Кладоискатели. Хроника времён Анны Ивановны
Шрифт:
Ах, какие интересные подробности сообщил ему этот мудрый католик! Теперь Родион опять пожалел, что не было рядом Матвея. В пересказе Родиона все сказанное ксендзом будет звучать как-то по-новому, потому что он, сам того не желая, придаст событиям свою окраску. А прими Матвей рассказ из первых рук, смотришь, увидел бы какую-нибудь важную деталь и придумал бы свою версию, отличную от люберовской.
Когда Родион вышел из костела, площадь перед собором была почти пуста. Несколько телег стояло в отдалении, несколько холопов были заняты своим, только им понятным делом. Обе лошади привязаны у коновязи, обе неспокойны, мухи их одолели. Родион не озаботился пропажей друга, мало ли, ушел куда-нибудь по делам, что-то увидел или услышал. Но, с другой стороны, куда мог направиться Матвей без лошади? Разве что на кладбище? Может, Матвей тоже решил разыскать могилу своего погибшего слуги и поклониться ему за верную службу?
Родион пошел на кладбище. Оно было обширно и лесисто. Меж редких лип и берез буйно разрослись кусты бузины, сирени, жимолости и жасмина. Захоронения чужестранцев находились в дальней части кладбища, и Родиону пришлось немало поплутать по еле заметным тропкам, прежде чем он нашел православный крест на могиле слуги. Матвея там не было.
Уже возвращаясь назад, Родион наткнулся на огромный, из темного камня склеп князей Гондлевских. У зарешеченной двери на тумбе сидел важный каменный лев, когтистые лапы его держали раскрытую книгу, с вырезанными латинскими письменами. Хвост у льва изогнулся буквой «5» или обычным знаком вопроса, кто как прочитает.
Священник говорил, что среди убитых был Онуфрий Гондлевский. Значит, это он напал на карету. А почему бы не предположить, что золото попало к нему? Почему-то Матвей раньше не подумал об этом. Онуфрий погиб, но это ничего не значит. Золото может находиться у старого князя. Однако тогда Шамбер вообще здесь ни при чем!
Разговаривая сам с собой, он подошел к коновязи и замер в изумлении. Лошади Матвея не было, Буян отбивался от мух в полном одиночестве. Вот тут уж Родион бросился с расспросами: «Не видели молодого человека в треуголке, в панталонах из лосиной кожи, сам высокий, без парика, волосы светлые?.. Да как же не видали, если он здесь стоял? Я в костел вошел, а тут телега стояла… А потом и лошадь его исчезла?» Крестьяне на все хмуро отвечали: «Мы не знаем, мы не понимаем, мы не видели…» Какая-то старуха бросила походя:
— Драка здесь была, барин.
— Какая драка? С кем была драка? Когда?
Но старухи уже и след простыл. Да с какой стати Матвею ввязываться в местную драку? Правильнее предположить, что он не нашел Родиона в костеле и поскакал куда-то По неотложным делам. Значит, возникли некоторые «обстоятельства». Это хорошо, будет что обсудить. Бессмысленно ждать Матвея здесь, на площади. Вернуться он может только в гостиницу, и Родион поскакал в «Белый вепрь».
Однако неприятнейшее слово «драка» не шло из головы. Если после драки люди исчезают, это плохо. Приехав в гостиницу, Родион приступил с расспросами к Адаму, уж этот наверняка все знает. Но на этот раз словно печать сомкнула уста гостеприимного хозяина.
— Ничего не слышал, ничего не знаю. И вообще у меня утром голова болела. Она и сейчас болит. — Лоб Адама и в самом деле туго перевязан рушником.
Было бы чему болеть! Роман разозлился, хозяйская голова похожа была на котел с гречневой кашей. А разве можно предположить, чтобы котел с вышеупомянутым продуктом испытывал болевые ощущения?
7
Еще три дня пролетели, как миг. В замке князей Гондлевских Лизоньке жилось очень неплохо. Панич Ксаверий был по-прежнему необычайно любезен и занятен. Из-за сырой погоды — земля в парке пропиталась влагой после ночного дождя — прогулки на воздухе были отменены. Но не менее интересными оказались путешествия внутри замка. Неумолимая Павла следовала за молодыми людьми по пустым, промозглым комнатам и брюзжала: руки мерзнут, не бегите так быстро, мы заболеем, это точно… Добросовестное эхо ворчливо рокотало по углам. Ксаверий без устали рассказывал Лизоньке про знатный род Гондлевских, предъявлял поблекших родственников на стенах, указуя пальцем то на латы на могучей груди рыцаря, то на драгоценности на шейке красавицы, то на монаха в групповом портрете. Эдак же и в наше время листают с гостем семейные альбомы с фотографиями — так, от нечего делать.
Рассказывая, Ксаверий часто сбивался на латынь, и, честное слово, это не было скучно. Например, в последней зале, почти пустой, с обгоревшими забытыми факелами на стенах, с остовом черного ложа в углу и великолепным видом через узкие, как бойницы, окна на луга и перелески, он произнес торжественно: «сик транзит глория мунди» и тут же перевел — «так проходит слава мирская». А ведь и правда, ушла жизнь и слава из этого величественного помещения.
Или такая фраза: вультус эст индеас аними, что значит: лицо — зеркало души. Последняя цитата заставила Лизоньку еще с большим прилежанием рассмотреть в зеркале свои глаза, нос и губы. Если они зеркало души, то отчего на щеке вскочил прыщик? Он во впадинке у носа, может, его сразу и не разглядишь, но все равно неприятно. Ее лицо должно выражать доброту, ум, смирение… Что еще? Верность, преданность, справедливость. Ведь именно такая у нее душа. А в зеркале отражается испуганная особа с прыщиком и глуповато-любопытствующим взглядом. Вультус врет, она не такая!
Но все равно весело сравнивать лицо свое и характер. И уж совсем замечательную латинскую пословицу она записала в книжицу: «Amore, more, ore, ге sis mihi amicus».
— Павла, смотри как получается. Аморэ — знаешь, что такое? Это любовь. А теперь отымай по одной букве… Аморэ, морэ, орэ, рэ… И вот что получается: любовью, молитвой, характером, делом — будь мне другом.
Из всей латинской пословицы Павла услышала только первое слово — любовь. Как только аморэ начнут склонять — добра не жди. За аморэ Сурмилов не похвалит. Только любовной интрижки с молодым шляхтичем не хватало при их-то бедах. Вечером Павла начала разговор:
— Митька с каретой вчера явился. Все, говорит, починено и к дальнему путешествию приготовлено. Лошадей купим у Гондлевских. Я сама договорюсь. Стало быть, в Россию ехать можно.
Лизонька выслушала дуэнью без прежнего восторга (раньше только и твердила: домой, домой!) и сказала рассудительно:
— Как же мы поедем? Две дамы в сопровождении Митьки? У нас и кучера нет. Не говоря о том, что нас некому охранять.
— Раньше вы так не рассуждали! — вспылила Павла, круглое лицо ее пошло пятнами, подбородок нежно затрепыхался. — Я не хотела уезжать из Варшавы. Я умоляла дождаться там вашего батюшку. Но вы меня не послушались, бросились неведомо куда.
— Но все ведь обернулось самым лучшим образом. Жалко Прокопия (она вспомнила погибшего кучера), но видно, такова воля Божья. А теперь княгиня Гондлевская предлагает мне написать батюшке, чтоб он знал, что я жива и благополучна.
— Да куда писать-то? Княгиня бы пообмыслила прежде, чем говорить. Где они сейчас, папенька ваш? Может, в Париже, а может, уже и в Петербурге. Кругом война. Пока еще тихо, а потом как полыхнет! А хляби октябрьские? Пока осень, почитай, сухая, землю слегка только обрызгивает дождичком, а дальше как развезет дороги… Придется ждать, пока снега лягут. А бывают ли у них тут хорошие санные пути и кто нам карету на полозья поставит? У меня, моя дорогая, прямо голова идет кругом!
Лизонька только хмурилась, глядела с напряжением, потом уставилась в окно, отыскивая глазами Большую Медведицу.
— Боюсь я ехать, — сказала она наконец.
— А я вам не верю! — крикнула Павла. — Вернее, понимаю, угадываю, какой вас страх обуял. Это шляхтич местный вам сердце размягчил. Охи, вздохи, аморэ-морэ, туда-сюда… вот и размягчились.
— Павла, опомнись. Ты говоришь вздор! Тебе ли не знать, что мое сердце занято!
— Было занято, да образ истлел. Одна пыль осталась и ушла меж пальцев речным песком. — Обида заставляла Павлу говорить языком поэтическим, но трезвый голос требовал все расставить по своим местам, — А молодого шляхтича можно понять, такая богатая невеста каждому лакома!