильного характера, воли, сообразительности) от веку остаются предельная лживость, неискренность, лукавство, неусомнительное подличание, неуемная и неутолимая корысть, честолюбие, готовность мгновенно предать, подставить партнера, соратника под удар, доминирование расчета даже над родственными чувствами. И еще многое другое подобное. В отличие от своих предшественников – воителей, обладавших незаурядной личной храбростью, мужеством, эта генерация «наилучших» всячески и весьма успешно уклоняется от любых рискованных, и уж тем более - от опасных ситуаций, истово стараясь попасть в долгожители. А с помощью чудес современной науки - уже и в бессмертные. Подавляющее, стабильно воспроизводимое доминирование в элитах современных социумов таких
В социалистических обществах, несмотря на определенную карикатурность всяческого имущественного возвеличивания «людей труда» - доярок, комбайнеров, шахтеров, правильность адресации поиска социально истинно значимых гораздо выше. Именно в слоях людей необеспеченных состояниями, занятых производительным трудом только и сосредоточены люди духовные, нравственные. От которых только и может исходить нравственное здоровье социума. При всей неискренности и шумной крикливости пропаганды в действительно «лучшие по профессии» в СССР в половине случаев, по крайней мере попадали действительно лучшие: настоящие воины, великие ученые, писатели, поэты, организаторы производства, просто люди с золотым сердцем и умелыми руками. Единственный изъян практиковавшегося подхода был в том, что люди глубоко религиозные из него исключались, но весьма охотно включались иные умелые льстивые лицедеи - притворщики, искусно имитировавшие наличие ценимых положительных социальных качеств и сильно преуспевших в этом. При определенных улучшениях качества системы поиска достойных в социуме технология отбора лучших в социалистических укладах намного предпочтительней. Среди всех модификаций «элит», по крайней мере, только социалистическая, несмотря на ее изрядные родовые изъяны, только и поднимает на уровень значимых людей действительно достойных, истинно нужных социуму. Остальные модели элит, как правило, ограничиваются в веках одним и тем же унылым набором «значимых»: именитыми шутами: лицедеями, гладиаторами, агрессорами - зрелищными, эффектными внешне и полностью бессмысленными в своей «деятельности». Успешно прививая их примерами большинству людей социумов с помощью профессионально изготовленных «видеорядов» привычку к бессмысленной, наполненной суетой и физиологией жизни в толпе подобных себе. Молодым же, прислушивающимся к «прогрессистам», зовущим устранять всячески неустрои жизни, искоренять социальные несправедливости, всегда нужно иметь в виду, что любые «искоренения» обязательно сопряжены с уничтожением множеств носителей «несправедливостей» в натуре. Часто в месте с детьми, родовыми гнездами, как правило с применением не только стрелкового оружия, но и артиллерии, и даже авиации. Оставляя за собой не только трупы, но и пепелища вкупе с лунными ландшафтами вывороченной и изуродованной некогда цветущей земли.
А заодно и истреблением множеств всех прочих людей неизбежным разрушением всей экономической, хозяйственной жизни, в рамках которой хлеб в городах надо выпекать каждодневно, желательно так же регулярно подвозить мясо, масло, молоко, сахар и т.п. Многое для этого надо еще и вырастить, и произвести полуфабрикаты. Заодно обеспечить бесперебойную работу электростанций, железных дорог и т.п. О чем решительно и радикально революционеры начинают заботиться только после того, как все обрушилось и от холода, голода, эпидемии вымерли уже сотни тысяч, миллионы «статистов жизни». Мало симпатизирующих тем, кто начал разрушать, чтобы сотворить свой вариант «светлого будущего» для человечества.
Молодым лучше об этом знать до того, как в руках оказалась винтовка, пулемет, гранаты. А если такие знания – не помеха, тогда, конечно, препятствий для участия в улучшении мира больше нет никаких. Тогда только вперед! Следуя верному и мудрому умозаключению именитого мыслителя и революционера: «Революция – повивальная бабка истории». То, что при таком «родовспоможение» всегда происходит гибель «роженицы» (старого социального уклада, оказавшегося «беременным» каким-то новым) - тоже вроде бы неодолимый закон человеческой истории. По крайней мере, по другому никто и не пытался организовать радикальные социальные трансформации. Да и вряд ли будет пытаться – слишком хорошо живется «элитарным», состоявшимся в качестве господ жизни старого социального уклада. И без изничтожения которых ничего нового путного не получается. Тем более, что абсолютное большинства людей, принимающих активное участие в революционном насилии, чаще всего делают это не из-за того, что пленились картинами грядущего «светлого будущего» (которое и сами-то вероучители четко, убедительно и понятно изложить не могут, а у двух соратников - «вероучителей», как правило, сильно различающиеся представления об одном и том же), а исключительно из-за мерзостей сущего своего бытия, созданных стараниями господ из властвующих, «элитарных». Это - тоже закон истории.
Глава 10. Торжество стреляющего без промаха первым.
Известно речение, что дорогу осилит идущий. Кто-то делает это быстрее, двигаясь стремительно и не обращая ни на что внимания. Кто-то еле-еле, двигаясь с мольбертом, фоторужьем и долгими привалами. И с массой впечатлений от виденного, встреч. Может даже весьма интересную книжонку позже тиснуть. Одолевать свои жизненные пути можно в составе экспедиций, наступающей армии, либо в одиночку - через пустыни, леса, постоянно подвергаясь опасностям, рискуя. Случаясь - и становясь жертвой трагедии, то есть не добираясь к желанной цели.
При движении через джунгли приходится продираться через завалы, чащобы, двигаясь по пескам - изнемогать от изнурительного, палящего зноя с трудом вытаскивая ноги из раскаленного песка, срывая дыхание карабкаться по осыпающимся склонам барханов. Если ты работаешь локтями в толпе, пытаясь пробиться к кассе, то и иные делают тоже самое - результат лучше у того, чьи локти мощнее, а плечи шире. Карьерная гонка изобилует подножками от более слабых и менее удачливых. Если вы целитесь через оптику из окопа, то кто-то с другой стороны пытается прихлопнуть и вас - если не из снайперской винтовки, то из миномета или гранатомета. Одним словом, все происходит в точном соответствии с известным законом физики: «Всякое действие порождает равное, но обратно направленное противодействие». Успех сопутствует только тому из действующих, кто расчетливо или удачливо увертывается от спровоцированного им противодействия, либо чужого инициированного, упреждающего действия: в виде ли удара ножом, пули, доноса, навета, дорожной аварии и т.п. Разумные люди обязательно стараются предвидеть на каждый этап предстоящих действий, стремясь избежать наибольших опасностей, рисков, предусмотреть возможное осложнения. Одним словом, обойти опасности, не провоцировать оппонента на слишком резкий отпор с целью изничтожить прорывающегося к соей цели. Кроме очень редких случаев, когда человек стремится не к конечному результату, цели, а просто ищет острых ощущений, приключений на свою буйную головушку.
В наиболее наглядном виде подготовка и прорыв к цели через одоление противодействия - бой боксеров на ринге, где каждый стремится просчитать и упредить ответную силовую реакцию, но из двух участников удается это лучше только кому-то одному. И уклониться от боя нельзя - снимут с соревнования вообще и останешься без награды, а главное - без надежды обрести ее в следующих боях. В карьерных же схватках, в бизнесовой среде все еще сложнее, непредсказуемее, ибо многие из применяемых средств, приемов значительно позлнее, коварнее.
Активно действующие в массе своей всегда концентрируются в местах обретения желанных целей, во имя которых ни на секунды не затихают столетиями большие и малые войны: около разнообразных «тронов» и «трончиков», распределения знаков отличий, должностей, денег, привилегий, собственности, красавиц, военной добычи и т.п. Эти зоны вечной высочайшей социальной активности, подобно мышцам борцов, гораздо лучше снабжены притоком различных продуктов жизнеобеспечения, услуг, инфраструктурой общества: здесь и лучшие рестораны, жилье, здесь больше привлечено сил для охраны собственного порядка, больше толчется проституток, невест на выданье, портретистов, песенников, эстрадных шутов-юмористов, мастеров пиар-технологий, политтехнологов, сотрудников спецслужб и т.д. Потому-то обитание в этих зонах даже при полностью бессмысленных, пустопорожних жизненных увлечениях вроде современного шоу-бизнеса создает иллюзорное ощущение «полноты жизни», пребывания чуть ли не в «высшем обществе», своей особой социальной ценности, значимости, особенно если вокруг при этом еще и собираются толпы визжащих от восторга юных девиц, недорослей. Эта пьянящая иллюзия практически выключает свой собственный трезвый рассудок, искажает до полной неузнаваемости контуры реальной действительности, переводя внутреннее восприятие множеств невызревших людей в нечто духовно несостоятельное, переселяя их в потусторонний виртуальный мир. Как правило навсегда. Потому такие зоны « капсулируются» от социумов в особые, замкнутые ареалы, живущие по правилам своей субкультуры «великосветского андеграунда» со всеми комплексами великосветской же бессмыслицы и похабени. И продолжают бессмысленно, паразитически поглощать безмерно много ресурсов человеческой цивилизации. Что о пять же, в свою очередь, без перерыва привлекает в эти зоны притоки самых «легковесных» фракций человеческих сообществ. Замкнутый, автономный цикл непонятной по предназначению чудовищной энтропии социальной жизни. Есть еще социальные зоны, где происходит вечное «кипенье в действии пустом». Действующие лица и исполнители здесь - множества вполне разумных, даже одаренных людей, наполненных энергией действия, но не способных к реальному насилию во всех ее радикальных форах по причине ли неодолимых внутренних нравственных запретов, по отсутствию ли (что гораздо чаще) для этого необходимого волевого потенциала. Многие из них уходят в разнообразные экспедиционеры – путешественники, в кладоискатели, заняты поисками следов внеземных цивилизаций, увлечены религиозным секстантов, становятся фанатичными приверженцами спортивных, концертных, теле-, кинозвезд и т.п. Склонных объяснять свою фанатичную, исступленную увлеченность «служением прекрасному», желанием «сеять разумное, доброе, вечное», которое тут же на их глазах втаптывается толпами или господами жизни в грязь.
Конечно, молодым гораздо разумнее стремиться объективно оценить свои способности, задатки для активной жизненной борьбы, осмысленной (по значимым целям) деятельности и при установлении в себе недостатка необходимых свойств и качеств определить себе род занятий по плечу и по душе. По крайней мере такой осознанный выбор избавит от глубоких разочарований в себе, способных сломать всю судьбу.
В пользу человека инициативного, упреждающе действующего сложено немало одобряюще - вразумляющих присказок, прибауток, коронной среди которых остается «Прав тот, кто стреляет первым».
Безусловно это так, если речь идет о подосланном более проворным конкурентом наемном убийце - профессионале. Но в серьезном, массированном противоборстве группировок, армий, государств одним, даже очень удачным выстрелом никак не обойтись. Таковой годится только как сигнал начала масштабной войны - всегда с непредсказуемым подходом. Потому слишком прямолинейное понимание даже очень толковых притч вполне может обернуться совсем противоположными результатами.
Тем более что тот, кто стреляет (даже очень точно) первым - чаще всего сам не прав. Первыми всегда стреляют нападающие преступники, агрессоры, оккупанты. За что им предстоит, как уверяют знающие люди, вечно поджариваться в преисподней на больших сковородах в трансформаторном самое дешевое в изготовлении масле. Инициативные убийцы действительно преобладающе торжествуют в земной жизни, о чем свидетельствует и поэт: