«Какое великое утешение — вера наша!..»
Шрифт:
К изложенному считаю необходимым присоединить, что летом 37[-го] года, когда я был в Водораздельном отделении], некоторые заключенные, после меня прибывшие в Водораздел из тех л/п л/п [185] , где я работал инкассатором, уверяли меня, будто бы обнаружено лицо, похитившее у меня из кассы деньги, и что часть денег отобрана у него. Я писал по этому поводу следователю, ведшему мое дело, но дошло ли До него мое заявление, не уверен, так как ответа я не получил.
185
Лагерных пунктов.
На суде я просил только о справедливости, но народный суд не оказал ее мне, можно думать, потому, что это был все тот же 37–й год, — и за одну Малую вину, если только она была у меня, вынес Несправедливый, чрезвычайно суровый приговор с тройным наказанием. Теперь обращаюсь к Вам, гражданин Прокурор, с просьбой дать в порядке надзора указание соответствующим судебным органам вновь, но
Заключенный е[пископ] А[фанасий] Сахаров
31 января 1941 г.
№ 27
Диакону Иосифу Потапову
9 февраля 1941 г. Белбалтлаг
27–I/9–II-41
Милость Божия буди с Вами, мой дорогой о. Иосиф!
Совсем недавно послал я Вам одно за другим два письма, — первое с копией поданного мной Прокурору СССР заявления. Получили ли Вы его и следом за ним посланное в ответ на Ваши два?.. Я послушался Вас и написал о скидке года… Что–то Господь даст за молитвы святых?.. Только, пожалуй, поздновато, за оставшиеся три месяца поспеют ли разобрать?.. Ведь не одно мое там заявление, да и, по–видимому. не очень торопятся. Я и Анюте послал копию. Конечно, рад был бы чрез три месяца освободиться, но… буди воля Господня. Помните старческое слово: «Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я». А какие на этих днях памяти: 21–го Максим Исповедник… и руку, и язык урезали за его писания, а, рассуждая по–человечески, так нужны были бы для Церкви его писания. И я думаю, что то, что задумано мною и что я мечтаю написать, будет не бесполезно для Церкви, и так хочется мне все это сделать и закончить. Но буди воля Господня.
23–го — свящ[енно]м[ученика] Климента Анкирского. Четыре седмицы лет — 28 лет с некоторыми перерывами отстрадал он в тюрьмах, ссылках и изгнаниях и скончался, быв убиен во время совершения им литургии, так что кровь его смешалась с Кровию Владыки. 26–го — святое семейство — остном сродства уязвляемые невыносимо тяжелые мучения — разлучение друг от друга претерпеша [186] . Сегодня великого Златоуста, которому и больному не Давали ни отдыха, ни покоя, который и жизнь свою скончал в чрезвычайно тяжелых условиях тогдашнего этапа и который и в этих условиях говорил: «Слава Богу за все»… Этими и многими подобными Примерами утешимся и укрепимся на предлежащий И Нам подвиг.
186
Ср.: 1–й тропарь 8–й песни канона прпп. Ксенофонту и Марии.
Вчера поминал крестную. Если когда–либо Вам удастся поехать в Москву побывайте у Ольги Васильевны [187] . Как здравствует она?.. Когда я был у нее по возвращении из Туруханска, она очень тепло отнеслась ко мне. Передайте привет ей и Василию Феодоровичу [188] . 5февр[аля] именинница Гкня. Напишите ей поздравление от меня, а 7–го или 8–го (если не позабыл) именинница Мария Ивановна Виноградова. Поздравьте ее и сестру ее и мне напомните точнее, когда день ее ангела. Давно хотел я спросить Вас, как здравствуют Мария Дмитриевна и ее мама Анна Матвеевна. Последняя, как будто 3–го именинница. А Костя?..
187
Имеется в виду Глушкова Ольга Васильевна (1890–1978) — член общины храма Свт. Николая в Клённиках (на Маросейке в Москве); в ее доме в 1934–1936 гг. свт. Афанасий совершал тайные богослужения во время приездов в Москву.
188
Имеется в виду Василий Федорович Евдокимов (1903–1990). Был прихожанином храма Свт. Николая на Маросейке в Москве. В ночь 29 октября 1929 г. был арестован вместе с о. Сергием Мечёвым, о. Саввой, О. А. Остолоповой и др. Отправлен на три года в Соловецкий лагерь особого назначения. В 1934 г. вновь арестован. Отправлен в Дмитлаг. В 1935 г. освобожден и на три года сослан в г. Ковров. Живя во Владимире, познакомился со свт. Афанасием, присутствовал на его тайных богослужениях. В 1938 г. переехал в г. Калинин. В августе 1941 г. по благословению протоиерея Сергия Мечёва Василий Федорович обвенчался с Татьяной Алексеевной Давидовой. В 1941 г. Василий Федорович призван в армию, в 1942 г. демобилизован. С 1948 по 1958 г. проживал в г. Владимире. В 1958 г. по предложению протоиерея Бориса Холчева приехал в Ташкент. 11 апреля 1954 г. архиепископ Ермоген (Голубев) РУ' коположил Василия Федоровича в диакона, а 18 апреля — в иерея. Служил в г. Фергане. Возведен в сан протоиерея. В октябре 1955 г. назначен настоятелем Михайло–Архангельского храма в г. Оше и благочинным Южной Киргизии. В 1961 г. лишен регистрации и был вынужден переехать в Ташкент. Летом 1987 г. вышел за штат и переехал в Москву.
Как бабушка перенесла бывшее испытание?.. Очень я беспокоился за нее и Дуню [189] . Всякая
189
Возможно, речь идет о монахине Христофоре (Новиковой Христофоре Ефимовне) и ее племяннице Дуне (Шишиной Евдокии Ивановне). У нее хранились книги свт. Афанасия.
190
См.: 2 Тим. 4:13.
Как хочется мне увидеть именинника 4 февр[аля] [191] . Молитва моя и благословение всегда с ним. Молю Бога, чтобы сохранил его от соблазнов и искушений, от сомнений и колебаний, чтобы вообще сохранил его для Церкви Святой. Этому не должна помешать и предстоящая ему работа. Мы много знаем примеров назидательных… Теперь не узнать мне Ваших птенцов, — молодой растет, старый старится…
Я по милости Божией здоров и благополучен. С посылочками до сих пор благодушествую. Тянется скор[омное] масло, еще немного сахарку — это самое главное для меня. На начало поста есть немного постного масла. Достаю здесь картофель, но туговато стало. По 2 руб[ля] кило. Очень туго и с хлебом.
191
Имеется в виду сын диакона Иосифа Потапова Георгий (Юра).
В ларьке не продают, только по особой записке начальника дают на бригаду, — а нам нет. Но пока по милости Божией еще не голодал и без хлеба не был. Только деньги нужны, а с личного счета чрезвычайно трудно получить. Поэтому–то и я беспокою вас с уплатой долгов. Как будто на грех, аппетит у меня стал больше… И хлеба много съедаю, и приварки надо много… Да, хорошо бы, если бы отпустили в этом году. Тогда бы и вам меньше бы было заботы… Дай Бог…
Господь да хранит вас всех, мои милые, мои дорогие. На всех призываю Божие благословение, о всех молюсь и взаимно прошу святых молитв. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 28
Диакону Иосифу Потапову.
25 февраля 1941 г. Белбалтлаг
12/25–II-41
Милый и дорогой мой о. Иосиф!
С праздником Царицы Небесной сердечно приветствую Вас и с исполнившимся 19–летием. За год с небольшим пред тем, приветствуя Вас с первою степению, я желал Вам вящего сподобитися служения и радовался, когда мог сказать о Вас: «аксиос». Теперь очень бы хотел в третий раз воспеть «святые мученицы», хотя бы в такой обстановке, в какой оно было воспето, напр[имер], о. Дам[аскину] и другим. «Не яве, но яко тай» [192] , сказано негде в Евангелии…
192
Ин. 7:10. Имеются в виду тайные рукоположения свт. Афанасия.
Я часто пишу Вам за последнее время, — реже получаю от Вас. Особенно хотел бы поскорее знать о бабушке, да и о Вас беспокоюсь. 8/21 получил письмо от Поли Слепцовой. Скорбит, а я не знаю подробностей. Что написать во утешение? Вчера сказали, что привезена мне посылка, — думаю, от Поли. По получении напишу ей. Надеюсь, что там будет что–либо и для заговения.
<…>
Оказывается, пред новым годом принимали посылки и из Петушков. Со мной находится некто Ковалев Влад[имир] Феод[орович]. Его жена Нина Николаевна работает в Петушинской больнице, кажется, статистиком (познакомьтесь с ней), она прислала посылку из Петушков, отправленную в последних числах декабря. Вместе с письмом Поли Получил ответ на мое заявление в Верх[овный] Суд Кар[ело] — Ф[инской] Республики, — что порядок досрочного освобождения отменен. Очевидно, там или совсем бестолковые люди сидят, что дают ответ, совершенно не соответствующий просьбе. Я и не думал просить о досрочном освобождении, а просил о пересмотре дела и об отмене несправедливого приговора. Или же это только дипломатическая увертка. Будем ждать ответа из Москвы. Я думаю подать заявление прокурору К[арело-]Ф[инской] Республики], что не прошу досрочного, а прошу пересмотра. Но, видимо, все же мало надежды на благоприятный исход. Суд скорый, но не милостивый. Впрочем, нам нельзя и ждать чего–либо от здешних судов и здешних судей. Суды наши у Господа. Восхощет Он — и немилостивого судию заставит быть милостивым. Ну что же, — 64 недели [193] , или 429 дней, — как–либо с Божией помощию проживем. Я уже писал, что не так заботит оставаться в тяжелых лагерных условиях еще на год, — хотя и это очень тяжело, — как хотелось бы поскорее увидеться с друзьями, вкусить от Хлеба, испить от Чаши, кому–либо воспеть «Исаия, ликуй» и заняться задуманной и начатой, но пять лет тому назад прерванной работой. Обаче воля Божия да будет.
193
Расчет неправильный. 429 дней — немногим более 61 недели.