«Какое великое утешение — вера наша!..»
Шрифт:
Я, кажется, писал Вам, что мое горячее желание работать с нашими книгами преодолело некоторые мои колебания, и я написал Патриарху, предлагая ему использовать мою любовь к богослужению и богослужебным книгам при подготовке к новому изданию их. Пока еще не знаю, дошло ли по назначению мое письмо.
Утешается ли Ваша скорбная племянница, находит ли успокоение в потере любимого сына? Пославший ей это испытание да поможет ей и перенести его.
Моего спутника очень беспокоят его старые болезни. Он сердечно благодарит Вас за память и приветствует.
Господь да хранит Вас, моя родная, и Ваших близких. На всех призываю Его благословение.
С любовью богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 40
Л. И. Синицкой
24 декабря 1945 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл.(Сибирские лагеря)
11/24–ХII-45
Милость
Сердечно приветствую Вас и всех близких Ваших с приближающимися праздниками Рождества Христова и Богоявления и молитвенно благожелаю. 12–го января, аще Господь даст дожить, поздравляю именинницу и Вас с дорогой именинницей.
Давно нет весточки от Вас. Писал Вам к Вашим именинам. Получили ли?
Приветствует Вас мой сосед. Он месяца 11/2 был в больнице, теперь, слава Богу, оправился и опять Рядом со мной.
По милости Божией я здоров и сравнительно благополучен, во всяком случае живу более беззаботно и беспечально, чем Вы. Впрочем, не совсем беспечален. Мое настроение — настроение 136[-го] Псалма [219] ?
Господь да хранит Вас, моя родная, и да благословит. Всегда помню о Вас и прошу взаимно не забывать. Желаю Вам всего доброго.
219
Псалом 136 — скорбная песнь евреев в Вавилонском плену о разлучении со своей землей.
С любовью богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
25 января, конечно, буду вспоминать + старца.
№ 41
Л. И. Синицкой
25 января 1946 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл. (Сибирские лагеря)
12/25–I–46
Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!
Сердечно приветствую Вас и все Ваше семейство с дорогой именинницей, а Татьяну Григорьевну со днем ангела. Сердечно желаю ей всякого блага, душевного и телесного, особенно же, чтобы Господь помог воспитать сыночка себе на утешение, Церкви и отечеству на пользу. Приветствует Вас и о. Иеракс.
Ваше письмо от 28/ХI я получил только I/14—I. Спаси Вас Господи. Я скучал, давно не имея весточки от Вас. Вам писал к Рождеству 11/24–XII.
И мое сердце бьется в унисон с Вашим. Нашу ревность я считаю совершенно правильной и разумной и нисколько не сожалею о прошлом и настоящем. Если ревность хотя бы и не по разуму, но ради истины, я уверен, будет принята Господом как ревность разумная, то тем более, я уверен, нашу ревность не отвергнет Господь. Чужие для Вас не близки и мне. Я только прошу Господа помочь мне совестию не покривить, единства церковного не порушить и соблазна не умножить.
Очень рад, что скорбящая Ольга стала находить успокоение в молитве. Буди воля Господня. Знаю, тяжело осиротевшим, — но для отшедшего лучше ли было бы оставаться в этой юдоли плача?
Царство Небесное ревностному е [пископу] Д[амаскину] [220] . Как мало уже остается с нами отцев и братий наших.
25–го, аще Господь даст дожить, буду поминать Дорогого именинника и Вас приветствовать, ведь у Господа нет мертвых.
Я по милости Божией вполне благополучен. Благодарю Господа за Его великие милости. Есть ближние по духу, но есть и враждебно настроенные.
220
Дамаскин (Цедрик Дмитрий Дмитриевич; 1877–1937), священномученик, епископ. В 1923 г. хиротонисан в епископа Глуховского, викария Черниговской епархии; временно управляющий Черниговской епархией. В 1925 г. арестован. Приговорен к трем годам ссылки. С 1926 по 1928 г. в ссылке в пос. Полой Енисейской губернии. С апреля 1929 г. на поселении в г. Стародуб Западной области. С 1929 г. в Соловецком лагере особого назначения. В 1934 г. арестован, приговорен к трем годам ИТЛ. Расстрелян в Карагандинском лагере.
Господь да хранит Вас, моя родная, и Ваше семейство. Спасайтесь о Господе.
С любовию богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
№ 42
Л. И. Синицкой
28 февраля 1946 г. Верхние Чебулы, Кемеровская обл.(Сибирские лагеря)
15/28–II–46
Милость
Я и батюшка сердечно приветствуем Вас с наступающей святой Четыредесятницей. Молитвенно желаем провести ее как должно и, постясь телесно, обильно насыщаться роскошных яств от богатой трапезы, которую предлагает нам Святая Церковь в Триодионе, — в особенности же вкусить источника бессмертного.
Ваше письмецо получил накануне Сретения. Весьма рад ему и глубоко благодарен Вам. Простите, что не ускорил [с] ответом.
Как здоровье Вашего внучка [221] ? Мы ежедневно вспоминаем его. Господь утешает нас возможностью ежедневно вечером совершать вечерню, утром часы, утреню правим «по келиям», «на ложах умиляясь», или, вернее, — ленясь. В праздники правим и утреню. У нас есть иерейский молитвослов и избранные песнопения. Благодарим Бога и за это, но скучаем, не имея большего.
221
Имеется в виду Герман Николаевич Медведев, сын дочери Л. И. Синицкой Татьяны Григорьевны, внук о. Григория и Людмилы Ивановны Синицких. Родился 17.3.1937. Доцент кафедры математики физического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова.
Бытовые условия у нас удовлетворительны. Холодновато только, особенно когда ветреная погода, а дров последнее время почти нет. На наше счастье, зима сравнительно теплая, в феврале были оттепели. Не так часты стали ветры.
Здоровье мое хорошо, работа не обременяет. Досадно только, что много времени занимает забота о желудке. Но, видно, это для смирения. Не возносись, гордый человек, нечем тебе гордиться, когда ради чрева ты готов оставить все другое.
Я очень люблю наше богослужение, наши дивные песнопения и молитвословия и давно мечтаю о собрании воедино всех отдельно издававшихся и остающихся в рукописях служб и чинопоследований, об их исправлении, дополнении, переконструировании в целях приближения их к пониманию современных богомольцев и облегчения возможности пользования ими для современных совершителей богослужения. И вот возомнил я о себе, что я один из немногих остающихся теперь знатоков Устава и церковных книг (хотя для себя я хорошо знаю, что я «знаток» — то знаток, да только «знаток» в кавычках). Я с беспокойством стал думать, что если в ближайшее время я не получу возможности осуществить мои предположения, хотя бы начать это дело, — оно совсем не начнется, а уже собранное и сделанное мной погибнет, между тем как мне кажется, оно очень нужно и полезно для Церкви Божией. Поэтому я написал Патриарху. Трижды посылал я написанное, — два раза написанное пропало в дороге, в третий раз черновичок дошел, и копия с него представлена по назначению [222] . Прошло 9 месяцев с отправки первого письма и пять с представления копии, и до сих пор нет никакого движения, только близкие к ГЦатриарху] Алексию] люди настойчиво советуют написать еще. А я в происшедшей затяжке усматриваю указание, что не пришло еще время, нет еще воли Божией на исполнение моих замыслов. Смирись, гордый человек. Поэтому я решил воздержаться пока от каких–либо новых шагов. Когда придет время, и мои предположения окажутся нужными, Господь Сам направит и устроит.
222
Патриарх Алексий запрашивал Совет по делам Русской Православной Церкви при СНК СССР относительно свт. Афанасия, о чем говорит его письмо Г. Г. Карпову от 27 января 1947 г. о посылке наряду с прочими документами и прошения свт. Афанасия (Ф. Р-6991. Оп. 2. Л. б). Опубл.: Письма Патриарха Алексия в Совет по делам Русской Православной церкви при Совете Народных Комиссаров — Совете министров СССР. 1945–1970 гг. В 2–х томах. Т. I. 1945–1953 гг. / Под ред. Н. А. Кривовой; отв. сост. Ю. Г. Орлова; сост. О. В. Лавинская, К. Г. Ляшенко. М.: РОССПЭН, 2009. С. 232.
Батюшка чувствует себя более или менее удовлетворительно, но старческие и застарелые болезни не поддаются лечению, да и какое может быть лечение в наших условиях. Он пока совсем не работает. Но у него большая скорбь. Очень серьезно заболела его главная заботница Варвара Владимировна [223] , что при ее истощенном организме очень опасно. Помолитесь о ней.
Господь да хранит Вас и всю Вашу семью, особенно бабушкина любимца. На всех призываю Болте благословение.
223
Имеется в виду Варвара Владимировна Трапани.